กระดานสนทนาวัดบางพระ

  ศึกษาจากเวปดูนะครับถ้าสนใจและตัดสินใจได้ก็ไปเลยครับ ยินดีต้อนรับครับ

                                                               ขอบคุณครับ

  ยินดีด้วยครับ ลองไปวันเสาร์อาทิตย์ดูสิครับจะได้มีเวลาชมภายในวัดสิ่งสำคัญอย่าลืมไปกฺุฎิใหญ่เพื่อกราบไหว้สังขารหลวงพ่อเปิ่นด้วยนะครับและไปให้อาหารปลาต่อเลยครับ

                                                                                                                                  ขอให้มีความสุขความเจริญนะครับ

  จะแก้เวรกรรม แก้กรรมเก่า ทำอย่างไร วิธีแก้กรรมด้วยตนเอง
วันนี้จะมาดูวิธีแก้กรรมด้วยตัวเองกัน ดูว่าเรามี่กรรมแบบไหน

กรรมที่เกิดจากการกระทำ
เกิดจากกรรม (สิ่งใดสิ่งหนึ่งดังนี้)
1.เคยทำแท้งไหม
2.ไม่ทำบุญให้บรรพบุรุษไหม
3.ไม่เข้าใจครอบครัว สามี ลูกหรือเปล่า
4.เคยผิดศัลกาเม ในชาติก่อนและชาตินี้ไหม
5.ทำผิดต่อเจ้าที่เจ้าทางไหม
วิธีแก้กรรม
1. นิมนต์พระเลี้ยง ทำบุญบ้าน วันเกิด สวดชะยันโต ขอพร ประพรมน้ำมนต์ให้ครอบครัว อยู่เย็นเป็นสุข และถวายสังฆทานสวดอุทิศให้ เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายให้อโหสิกรรมและช่วยครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข
2.ไปถวายผ้าบังสุกุลอุทิศให้บรรพบุรุษให้อยู่อย่างร่มเย็นเป็นสุขหรือทำบุญให้บรรพบุรุษให้ได้รับกุศล
3.เคยบอกรักสามีและลูกบ้างไหม ทำซะ จะทำให้เขาเข้าใจมากขึ้นว่าเรารัก
4.สวดมนต์ทุกวันเกิดตนเอง ขอพรเทพประจำตัวให้คุ้มครองครอบครัวให้อยู่ร่มเย็นเป็นสุข
5. กราบไหว้เจ้าที่เจ้าทางด้วย อาหารคาวหวานชุดใหญ่ แก่พระภูมิเจ้าที่ให้ได้รับและขอพรให้อำนวยโชคลาภความร่มเย็นเป็นสุขให้ครอบ ครัวท่าน

กรรม….เสียเงินตลอด
เกิดจากกรรม
1.เคยเอาเงินเขามาในชาติอดีตแล้วไม่คืน
2.ปล่อยกู้คิดดอกเบี้ยแพง
3.โกงคนในชาติปัจจุบัน
4.ทำแท้ง
5.ยุยงให้คนเสียเงิน โดยรู้ว่าผิดก็ให้ทำ
วิธีแก้กรรม
1. พยายามทำบุญอุทิศส่วนกุศล ทุกวันเกิด ให้ผู้ที่เคยล่วงเกินกันมาตั้งแต่อดีตชาติปัจจุบันชาติ ให้ได้รับกุศลและอโหสิกรรมซึ่งกันและกัน
2.หากมีคนที่ล่วงเกินยังมีชีวิตอยู่ หาเงินไปคืนและขออโหสิกรรมซะเพื่อชีวิตเราจะได้ดีขึ้นต่อไป
3.ตักบาตร วันโกนอุทิศให้เจ้ากรรมนายเวรและวิญญาณเด็กที่ตามมาให้ได้รับกุศล และเปิดทางให้ชีวิตดีขึ้น
4.ทำกุศลกับผู้มีพระคุณและช่วยคนไว้ เพื่อยามทุกข์ยากจะได้มีคนมาเหลียวแล และดูแลเราบ้าง
5.สวดมนต์ทุกวันเกิด และแผ่เมตตาให้เจ้ากรรมนายเวรให้ได้รับกุศลและอโหสิกรรมซึ่งกันและกัน

กรรมต้องสะเดาะเคราะห์
เกิดจากกรรม
เมื่อตนเองเข้าเสวยอาบุที่ไม่ดี ก็จะประสบเคราะห์ร้าย เช่น ป่วยหนัก อุบัติเหตุ เสียเงิน จึงต้องสะเดาะเคราะห์ดังนี้
กรรมจาก 1.ชอบทำร้ายคนต่ำกว่าให้ทุกข์ทรมาน
2.ป่วยหนัก ซ่าสัตว์ไว้ ผิดศีลข้อ 1
วิธีแก้กรรม
1.กินเจ 7 วัน อุทิศให้สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เคยทำไว้ตั้งแต่อดีตชาติปัจจุบันชาติ
2.ตักบาตรให้ครบตามปีที่เข้าเสวยอายุ
3.ไหว้พระให้ครบ 7 วัน 7 วา ล้างเคราะห์ได้
4.ปล่อยสัตว์ลงน้ำ ตามกำลังวันเกิดตนเอง จนครบ 1 ปี เคราะห์จะกลายเป็นดี
5.ขอพรพระที่ตนนับถือ ไปที่วัด ไปขอพรท่านให้พ้นเคราะห์พ้นโศกและช่วยให้ชีวิตก็จะดีขึ้น

กรรมคู่ไม่ดี
เกิดจากกรรม
1.เคยเป็นชู้กับผู้อื่นไว้ ในชาติอดีตและชาติปัจจุบัน
2.ทำร้ายจิตใจคู่ตนเองไว้
3.ทำร้ายร่างกายโดยตนเองอยากทำ เพราะหึงหวงให้เขาเจ็บปวด
4.ผิดศีลกาเม
5.ยุยงผู้อื่นให้เลิกกัน
วิธีแก้กรรม
1.ตั้งสัจจะว่าจะไม่แย่งผัวคนอื่น มาเป็นของตนเอง
2.หมั่นถวายเทียนคู่ในวันเกิดตนเองปีละครั้ง ขอเสริมดวงชีวิตคู่ให้พบแสงสว่างในชีวิตคู่ที่ดี โดยไปกับแผนและอธิษฐานขอพร
3. ถวายสังฆทานในวันเกิด เพื่อขอพรให้สมหวังด้านชีวิตคู่ และอุทิศส่วนกุศลให้กับเจ้ากรรมนายเวรและคู่ชีวิตที่เคยล่วงเกินไว้ทั้ง อดีตชาติและปัจจุบันชาติให้ได้รับกุศล และอโหสิกรรมซึ่งกันและกัน
4.บริจาคทรัพย์ให้กับคู่ตางงานในงานแต่งงาน เพื่อส่งเสริมให้เขาสมหวังในความรัก และตนเองก็จะได้บุญต่อไป
5.ไกล่เกลี่ยคู่สามี-ภรรยา ที่ทะเลาะกันแยกทางกัน ให้มารู้สึกดีต่อกัน จะได้บุญด้านธรรมทางด้านชีวิตคู่

กรรมเป็นเมียน้อย
เกิดจากกรรม
1.เคยผิดลูกผิดเมียเขามาในชาติก่อน
2.ผิดศีลกาเม
3.เคยอธิษฐานจิตร่วมกันมาว่ากี่ภพก็ขอให้ได้ใช้ชีวิตคู่ด้วยกัน
4.ขืนใจเขาโดยเขาไม่ยินยอม
เมียน้อยมี 3 ประเภท
1. เมียน้อย ผัวดี ช่วยเหลือ เกิดจากเคยทำบุญใหญ่ ช่วยเหลือคนและครอบครัวมามาก และอธิษฐานจิตมาเจอกัน แม้ไม่ได้เป็นเมีย 1 แต่เป็นเมีย 2 ที่ถูกต้อง เพราะกุศลนำพามาเจอ จึงทำให้ใช้ชีวิตอย่างไม่ผิด ไม่บาป
2.เมียน้อย ผัวร้าง แต่ไม่หยุดที่เขา ทำให้เป็นโดยขำยอมเพราะกรรมเก่าที่เคยทำไว้ จึงต้องรับภาระเพราะทั้งรัก ทั้งเจ็บ กรรมนี้อยู่ในการเคยขืนใจเขาไว้ แต่พอมาชาตินี้จึงต้องตกอยู่ในภาระจำยอมเจ็บ เพราะรักเขา
3.เมียเก็บ ผัวบังคับ แต่ส่งเสีย เกิดจากกรรมที่เคยผิดลูกผิดเมียเขาไว้ จึงต้องทุกข์ใจ แต่สบายกาย

วิธีแก้กรรม
1. ทำบุญสังฆทานสด ในวันเกิดตนเอง เดือนละครั้ง เพื่ออุทิศให้เจ้ากรรมนายเวรในอดีตชาติปัจจุบันชาติและวิญญาณที่ตามมาให้ได้ รับกุศลและอโหสิกรรม
2.ถือศีล 5 ให้ได้ 1 ปี ต่อ 1 เดือน จะทำให้ชีวิตดีขึ้น
3.ถวายธงคู่ อธิษฐานจิตขอให้ชีวิตคู่ที่ดีขึ้น
3.บวชชีพราหมณ์ ปีละ 1 ครั้ง 3 วัน อุทิศให้เจ้ากรรมนายเวรที่เคยล่วงเกินให้ได้รับกุศลและเปิดทางให้ชีวิตคู่ดีขึ้น
5.ร่วมเป็นเจ้าภาพ งานแต่ง เพื่อชีวิตตนจะดีขึ้น และสมหวัง และสวดมนต์ขอพรทุกวันเกิดด้านความรักให้สมหวังต่อไป

กรรม ทุกข์ใจเพราะญาติพี่น้องและสามี
เกิดจากกรรม
1.เคยลำเอียง ไร้คุณธรรมในด้านครอบครัวไว้ก่อน
2.เคยเอารัดเอาเปรียบคนในครอบครัวและคนใกล้ชิดไว้ในชาติอดีตและชาติปัจจุบัน
3.เคยทำให้ครอบครัวเขาแตกแยกในอดีตชาติ
วิธีแก้กรรม
1. ต้องบวชชีพราหมณ์ เพราะเมื่อเกิดอีกภพชีวิตจะได้ดีมีชีวิตที่ดีขึ้น เพราะกุศลของการบวช ปฏิบัติธรรมทำให้เจ้ากรรมนายเวรอโหสิกรรม และตนเองได้พบสิ่งที่มีกุศลมากขึ้น
2.ยึดพรหมวิหาร 4 มี เมตตา กรุณ มุทิตา อุเบกขา จะทำให้ชีวิตมีความเมตตา และไม่ลำเอียงเอารัดเอาเปรียบคนใกล้ชิด ทำให้วิถีชีวิตมีคนนับถือและพ้นจากความทุกข์ในเรื่องญาติพี่น้องยุ่งเกี่ยว ได้
3.นำพระคู่บ้านคู่เมืองเข้าสักการะที่บ้าน และสวดมนต์ขอพรให้ครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข

กรรมเป็นอัมพฤกษ์
เกิดจากกรรม
1.ฆ่าสัตว์
2.ทรมานสัตว์
3.ทำร้ายคนไว้ในอดีตชาติและปัจจุบันชาติ
วิธีแก้กรรม
1.ตักบาตรอุทิศส่วนกุศลให้เจ้ากรรมนายเวรในอดีตชาติปัจจุบันชาติรวมถึงสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ได้กุศลและอโหสิกรรมซึ่งกันและกัน
2.ปล่อยสัตว์ลงน้ำ ในวันเกิดตนเอง กรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลให้เจ้ากรรมนายเวรได้รับและอโหสิกรรม
3.ถวายยาเข้าวัด หรือช่วยเหลือคนป่วย

กรรมเป็นมะเร็ง
เกิดจากกรรม
1.เคยฆ่าสัตว์ หรือทำธุรกิจเกี่ยวกับโรงฆ่าสัตว์มาก่อน จึงส่งผลให้มีสุขภาพที่รักษาไม่ได้
2.มีจิตใจเหี้ยมโหดมาตั้งแต่อดีตชาติ โดยสั่งฆ่าคนและทำร้ายคนให้เจ็บปางตาย
3.ทำแท้งมากมาย
4.เบียดเบียนเงินคนมากมาย บนความทุกข์คนอื่นในอดีตชาติ
วิธีแก้กรรม
1.ต้องทำบุญใหญ่อุทิศให้เจ้ากรรมนายเวร และบวชชีพราหมณ์ 1 เดือน เพื่อส่งกุศลให้เจ้ากรรมนายเวรอโหสิกรรม
2.สร้างพระถวายให้เจ้ากรรมนายเวร
3.ให้มาสัมผัสจิตกับพระแม่อุมาเทวีโดยตรง

กรรมลูกไม่ดี เกเร ไม่เชื่อฟัง
เกิดจากกรรม
1.ทำแท้ง
2.เคยทำร้ายคนใกล้ชิดมาก่อน และทำร้ายจิตใจครอบครัวในชาติก่อน
วิธีแก้กรรม
1.บวชเณร โดยให้ลูกบวชหรือไปร่วมบวช จะทำให้กรรมน้อยลง
2.พาลูกไปหาหลวงปู่ ให้เทศน์สอน
3.ปฏิบัติธรรม อุทิศให้ลูกตนเอง

กรรมค้าขายขาดทุน
เกิดจากกรรม
1.ไม่รู้เชี่ยวชาญในงานที่ทำ และไม่กตัญญูต่อผู้มีพระคุณ
2.ทำแท้ง
3.ลบหลู่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ไว้
4.ตั้งสัจจะกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ว่าจะทำบุญเท่านั้น แต่พอทำจริงทำน้อยนิดผิดสัญญาเป็นกรรม

วิธีแก้กรรม

1.หมั่นถวาย ดอกไม้หอม พวงมาลัย ไม่เวียนต่อพระพุทธรูป พระภิกษุสงฆ์ เทพด้วยกิริยาที่ตั้งใจ
2.ไม่ลบหลู่ผู้มีพระคุณ รวมถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์
3.บริจาคน้ำมันตะเกียง ขอแสงสว่างด้านความงาม




กรรมเกิดมาไม่สวย
เกิดจากกรรม
1.ทำอะไรลวก ๆ กับพระ พ่อแม่
2.ชอบว่าผู้อื่น และทำร้ายสัตว์
3.ถวายดอกไม้แห้ง-เหี่ยว
วิธีแก้กรรม
1.หมั่นถวาย ดอกไม้หอม พวงมาลัย ไม่เวียนต่อพระพุทธรูป พระภิกษุสงฆ์ เทพด้วยกิริยาที่ตั้งใจ
2.ไม่ลบหลู่ ผู้มีพระคุณ รวมถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์
3.บริจาคน้ำมันตะเกียง ขอแสงสว่างด้านความงาม

กรรมมีกลิ่นตัวเหม็นตลอด
เกิดจากกรรม
1.ชาติก่อนชอบดูถูก คนอื่น
2.ชาติก่อนชอบคิดอิจฉาริษยาผู้อื่น
วิธีแก้วิบากกรรม
1.ต้องรู้จัก เห็นผู้อื่นได้ดี พลอยยินดีไปด้วย
2.หมั่นถวายของหอม ดอกไม้ไม่ให้ขาด




กรรมเกิดมาโง่
เกิดจากกรรม
1.ดูถูกผู้ที่หมั่นหาความรู้ และชักชวนไปทำผิด
2.ไม่ขยันหมั่นเพียรศึกษาหาความรู้ แต่ทำตัวมั่วสุมในทางผิด
แก้วิบากกรรม
1.หมั่นทำบุญด้านหนังสือธรรมมะ หรือพิมพ์บทสวดมนต์แจก
2.ให้ถวาย หลอดไฟฟ้า เพราะกุศลจะส่งผลให้ตนเองมีปัญญาแจ้งแดงตลอดในงานนั้น ถวายในวันเกิดข้างขึ้น 7-15 ค่ำ เจริญขึ้น
3.หมั่นสวดมนต์ทุกวัน
4.หมั่นกตัญญูต่อความถูกต้อง และมีวิริยะมากขึ้น




กรรมมีบริวารไม่ดี
เกิดจากกรรม
1.ไม่กตัญญูต่อผู้มีพระคุณ และคนใกล้ชิดในชาติก่อน
2.เคยให้ร้ายคนอื่นไว้ก่อน เมื่ออดีตชาติ
3.ไม่ช่วยเหลือส่วนรวม
แก้วิบากกรรม
1.หมั่นทำบุญโดย ให้ทาน กับบุคคลที่ใกล้ตัว และหมั่นชักชวนบุคคลอื่นทำบุญร่วมกัน เกิดชาตินั้นฉันใดจะมีบริวารมากมาย
2.ให้ร่วมทำบุญด้าน บวชนาคหมู่ หรือสามเณรภาคฤดูร้อน จะทำให้พ้นทุกข์และมีบริวารที่ดี อยู่ในศีลธรรม
3.หมั่นกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ

กรรมเจอแต่คนเอาเปรียบ
เกิดจากกรรม
1.เคยเบียดเบียนเงินพ่อแม่ไว้ในอดีตชาติ
2.เคยโกงคนไว้ในอดีตชาติ
3.ขโมยเงินครอบครัวมาใช้
แก้วิบากกรรม
1.หมั่นยึดถือศีล 5 ให้มั่น
2.ไม่ดื่มเหล้า ทำให้ขาดสติ โดนโกงง่าย
3.หมั่นสวดมนต์ อธิษฐานบารมีด้านขอพรให้พบเจอคนดี ๆ เข้ามาในชีวิต

กรรมไม่มีลาภลอย
เกิดจากกรรม
1.ไม่เคยทำบุญเกินจิตที่ตั้งไว้ และเวลาบริจาคเสียดายทรัพย์ทั้งทั้งที่ตนมรเงินมากมาย เกิดความตระหนี่แบบไม่ให้ทานอย่างเต็มใจ
2.ไม่ช่วยเหลือผู้อื่นด้วยความเต็มใจ และยังอยากโลภได้เงินมาก ๆ โดยมิชอบ
แก้วิบากกรรม
1.ตั้งจิตทำบุญ ทำกุศลด้วยความบริสุทธิ์ใจ และตั้งมั่นที่จะช่วยเหลือศาสนาโดยไม่หวังสิ่งตอบแทน
2.หมั่นทำบุญใหญ่ ขอพรด้านลาภลอย
3.ให้ฝังลูกนิมิตร ปีละครั้ง อธิษฐานขอพรจะทำให้สมหวังในจิตที่ขอ

การออกกรรม
กรรม คือ การกระทำ หากทำกรรมไม่ดีก็ทำให้ทุกข์ทรมาน การออกกรรมทำให้รู้กรรมและแก้กรรมได้
ทุกข์ จากกรรมที่ตนเคยทำไว้ตั้งแต่อดีตชาติ ปัจจุบันชาติ ยังผลให้ตนเองได้รับวิบากนั้น ทำให้ชีวิตทุกข์ต่าง ๆ การออกจากกรรมนั้น เป็นการแสดงอาการกรรมให้รู้ เพื่อแก้ไขมิใช่ให้ยึดติด เพราะจะทำให้จิตไม่ตัดกรรม ฉะนั้นเมื่อรู้กรรม ควรทำกุศลในทางที่ถูกต้อง เพื่อชีวิตที่จะดีขึ้นต่อไป

วิธีออกกรรม
นั่งสมาธิ บริกรรมยุบ พอง เป็นอาการเร่งกรรมให้แสดงออก ควรมีพระผู้รู้กำกับจะทำให้ไม่บ้า และส่งกุศลได้ถูกต้อง ดวงจิตที่มืดก็เปิดสว่างได้ บุญก็เกิด เช่น
เคยฆ่าปลา – ควรทำสังฆทานอุทิศให้ทุกเดือนติดกัน 1 ปี (กรรมป่วยบ่อย) จะทำให้คุณดีขึ้น
เคยทำร้ายผู้มีพระคุณ -ควรขอขมาผู้มีพระคุณ และขอพรทุกปี ทำให้ (กรรมโดนกด) วันสำคัญทุกปี
เคยด่าคนไว้ -หมั่นตักบาตรทุกวันเกิดตนเอง อุทิศให้เจ้ากรรม (กรรมเป็นโรคลม) นายเวร อโหสิกรรมซึ่งกันและกัน

ขอขอบคุณ ที่มา horasaadrevision.com

                                                                                                                         ขอบคุณครับ

  ครูบาอาจารย์ก็เหมือนพ่อแม่ที่สั่งสอนเรามาให้แต่สิ่งที่ดีๆ (ใครที่คิดไม่ดีผมคิดว่าทำอะไรก็ไม่เจริญหรอกครับ)

                                                                                                                 ขอบคุณครับ

   ขอความกรุณาช่วยดูให้หน่อยครับแท้หรือไม่ครับ วันจันทร์จะไปรับมาขึ้นคอนะครับ



                                                                                           ขอบคุณมาณ.ที่นี้ด้วยครับ

  พี่ที่หน้าตู้ที่วัดนกจะบอกเลยครับ  ถ้าท่านไปถามว่าทันหรือไม่ทันหลวงพ่อเปิ่น (ไม่ได้อยู่ในห้างหรือศูนย์พระผลประโยชน์ไม่มีหรอกครับ)  เราบูชาเพราะว่าศรัทธาและนับถือและคิดว่าวัดได้แค่นั้นก็สบายใจแล้วครับ

                                                                                                            ขอบคุณครับ

                                                                                                                      

   ถ้าลงเก้ายอดแล้วขอหนุมานได้ครับแต่ไม่ทราบว่าหลวงพี่ท่านจะเมตตาให้หรือเปล่านะครับ  ไม่รับยันต์ครูให้ครบเลยล่ะครับ ถ้าอยู่ไกลสักยันต์ครู เก้ายอด แปดทิศ งบน้ำอ้อย  แล้วลองขอหนุมานเลยครับ สำคัญที่ว่าทนได้ไหมครับ (สักวันเดียวกันได้ครับ) แต่ไปวันจันทร์-ศุกร์นะครับคนจะไม่เยอะมาก ถ้าอยู่ไม่ไกลมากผมว่าค่อยเป็นค่อยไปดีกว่าครับ

                                                                                                                                        ขอบคุณครับ

  ตามที่ทราบมาวันที่24ทอดกฐินนะครับ วันที่25แข่งเรือนะครับ

                                                                                         ขอบคุณครับ

[shake]ต้องขอโทษด้วยครับ  แข่งเรือวันที่24ทอดกฐินวันที่25ถูกแล้วครับ พอดีข้อมูลที่ได้มาผิดพลาดครับ ขออภัยมาณ.ที่นี้ด้วยครับ[/shake]

 

  ลองเสริทหาในwww.google.co.thดูเลยครับเพราะพระที่เอ่ยนามบอกมามีอยู่3-4องค์ที่เหลือชื่อท่านซ้ำกันมากครับอย่างเช่นหลวงพ่อเงินมีทั้งวัดดอนยายหอมมีทั้งวัดบางคลานและไม่เห็นรูปไม่กล้าตอบครับ อยากทราบจริงๆลองขยันหาและศึกษาดูนะครับ

                                                                                                         ขอบคุณครับ

   ชื่อของ (บุญเพ็งหีบเหล็ก) ผู้ซึ่งกลายเป็นตำนานฆาตกรต่อเนื่อง ฆ่ายัดหีบแล้วถ่วงน้ำนับครั้งไม่ถ้วน

    คดีโหดสะเทือนขวัญที่สุดแล้วสำหรับคนไทยในสมัยนั้นในขณะที่ต่างประเทศให้ความสนใจถึงขนาดตั้งฉายาว่า(The Murderer Iron Box)
             ย้อนรอยชีวิตฆาตกร
    หลังจากเปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ มาเป็นระบอบประชาธิปไตย โดยมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข ช่วงนั้นได้มีการประหารนักโทษสำคัญท่านหนึ่ง ซึ่งที่รู้จักกันดีในสมัยนั้นว่า "บุญเพ็ง" ซึ่งก่อคดีฆ่ าคน ตายหลายชีวิต และศพที่ "บุญเพ็ง" ฆ่านั้นก็ได้นำมาใส่หีบเหล็ก แล้วโยนทิ้งน้ำทุกครั้ง
         ซึ่งนับว่า "บุญเพ็ง" เป็นนักโทษประหารคนสุดท้าย ของกรุงรัตนโกสินทร์ บุญเพ็งเดิมเป็นชายหนุ่มรูปงามนักเป็นที่เลื่องลือ และกล่าวขาน เขากำพร้าพ่อแม่แต่เล็ก อยู่กับตายาย ชื่อตาสุก และยายเพียร ซึ่งเฝ้าเลี้ยงดูอย่างทะนุถนอมมา แต่ หนุ่มบุญเพ็ง ไม่เอาไหน งานการไม่อยากทำ โดยปล่อยให้ตายาย ไปทำนาตามประสา ส่วนตัวเองกลับสนใจวิชาทางด้านไสยศาสตร์เวทมนต์และ ได้ไปขอเรียนวิชาอาคม กับ ตาไปล่ สัปเหร่อวัดไผ่เคาะ ผู้มีวิชาดี ทาง กำจัดภูตผี ปีศาจ และทำเสน่ห์ยาแฝด และหมอดู บุญเพ็งเรียนจบครบหลักสูตรวิชาไสยศาตร์ประเภทมนต์ดำฝังรูปฝังรอย พร้อมวิชาหมอดู นอกจากเขาจะมีรูปร่างอ้อนแอ้น เขายังมีกิริยานอบน้อม เจรจาพาทีไพเราะ จนสาวๆ ทั้งหลายทอดสายตาให้ วิชาที่บุญเพ็งเรียนมา เป็นวิชาที่ไม่ให้คุณใคร และตาสุก ยายเพียรตระหนักดี แกคอยห้ามปรามต่างๆนานา แต่ก็ไม่ได้รับความสนใจจากบุญเพ็งเท่าที่ควร
                    ต่อมาเขาได้เติบโตเป็นหนุ่ม ถูกตายายดุด่า ห้ามปรามไม่ให้เล่นวิชาไสยศาสตร์ เขาจึงทนไม่ไหว และมุ่งหน้าเข้าสู่บางลำพู ที่บางกอก (กรุงเทพฯ) มาตั้งสำนักหมอผี อยู่ในสวน ใกล้คลองบางลำภู เปิดสำนักดูหมอสะเดาะเคราะห์ต่อชะตาชีวิต รับทำเมตตามหานิยม เสน่ห์ยาแฝด และไสยศาสตร์ ซึ่งขณะนั้นมีคนมาหาแวะเวียนมากมาย บุญเพ็งมีคนรักชอบพอมากมายเนื่องจากเป็นคนรูปร่างดี พูดจาไพเราะอ่อนหวาน กับอีกด้าน ก็มีคนไม่ชอบอยู่ไม่น้อยเช่นกัน ศัตรูก็ไม่น้อย ที่สำนักของเขามีหีบเหล็กโบราณ อยู่ถึง ๗ ใบ ช่วงนั้นผู้หญิงได้ไปติดพัน ไปหาตอนกลางคืน และนั่งคุยจนดึกดื่น ก็ต่างตกเป็นทาสสวาทของเขาทั้งสิ้น นานวันเข้าผู้หญิงคนนั้นก็หายไปอย่างลึกลับ ไร้ร่องรอย พร้อมกับหีบเหล็กที่หายไปทีละ ๑ ใบ พฤติกรรมของเขา ที่เล่นบทรักกับผู้หญิงอย่างซาดิสม์ ทารุณ จนขาดใจตาย แล้วเขาจะใช้มีดสับศพเป็นท่อนๆ ยัดใส่หีบเหล็ก นำไปทิ้งลงคลองย่านบางลำภูเพื่อทำลายหลักฐานซึ่งนับว่าเป็นการกระทำที่สุดเหี้ยมโหดในสมัยนั้น  ก็มีผู้หญิงคนแล้วคนเล่าที่ต้อง มาสังเวยชีวิตให้กับบุญเพ็ง คนสุดท้ายเป็นคุณนาย ที่สามีทอดทิ้ง รูปร่างดี แต่งกายทองเต็มตัว บุญเพ็งก็เสพสมแล้ว กลายเป็นขาประจำ จนกระทั่งวันหนึ่ง หญิงคนนั้นก็เกิดตั้งท้อง ยื่นคำขาดให้บุญเพ็งรับผิดชอบเป็นเมียอย่างออกหน้าออกตา ซึ่งบุญเพ็งจะบ่ายเบี่ยงตลอดเวลา    ดังนั้นเขาจึงต้อง ฆ่าหญิงคนนั้นเสีย แล้วนำศพหั่นเป็นท่อน ๆ ยัดลงหีบนำไปทิ้งลงคลองอีกเช่นเคย "และเป็นหีบใบสุดท้ายที่มี" ซึ่งหลังจากนั้นเริ่มระแคะระคาย บุญเพ็งจึงลี้ภัยที่รู้ว่าจะมาหาตัว หนีไปบวชเป็นพระที่วัดแถวอยุธยา หลังจากนั้นซึ่งไม่รู้ว่าเป็น กรรมเวรอะไร ทำให้บุญเพ็งต้องสึกออกมาเพื่อแต่งงานกับผู้หญิงที่หมายปอง และคืนนั้นเองที่ ยังไม่ทันจะได้ถึงสวรรค์ ก็มีเจ้าหน้าที่บ้านเมืองมาล้อมจับไว้อย่างละม่อมในข้อหา ฆ่าคนตายอย่างเหี้ยมโหด เรื่องราวทั้งหมดสืบเนื่องมาจากได้มีชาวบ้านไปทอดแห แล้วเจอหีบทั้ง ๗ ใบ ในนั้นมีซากศพเป็นท่อน ๆ อยู่ในหีบทุกใบ จึงต้องโทษ และถูกตัดสิน โดยการประหารชีวิต เป็นการลงโทษที่ห นักที่สุด ซึ่งในช่วงประหารชีวิตนั้นได้มีผู้คนมากมายมาดูการประหารชีวิต แต่ว่าไม่มีญาติของบุญเพ็งเลยสักคน แม้กระทั่งเจ้าสาวซึ่งยังไม่ทัน จะส่งตัวเข้าห้องหอ ก็ไม่มา

       แต่.. มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยครับ เนื่องจากระหว่างที่นายเพ็งจะถูกประหารเนี่ย   ในช่วงประหารชีวิตนั้นเอง เพชฌฆาต รำดาบอยู่ครู่หนึ่ง แล้วได้ลงดาบอันคบกริบลงบนคอ แทนที่คอจะ ขาดเลือดพุ่งกระฉูด กลับกลายเป็นว่า คมดาบนั้นไม่ได้ระคายเคืองผิวเลย จนเพชฌฆาตพูดว่า "มึงมีอะไรดี ให้เอาออกเสียเถอะ" หลังจากนั้นเพชฌฆาต ก็เอาพระเขวี้ยงทิ้งไปในกอไผ่ คราวนี้รำดาบใหม่ ดาบหน้ารำจนบุญเพ็งเคลิ้มเผลอ ทันใดนั้นดาบหลังฟันดัง   ฉับ!!!! คราวนี้ คอขาด หัวกระเด็น จนเลือดพุ่งกระฉูด ผู้คนที่มาดูต่างร้องวี้ดว้ายระงม   เพราะ................ว่าๆกันว่า ขณะที่ศีรษะถูกคมดาบของเพชฌฆาตฟันฉับนั้น ในช่วงวินาทีสั้นๆ ชาวบ้านหลายคนได้เห็นมุมปากของบุญเพ็ง ขมุบขมิบเหมือนท่องคาถาอะไรสักอย่าง  ซึ่งว่ากันว่า อาจจะเป็นไพ่ตาย คุณไสยครั้งสุดท้ายของเขาเผื่อจะป้องกันชีวิตของเขาได้ครับ
               ศพของบุญเพ็ง หีบเหล็ก ถูกนำไปฝังไว้ในป่าช้านั้นเอง จนภายหลังญาติมาจัดการเผาศพตามพิธี และกล่าวกันว่า รอยสักช่วงแผ่นหลัง ของเขา เผาไฟไม่ไหม้ ญาติเก็บกระดูกใส่เจดีย์ไว้ข้างอุโบสถ์วัด จนช่วงหลังเจดีย์ถูกรื้อออก ทางวัดภาษีจึงได้ให้ช่างปั้นรูปปั้นจำลอง ไว้เพื่อเป็นอนุสรณ์ เมื่อ พ.ศ.๒๕๓๗ ตั้งไว้ในศาลเล็กๆติดกับวิหาร ซึ่งเป็นอนุสรณ์ว่า เขาเป็นนักโทษประหารคนสุดท้ายเมื่อปี พ.ศ. ๒๔๗๔ ก่อนเปลี่ยนแปลงการปกครองเมื่อวันที่ ๒๔ มิ.ย.๒๔๗๕ ศาลลุงบุญเพ็ง หีบเหล็ก ได้มีคนไปกราบไหว้บูชา เสี่ยงโชคลาง และเข้าใจว่าวิญญาณของเขายังไม่ได้ไปผุดไปเกิด จนถึงทุกวันนี้เพื่อไถ่บาปอีกนับร้อยนับพันปี

         นับว่าเขาคือ นักโทษคนสุดท้ายที่ได้รับโทษประหารชีวิตด้วยการบั่นศีรษะและบุญเพ็ง คือ ฆาตกรฆ่าหั่นศพคนแรกของเมืองสยาม
     สิ่งที่ทำให้บุญเพ็ง หีบเหล็ก ได้กระทำความผิดนั้น มีเพียงอย่างเดียว นั่นคือ *กิเลส* ในจิตใจของเขานั่นเอง *มนต์ดำ* คือของนอกรีต ซึ่งเป็นสิ่งที่ขัดกับหลักคำสอนของ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มันเป็นสิ่งที่คอยผูกมัดมนุษย์ด้วยความกลัว ความโลภ ความหลงและสิ่งที่เขาได้รับเป็นผลตอบแทนจากกรรมของเขา จะเป็นบทเรียนที่สำคัญให้แก่นักเล่นไสยศาสตร์มนต์ดำนอกรีต

                                                                                                                                      ขอบคุณครับ


    

    อยากทราบหลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอมรุ่นนี้สร้างเมื่อปีไหนครับ ผมห้อยคอสมัยเด็กนะครับ

   

                                                                                                      ขอบคุณครับ

  นำมาให้ชมครับหลวงปู่ศุขหลังยันต์ดวง อยากทราบพ.ศ.จังครับ


                                                                    ขอบคุณครับ

  ของดีทั้งนั้นเลยครับ เอาใจช่วยนะครับ เพื่อนพี่ชายเคยโดนลูกชายขโมยไป แกเลยไปแจ้งความเพื่อนำตำรวจไปสถานที่ๆลูกชายแกนำไปขาย ผมก็ไปด้วยทั้งเดอะมอลล์งามวงศ์วานและพันธุ์ทิพย์2ปรากฏว่าได้คืนมาประมาณ95%อีก5%เป็นพระหลักๆเพราะถ้าหลุดเข้าในวงการส่วนมากเซียนเก็บหมดครับ แต่ยังไงก็ขอเอาใจช่วยนะครับ มีรูปนำรูปไปแจ้งความไว้ก่อนเลยครับ เจอที่ไหนซิวได้เลยครับ แต่ต้องจำให้แม่นๆนะครับ คนรับไปก็โดนข้อหารับซื้อของโจรครับ  ยังไงก็ขอให้ได้คืนไวๆนะครับ ไม่ก็ลองเดินหาพระในตลาดดูครับ อาจจะมีคนรับซื้อโดยไม่รู้ว่าซื้อของโจรมานะครับ เอาใจช่วยครับ

  ขอบคุณครับสำหรับนิทานดีๆอย่างนี้ครับ (ถ้าสุนัขเป็นขี้เรื้อนของแนะนำน้ำมันเครื่องครับ)แต่สุนัขบางตัวก็ไม่หายนะครับ

                                                                                                                     ขอบคุณครับ


  ปล.ผมขออนุญาติcopyนะครับส่งให้หลานๆได้อ่านนะครับ

                                                                                                             

   ยินดีด้วยครับ มาวัดบ่อยๆนะครับ ที่วัดพี่ๆน้องๆทุกคนเป็นกันเองหมดครับ

                                                                                   ขอให้โชคดีครับ

                                                                     

 
 
    กราบนมัสการหลวงพี่ญาครับ ขอให้หลวงพี่ญามีแต่ความสุขครับ

                                                                                                                        ขอบคุณครับ

   ผมมีไม่มากครับ สะสมนะครับ

 

  หลวงปู่หลิวกับหลวงพ่อคูณนะครับร่วมปลุกเสกครับ

                                                                                                                  ขอบคุณ

ขอพี่น้องช่วยแสดงความคิดเห็นต่อเหรียญขี่เสือหลวงพ่อเปิ่นรุ่นนี้หน่อยครับ ว่า "แท้หรือเก๊" โดยเฉพาะสายตรงอย่าง ท่าน amazing2511 ท่าน หอมเชียง และ ท่าน nok2009 ขอบพระคุณมากครับ (Tiger2009คนความรู้น้อย)

  ที่สอบถามมาทางเมล์ ผมขอบอกว่าลองเปรียบเทียบกันดูนะครับ  ระหว่างของแท้กับของทำเลียนแบบ(ปลอม)นะครับ

 

 ที่ผมมีของไม่แท้และแท้เพื่อเอาไว้ศึกษานะครับ จึงอยากให้พี่ๆน้องๆและเพื่อนในเวปได้ศึกษาเอาไว้กันพวกมิจฉาชีพนะครับ

                                                                                                             ขอบคุณครับ

  ไม่ดีเลยครับ ตัวหนังสือแตก ของแท้ตัวหนังสือจะคมมากครับ มีอีกหลายอย่างครับต้องได้เห็นของจริง แล้วจะรู้ครับ

                                                                                         ขอบคุณครับ

   ขอเสนอแสดงความคิดเห็นนะครับ สีอะไรก็ได้ครับ แต่ที่สำคัญไม่อยากให้หมึกที่สักหรือเลือดเลอะแล้วมองเห็นครับ เพราะเวลาไปที่วัดสมาชิกจะได้ใส่ไปกันเยอะๆครับ

                                                                                                                                           ขอบคุณครับ

  ศึกษาในเวปนี้นะครับ ค่าพานครู รายละเอียดมีให้หมดแล้วครับ (ถ้าลงภาพไม่ได้)ลองศึกษาดูนะครับมีบอกไว้หมดครับวิธีลง ลองเสริทหาดูครับ

                                                                 

ตำราหรือหนังสือเล่มอื่นๆที่พอจะหาดูรูปยันต์ต่างๆได้...พอรู้จักกันบ้างมั้ยครับ...ช่วยแนะนำด้วยเน้อ...

    ลองไปเดินดูที่ท่าพระจันทร์นะครับร้านหนังสือจะอยู่ติดกับวัดมหาธาตุ ฝั่งตรงข้ามกับธรรมศาสตร์เลยครับ

                                                                                                             ขอบคุณครับ

   เป็นพระแก้วใช่ไหมครับคำว่า  japan พิพม์อยู่ฐานด้านหลังองค์พระหรือเปล่าครับ ถ้าใช่อาจจะเป็นบล็อค japan นะครับ ถ้ายังไงควรศึกษาก่อนนะครับ ลายละเอียดเรื่องพระมีเยอะมากครับ ถ้าถามว่ามีการทำปลอมหรือว่าทำเสริมไหม ตอบได้เลยว่ามีเป็นบางรุ่นที่ราคาสูงๆนะครับ ถ้าคิดว่าจะเช่ามาเพื่อบูชาไว้ ลองเดินตามศูนย์พระเครื่องดูครับ เพื่อศึกษานะครับ ดูหลายๆศูนย์นะครับ ศึกษาก่อนตัดสินใจครับ  ผมได้แต่ให้คำแนะนำนะครับ  ส่วนการตัดสินใจเป็นของคุณเองนะครับ

                                                                                                                             ขอบคุณครับ

  พอทราบไหมครับว่ารุ่นนี้แต่ละเนื้อจำนวนการสร้างทั้งหมดนะครับ   อยากทราบนะครับ

                                                                                        ขอบคุณมากครับ

  วัตถุมงคลของหลวงพ่อเปิ่นที่พระอาจารย์มอบให้ศิษย์นั้นนับวันยิ่งหายาก ไปแต่ละครั้งพวกเรามักได้รับเมตตาจากพระอาจารย์ ผมเองก็ได้รับวัตถุมงคลมาหลายๆอย่าง ที่ผมไม่ค่อยได้พบ จึงอยากเอามาให้เพื่อนๆพี่น้องและผู้รู้ช่วยบอกทีครับว่าเป็นปีไหนครับ
 

หลวงพี่ต้อยท่านเมตตาให้มาบูชาครับ(องค์นี้นะครับที่ผมไม่ทราบปีที่สร้างนะครับ)เป็นลอยองค์นะครับ



 หลวงพี่ญาท่านเมตาให้มาครับ(องค์นี้ทราบปีครับเพราะหลวงพี่ท่านเมตตาให้มาพร้อมกล่องครับ)




                                                                                                 ขอบคุณครับ


                                                                                                         คนรักษ์พระ


                                                                                                     

   

รุ่นนี้มีสร้างแค่ ๓ เนื้อ - ทองคำ , เงิน , นวะโลหะ

ในภาพกระแสวิ่งไปทางทองเหลืองจึงสรุปได้นะครับ

อ้างจาก: mangdos ที่ 08 ก.ย. 2552, 09:09:24

เก๊ ครับ

ชัดเจนเป็นที่สุดครับท่าน mangdos  

ลองไปดูที่กุฎิใหญ่นะครับเผื่อจะมีแล้วลองมาเปรียบเทียบครับ นวโลหะจะออกกึ่งทองแดงผสมทองคำอยู่ที่ผสมทองคำมากน้อยแค่ไหนถ้าผสมทองคำมากก็จะเห็นผิวออกมาเวลาขัดจะเงาเหมือนใส่ทองคำแต่นานๆไปก้อจะด้านครับ

                                                      ขอบคุณครับ

  ผมมีอยู่ชิ้นเดียวครับ

 

 

  ของรักของหวงครับ  ขอบคุณครับ

   เวปพระนี้ระวังหน่อยครับ ชื่อที่ส่งให้ตรวจสอบก้อไม่มี เอาเหรียญอื่นส่งมาหรือไม่ก็ไม่ทราบได้ ผมโดนมา3เหรียญแล้วครับ  มองจากรูปเหมือนจะใช่แต่เจอของจริงแล้วอึ้งครับ ทำไงได้ครับดูแต่ตาไม่ได้จับครับ  ระวังไว้หน่อยครับ สมาชิกทุกๆคนครับ

                                                                                                         คนรักษ์พระ

 นำมาให้ชมนะครับ กำลังลุ้นอยู่ว่าจะได้ไหมครับ  ปี31





                                                                                                           ขอบคุณครับ

  ยินดีต้อนรับครับ หาโอกาสและเวลามาสิครับ บรรยากาศที่วัดบางพระ  ถ้ามาแล้วจะไม่อยากกลับบ้านเลยครับ  ไม่เชื่อลองมาสักครั้งแล้วจะรู้ครับ

                                                                                                                  คนรักษ์พระ

  ยินดีต้อนรับครับผม ไปวันเสาร์หรืออาทิตย์สิครับ ได้เจอเพื่อนๆในเวปเยอะครับ

  มีแต่คำชมครับ พูดได้อบ่างเต็มปากว่าสวยงามมากครับอยากได้บ้างจังครับ  หลังขาวๆตัดกันดีครับ

                                                                                          ขอบคุณครับ

  อะไรก็แล้วแต่นะครับที่มารุ่นที่1 ผมว่าหายากแล้วครับ  แถมกรอบมาให้เสร็จ ติดไว้ในห้องพระ ผมว่าดีที่สุดแล้วครับ

                                                                                                            ขอบคุณครับ

 อยากทราบพระปิดตาเนื้อเมฆพัตรรุ่นนี้ครับ ว่าออกที่วัดบางพระหรือเปล่าครับ  และออกปีไหนครับ

 

 

                                                                         ขอบคุณครับ

อาจารย์หนวดเมตตาให้มาครับ


                                                        ขอบคุณครับ

  ผมว่าเราน่าจะยุติเรื่องพวกนี้เถอะครับ ไม่มีอะไรดีขึ้นมาหรอกครับ มีอะไรเก็บไว้ในใจบ้างเถอะ ต่างจิตต่างใจ จิตใจไม่ดีมันก็จะกระวนกระวายนะครับ เข้าวัดทำจิตใจให้สงบบ้างเถอะครับ เชื่อผมเถอะ

                                                                             คนรักษ์พระ

   อ่านมาจนสุดท้าย คิดว่า คุณ suwatchai ลองเอาคำตอบของสมาชิกในเวปไปตัดสินใจดูนะครับ ว่าสิ่งที่คุณคิดว่าคาใจนะคืออะไร คนเราต่างคนต่างความคิดนะครับ เวปนี้อยู่กันแบบเหมือนพี่,น้อง,เพื่อนเพราะเป็นศิษย์วัดบางพระนะครับ บ้านเมืองมีกฎหมาย  เวปนี้ก็มีกฎกติกา เราเป็นสมาชิก ก็ต้องทำตามกฎกติกา  ก่อนจะสมัครเราก็อ่านระเบียบแล้ว  คุณลองคิดเอาเองแล้วกันครับ  ผมคงไม่พูดอะไรมากกว่านี้ เพราะพี่น้องและเพื่อนในเวปพูดมาเยอะแล้ว  อยากให้คุณลองคิด..คิด..แล้วค่อยมาตอบ


                                                                                                                                              ขอบคุณครับ

           ปล.อย่าใช้อารมณ์เป็นที่ตั้ง

  ยินดีต้อนรับครับสมาชิกใหม่  ไม่ทราบว่าถ้าไปวัดจะมีรถไปไหมครับ  ถ้ามีไปกันเยอะๆก้อดีสิครับ  อยากทราบครับ ที่ร้านถ้าศิษย์วัดบางพระไปทานกันเยอะๆมีลดเปอร์เซ็นไหมครับ


                                                                       ขอบคุณครับ

  สวัสดีครับบอล ยินดีด้วยนะครับบอลและน้องชาย (พี่เสริฐเต็มแล้วครับพี่ยุทธ) วันอาทิตย์พี่เขานอนที่กุฎิหลวงพี่ต้อย เสียดายจังครับผมติดงาน ไม่งั้นคงค้างและได้เจอกัน

                                                                                                                        ขอบคุณครับ

  สวยงามมากครับ ตรงจุดใต้สะดือนี่ได้ความรู้สึกมากเลยนะครับ คงระบมนะครับ แต่ก็ได้ในสิ่งที่หวังครับ

                                                                                                   ขอให้โชคดีครับ

  อย่าลืมหลวงพ่อโอดวัดจันเสนด้วยนะครับ

                                              ขอบคุณครับ

      ประวัตินางกวัก และ ตำนาน "แมวกวัก"  
      
     ตำนานแรกในสมัยพุทธกาลหลายพันปีก่อน ที่เมืองมัจฉิกาสัณฑ์มีครอบครัวตระกูลพราหมณ์ บิดาชื่อ สุจิตพราพหณ์ มารดาชื่อ สุมณฑา มีบุตรสาวชื่อสุภาวดี ครอบ

ครัวมีอาชีพค้าขาย นางสุภาวดีจะหาบขายไปตามตลาดและที่ต่างๆ อยู่มาวันหนึ่งนางสุภาวดีขายของได้ไม่ดี แต่ว่าวันนั้นนางสุภาวดีได้พบพระมหากัสสปะ อัครสาวกของพระ

พุทธเจ้าซึ่งมีผู้นิมนต์มาฉันเพลที่บ้านหลังหนึ่ง นางจึงได้ไปทำบุญถวายเพลร่วมกับคนอื่น ๆ และได้ขอพรจากพระมหากัสสปะ พระมหากัสสปะผู้มีวาจาสิทธิ์จึงให้พร คือ ให้

นางสุภาวดีนั้นร่ำรวยมิทรัพย์สินเงินทองจากการค้า ปรากฏว่าพรนั้นทำให้นางสุภาวดีขายดีขึ้นอย่าวน่าอัศจรรย์จนมีฐานะดีขึ้น ต่อมานางสุภาวดีก็ได้ฟังธรรมจากพระสิวลีซึ่งเป็น

พระสาวกผู้เป็นเลิศด้านมีลาภสักการะมาก เกิดศรัทธาเลื่อมใส ได้ทำบุญถวายเพลแด่พระสีวลี และนางก็ได้ขอพรจากพระสีวลี พระสีวลีก็ได้ให้พรซึ่งเหมือนกับพรที่พระมหากัส

สปะให้ ทำให้นางสุภาวดียิ่งขายดีมากขึ้น จนนางเป็นเศรษฐีในที่สุด ตั้งแต่นั้นมาจึงมีคนปั้นรูปผู้หญิงยกมือกวัก ต่อมาจึงเรียกว่า นางกวัก ซึ่งก็คือนางสุภาวดีนั่นเอง ทำให้

เกิดความเชื่อว่า ถ้าใครบูชานางกวัก หรือนางสุภาวดีแล้ว ก็จะค้าขายดีและมีเงินไหลมาเหมือนกับนางสุภาวดีนั่นเอง

          ส่วนอีกตำนานหนึ่งเป็นตำนานที่แต่งเพิ่มเติมจากเรื่องท้าวกกขนากใน รามเกียรติ์ของไทย ที่เป็นที่มาของตำนานหนึ่งของลพบุรี มีเรื่องราวว่า นางกวักเป็น

ลูกสาวคนเดียวของ "ปู่เจ้าเขาเขียวหรือท้าวพนัสบดี" ซึ่งเป็นเจ้าชั้นจาตุมหาราชิกา มีตำแหน่งเป็นพระพนัสบดีคือ เจ้าแห่งป่าเขาลำเนาไพรทั้งปวง ครั้งนั้นอสูรหนึ่งซึ่งเป็นเพื่อน

กับปู่เจ้าเขาเขียว ชื่อ "ท้าวอุณาราช" ถูกพระรามเอาศรต้นกกแผลงศรไปถูกทรวงอกแล้วตรึงร่างไปติดกับเขาพระสุเมรุ แล้วสาปว่า "ตราบใดที่บุตรของท้าวอุณาราชทอใยบัว

เป็นจีวร เพื่อถวายแด่พระศรีอาริยเมตไตรยที่จะเสด็จมาตรัสรู้ จึงจะพ้นคำสาป" ท้าวอุณาราชจึงมีชื่อเรียกว่าท้าวกกขนากอีกชื่อหนึ่ง และนางนงประจันต์ บุตรสาวของท้าว

กกขนากจึงต้องอยู่คอยปฏิบัติพระบิดาและพยายามทอจีวร ด้วยใยบัวเพื่อให้เสร็จทันถวายพระศรีอาริยเมตไตรยที่จะเสด็จมาตรัสรู้ในภายหน้า เมื่อนางนงประจันต์มาคอยดูแล

พระบิดาอยู่ที่เขาพระสุเมรุนั้น ฐานะความเป็นอยู่ของนางลำบากมาก ทำให้ปู่เจ้าเขาเขียวเกิดความสงสารจึงส่งนางกวักบุตรสาวมาอยู่เป็นเพื่อน ด้วยบุญฤทธิ์ของนางกวัก จึงได้

บันดาลให้พ่อค้าวานิช และผู้คนทั้งหลายเกิดความเมตตาพากันเอาทรัพย์สินเงินทองและเครื่องอุปบริโภค มาให้นางประจันต์เป็นจำนวนมาก ทำให้ความเป็นอยู่ของนางสุขสบาย

ขึ้น รูปปั้นนางกวัก จะเห็นว่าจะยกมือขึ้นกวักระดับเสมอปาก แปลว่ากินไม่หมด แต่ถ้ากวักต่ำลงมากกว่าปาก จะแปลว่ากินไม่พอ

              ส่วนเรื่องแมวกวัก(ของญี่ปุ่น) มาเนกิเนโกะนั้น จะเป็นรูปแมวยกขาซ้ายขึ้นมาทำท่ากวักเหนือหูซ้าย มาจากความเชื่อเดิมของชาวญี่ปุ่นคือ ถ้าเมื่อ

ไหร่แมวยกขาซ้ายขึ้นเหนือหูซ้ายจะมีแขกมาหา ของไทยก็เชื่อแบบนี้เหมือนกัน แต่เราบอกว่าถ้าแมวล้างหน้าจะมีแขกมาหา ก็เห็นนางเหมียวที่บ้านมันล้างหน้าของมันทุกวัน

แขกก็มามั่งไม่มามั่ง

           ตำนานมาเนกิเนโกะมีอยู่ว่า มีหญิงสาวคนหนึ่งชื่อยูสุกุโม เธอเลี้ยงแมวอยู่ตัวหนึ่ง อยู่มาวันหนึ่งแมวตัวนั้นคอยตามพันแข้งพันขาดึงเสื้อดึงผ้ายูสุกุโมอยู่ วุ่นวายไม่ได้

ห่าง คนรักของยูสุกุโมรำคาญจึงเอาดาบฟันแมวคอขาดกระเด็นไปบนเพดาน ปรากฏว่าคอแมวที่ขาดกระเด็นลอยขึ้นไปบนเพดานนั้น ปากของแมวได้คาบงูตัวหนึ่งลงมาด้วย ซึ่ง

นั่นคือมันห่วงเจ้านายจะโดนงูกัด พยายามเตือนด้วยภาษาแมวๆ แต่นายไม่รู้เรื่อง แม้มันจะตายแต่ด้วยความจงรักภักดี แต่ก็ได้ทำหน้าที่เพื่อนที่ดีของนายเป็นครั้งสุดท้าย ยูสุกุ

โมโศกเศร้าและอาลัยแมวมากนอกจากทำสุสานให้มันแล้ว ยังจ้างช่างสลักรูปของแมวของเธอด้วย ช่างได้สลักรูปแมวที่เหมือนกับแมวของเธอขึ้นทำท่ายกขาขึ้นเหนือหูซ้าย

ซึ่งเธอก็พอใจเล่นกับรูปแมวและให้อาหารทุกวัน

                                                                                                                            ขอบคุณครับ

                                                      ผิดพลาดประการใดขออภัยด้วยครับ

  สิ่งที่ท่านให้นั้นดีอยู่แล้วครับจะจางบ้างไม่เป็นไรหรอกครับ พุทธคุณยังคงไว้ ถ้าหลวงพี่ท่านเห็นว่าควรซ้ำท่านจะซ้ำให้เองครับ (หลวงพี่ต้อย) ผมโดนย้ำบ่อยครับ ไม่เคยขอนะครับท่านย้ำให้เองครับ 


                                                                                              ขอบคุณครับ

  ยินดีที่ได้รู้จักและเห็นหน้าครับสาธุ ยังไงก้อไปบ่อยๆนะครับที่วัดอบอุ่นและเป็นกันเองครับ เสาร์อาทิตย์จะเจอเพื่อนๆในเวปเยอะมากครับ ถ้าไปคงได้เจอกันอีกครับ


                                                                                                                               ขอบคุณครับ

   เต็มไวๆนะครับ  ขอให้สมดั่งใจปราถนาครับ


                                             ขอบคุณครับ

  อย่าทะเลาะกันเลยครับ พี่น้องกันทั้งนั้น  พวกเราศิษย์วัดเดียวกันทั้งนั้นครับ ขอให้จบๆเถอะครับ


                                                                                                  ขอบคุณครับ

 สภาพใช้ครับ เลี่ยมเก้บเลยครับ หายากแล้ว

                                                     ขอบคุณครับ

 เสียดายจังต้องกลับก่อน  เพราะมีธุระ วันหน้าอยากเจอกันเยอะๆอย่างนี้อีกจัง


                                                                      ขอบคุณครับ

  อบอุ่นมากครับ ขอบคุณครับ

  ดูของจริงยังดูยากเห็นแต่ภาพเลยไม่อยากเสี่ยง  (ดูเหมือนกันครับ)


                                                ขอบคุณครับ

   ผู้พันอีกคงไม่นานนะครับ  แต่หลังคงเต็มก่อนนะครับ เพราะมาทีคุ้มเลยเสาร์-อาทิตย์


                                                                             คนรักษ์พระ

สุขสันต์วันเกิดครับต้นน้ำ  ขอให้คิดสิ่งใดสมหวังนะครับ และมีความสุขมากๆครับ


                                                                                       

   ยินดีที่ได้รู้จักครับต่อ

  ความสามัคคี อะไรก้อทำลายไม่ได้หรอกครับ จะทำอะไรก้อสำเร็จ ถ้าเรามีความสามัคคีกัน  เวปนี้อบอุ่นครับ


                                                                                                 ขอบคุณครับ

 ขอบคุณข้อมูลครับ ผมเจอซีดีขายที่ โลตัสย่อยนะครับ น่าจะมีทุกที่นะครับ   แต่หนังสือผมโดนไปเต็มราคาครับ  129 แต่อ่านข้างในแล้วคิดว่าสมควรเก็บรักษานะครับ

                                                                                                   ขอบคุณมากครับ   

  คุณนกนี่นักสะสมจริงๆนะครับ  เห็นบ่อยๆ คุณอเมซิ่งอีกคน อนุรักษ์จริงๆครับ

                                                                      ขอบคุณครับ

   หลวงพ่อโสธร2หน้า




   หลวงพ่อโสธร2508

  ขอบคุณมากครับที่นำภาพและความหมายของภาพมาให้ศึกษาและเรียนรู้ครับ                                                 


                                                                                  ขอบคุณครับ

                ปล. มีอะไรดีๆเอามาฝากอีกนะครับผมจะตั้งตารออ่านและศึกษาครับ

     ลองลงใหม่นะครับ ยังงัยลองดูวิธีการลงจาก  http://www.bp.or.th/webboard/index.php?action=search2  (ของคุณปรานจิต)โพสไว้ครับ


                                                                                                                                ขอให้โชคดีนะครับ


                                                                                                                                       คนรักษ์พระ



                                                      

  ประกาศงานอุปสมบท (สิบทัศน์)  วัดบางพระ  วันที่  5  กรกฎาคม  2552  เพื่อนพ้องน้องพี่ ถ้าว่างก็ไปกันนะครับ  งานบุญครับ


                                                                                                                   ขอบคุณครับ

 ของผมมีเนื้อทองแดง ด้านขวาของหลวงพ่อมีเลขตอกไว้4หลัก ด้านซ้ายของหลวงพ่อเป็นโค๊ตครับ ไม่ทราบว่าสร้างจำนวนเท่าไหร่ครับ  และมีลงยาสีแดงแต่หาโค๊ตไม่เจอสงสัยว่า(ปลอม)เลียบแบบเหมือนมากครับ

                                                                                            ขอบคุณครับ

  พี่ยินดีด้วยนะครับต้นน้ำ ขอให้น้องสนุกกับการทำงานนะครับ

                                                         ขอบคุณครับ

คิดว่าน่าจะเป็นการพาดหัวข่าวให้ดูมีความน่าสนใจมากกว่าน่ะครับ คนสักใครๆก้อน่าจะรู้ว่าถึงจะเหนียวแต่ก้อช้ำในน่ะครับ คงไม่น่าจะมีใครลองด้วยวิธีนี้ รถไฟทั้งขบวนน่ะครับ คิดว่าน่าจะเป็นจงใจฆ่าตัวตายหรือฆาตกรรมอำพรางมากกว่าครับ ประเด็นลองของโดยส่วนตัวคิดว่าไม่น่าจะใช่ คิดว่าเกิดจากการพาดหัวข่าวครับ ลองดูหัวข่าว2แบบน่ะครับ 3 โจ๋นอนขวางรางให้รถไฟทับ! คาดลองของรอยสัก กับ 3 โจ๋นอนขวางรางให้รถไฟทับ!ตายหมู่ คิดว่าถ้าอ่านแล้วอันไหนน่าสนใจครับ หลักการในการเขียนข่าวก้อต้องการขายข่าวน่ะครับ

เห็นด้วยครับ สร้างข่าวให้ขายได้มากๆไม่มีอะไรเลย คงไม่มีใครลองของแบบนี้หรอกครับเกิดมายังไม่เคยได้ยินเลยครับ

                                                                                                                 ขอบคุณมากครับ

 หลวงปู่หลิว+หลวงพ่อคูณ ปลุกเสกร่วม ด้านหลังพร้อมจีวรและเส้นผมครับ





ส่วนตัวผมชอบหนุมานครับ



                                                                                       ขอบคุณครับ

   ผมขอเสริมของปลอมให้ดูเพื่อเป็นประโยชน์สำหรับทุกท่านด้วยครับ






จะเช่าหาระวังหน่อยนะครับ

                                                          


                                                                     ด้วยความปราถนาดีครับ                                                                                                      

                                                                        คนรักษ์พระ

   ยินดีต้อนรับครับ  ท้ายทอยก้อคงจะเป็นตามที่พี่น้องและเพื่อนๆบอกมากส่วนด้านขวาดูแล้วเหมือนหงส์นะครับ  สงสัยจะได้หงส์คู่นะครับ


                                                                                                                             ขอบคุณครับ

  เพิ่มเติมนะครับเหรียญที่โชว์มาแท้นะครับ และที่บอกว่าปิดทองเฉพาะตัวหมูแต่ไม่มีโค๊ตอันั้นที่คุณมีก้อแท้ครับ(ถ้าปิดทองที่ตัวหมูจะไม่มีโค๊ตครับ)
 
                                                                                                                       ขอบคุณครับ

                                                                                                                       คนรักษ์พระ

 ไปแน่นอนครับ  ใครจะไปกับผมบอกได้ทางเมล์นะครับ ออกจากพระประแดง ตอนเช้าครับ ขอบคุณครับ

  หลวงพี่ปราโมชครับ แต่ก่อนท่านเคยสักที่กุฎิหลวงพี่ต้อยครับ

                                                          ขอบคุณครับ

                                                          คนรักษ์พระ

 

   อนุโมทนาร่วมด้วยนะครับผม  ผมไปด้วยครับใครไปบอกด้วยนะครับผมเอารถไปครับ ไปด้วยกันได้นะครับผมออกจากกรุงเทพประมาณ5โมงเย็นครับ

                                                                                                                                      ขอบคุณครับ

  ฤาษีอาจารย์หนวดท่านให้มาครับ

   

   เหรียญ19ตอนนี้ปลอมเหมือนมากๆครับแต่ที่ผมได้ความรู้มาจาก พี่ยุ้ยศิษย์วัดบางพระครับ จึงอยากจะนำมาบอกกล่าวเพื่อนและพี่น้องชาวเวปครับ ผิดพลาดประการใดขออภัยด้วยครับ 
               
               

 ภาพด้านบนคือตำหนิที่เดี๋ยวนี้ทำเหรียญออกมาได้เหมือนมากครับ  แต่จุดที่ผมจะบอกคือ เส้นขนแมวที่ขอบเหรียญด้านไหล่ขวาของหลวงพ่อจากขอบเหรียญถึงไหล่ครับต้องดูด้วยกล้องนะครับจะเห็นเส้นขนแมวบางๆครับ
               

                                                                                                                    ขอบคุณครับ
                                                                                                                    คนรักษ์พระ       
              (ขอบคุณพี่ยุ้ยที่ให้ความรู้ครับ)

     ขอขอบพระคุณสำหรับความเมตตาของท่านผู้การมากครับและ คุณโชวด้วยครับ


                                                                                                     คนรักษ์พระ

  A-ผมขอตอบว่าความสำเร็จทุกวันนี้มาจากคุณแม่ท่านเจ้าคุณ (คุณแม่สุวรรณี)นะครับ จากคำพูดที่ท่านพูดไว้ว่า "ผ้าขี้ริ้วผืนนี้ต้องสะอาดอยู่เสมอ   จึงจะชำระความสกปรกได้"นะครับ

  B-ผมขอตอบว่าได้ทั้งความเพียรพยายามมานะอดทน ความกตัญญูครับ

  C-ผมขอตอบว่า วัดพระราม ๙ กาญจนาภิเษก

  ที่อยู่ เลขที่ ๙๙๙ ถนนพระราม ๙ ซอย ๑๙  เขตห้วยขวาง กรุงเทพมหานคร โทรศัพท์ ๐๒-๓๑๘๕-๙๒๖๗   

  ขออนุญาติลงแผนที่ด้วยครับ  ขอบคุณตรับ   คนรักษ์พระ

  วิธีอยู่กับคนที่เราไม่ชอบ (ว.วชิรเมธี)

  ชีวิตนั้นสั้นยิ่งกว่าหยดน้ำค้างเสียอีก
จะตายวันตายพรุ่งก็ไม่มีใครรู้ล่วงหน้า
ถ้าเราใช้เวลาอันแสนสั้นนี้ไปมัวหลับๆ ตื่นๆ
อยู่ในความรัก โลภ โกรธ หลง
หมั่นไส้คนนั้น ปลาบปลื้มคนนี้
ริษยาเจ้านาย ใส่ไคล้ลูกน้อง
ปกป้องภาพลักษณ์ (อัตตา) กด (หัว)
คนรุ่นใหม่หลงใหลเปลือกของชีวิต โดยลืมไปเลยว่า
อะไร คือ สิ่งที่ตนควรทำอย่างแท้จริง
คิดดูเถิดว่า เราจะขาดทุนขนาดไหน
ท่านอังคาร กัลยาณพงศ์ เขียนบทกวีไว้ว่า
'?น้ำไหลอายุขัยก็ไหลล่วง
ใบไม้ร่วงชีพก็ร้างอย่างความฝัน
ฆ่าชีวา คือ พร่าค่าคืนวัน จะกำนัลโลกนี้มีงานใด?'
คนเราไม่ควรพร่าเวลาอันสูงค่าด้วยการปล่อยตัวปล่อยใจ
ให้ตกเป็นทาสของความชอบ ความชัง มากนัก
เพราะถ้าเราวิ่งตามกิเลส
กิเลสก็จะพาเราวิ่งทำสิ่งนั้นสิ่งนี้ต่อไปไม่รู้จบ
กิเลสไม่เคยเหนื่อย
แต่ใจคนเราสิจะเหนื่อยหนักหนาสาหัสไม่รู้กี่เท่า

ควรคิดเสียใหม่ว่า เราไม่ได้เกิดมา
เพื่อที่จะชอบ หรือไม่ชอบใคร
หรือเพื่อที่จะให้ใครมาชอบ หรือมาชัง
แต่เราเกิดมาสู่โลกนี้
เพื่อทำในสิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์คนหนึ่งควรจะทำ
เอาเวลาที่รู้สึกแย่ๆ กับคนอื่นนั้น
หันกลับมามองตัวเองดีกว่า
ชีวิตนี้เรามีอะไรบ้างที่เป็นแก่นสาร
มีงานอะไรบ้างที่เราควรทำ
นอกจากนั้นก็ควรมองกว้างออกไปอีกว่า
เราได้ทำอะไรไว้ให้แก่โลกบ้างแล้วหรือยัง
คนทุกคนนั้นต่างก็มีดีมีเสียอยู่ในตัวเอง
ถ้าเราเลือกมองแต่ด้านเสียของเขา
จิตใจของเราก็เร่าร้อน หม่นไหม้

เวลาที่เสียไปเพราะมัวแต่สนใจด้านไม่ดีของคนอื่น
ก็เป็นเวลาที่ถูกใช้ไปอย่างไร้ค่า
บางที่ คนที่เราลอบมอง ลอบรู้สึกไม่ดีกับเขานั้น
เขาไม่เคยรู้สึกอะไรไปด้วยกันกับเราเลย
เราเผาตัวเราเองอยู่ฝ่ายเดียว
ด้วยความหงุดหงิด ขัดเคืองและอารมณ์เสีย
วันแล้ววันเล่า สภาพจิตใจแบบนี้
ไม่เคยทำให้ใครมีคุณภาพชีวิตดีขึ้นมาได้เลย

ลองเปลี่ยนวิธีคิด วิธีมองโลกเสียใหม่ดีกว่า
คิดเสียว่าคนเราไม่มีใครดีพร้อม
หรือ เลวไม่มีที่ติไปเสียทั้งหมดหรอก
เราอยู่ในโลกกันคนละไม่กี่ปี
ประเดี๋ยวเดียวก็จะล้มหายตายจากกันไปหมดแล้ว
มาเสียเวลากับเรื่องไร้สาระทำไม
อะไรที่ควรทำก็รีบทำเถิดปล่อยวางเสียบ้าง
ความโกรธ ความเกลียดนั้น  มันไม่ก่อประโยชน์
ให้กับส่วนรวมและส่วนตัวดอกนะ....
 
              ********************
       *ขอบคุณที่มา : วิสัชนา โดย ว.วชิรเมธี *

 ตะกรุดแถวท่าพระจันทร์เยอะมากครับผม


                                             คนรักษ์พระ

ท่านไปสักมาตอนไหนครับความสวยที่ท่านอาจรย์มอมให้ยังสวยเหมือนเดิมนิ ฮิ ฮิ ฮิ.......พี่youtครับ


วันจันทร์ที่ 6 เมษายน ครับพี่ยุทธ


                                  ขอบคุณครับทุกๆท่านที่เข้ามาชมครับ


                                                         คนรักษ์พระ

 สวยครับน่าเลี่ยมเก็บเลยครับ สภาพนี้ขึ้นคอเลยครับ

                                                    คนรักษ์พระ

เหรียญแรกนี่ได้มาจากตะกั่วป่าครับ


เหรียญที่2นี้ได้มาจากสกลนครครับ

ขอความคิดเห้นด้วยครับ

                                                            ขอบคุณครับ


                                                            คนรักษ์พระ

อยากรบกวนผู้ที่ทราบนะครับว่าเหรียญรุ่นนี้ทำมากี่เนื้อ พอดีของผมมีอยู่เหรียญครับแต่ตำแหน่งของเลขไม่มีตัวเลขแป็นอักขระนะครับ

                                                                                 ขอบคุณครับ

                                                                                  คนรักษ์พระ

ประวัติหลวงพ่อทวด




ประวัติ หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ จังหวัดปัตตานี
     เรื่องราวประวัติของ "หลวงพ่อทวด วัดช้างให้" นั้นเป็นเรื่องราวตามตำนาน กล่าวเล่าสืบต่อกันมาบางตำนานบางตอนของประวัติผู้เล่าก็อาจเสริมเพิ่มเติมกันไปบ้างเกี่ยวกับเรื่องราวอภินิหารต่างๆ แต่ก็ถือว่ามีเค้าเรื่องจริงเป็นแก่นแท้อยู่ หลวงพ่อทวด เป็นบุคคลที่มีตัวตนจริงๆ เรื่องราวต่างๆ ซึ่งได้รวบรวมจากหนังสืออ้างอิงหลายเล่มทั้งที่เป็นตำนานหลักฐานทางประวัติศาสตร์ หนังสือ"ประวัติหลวงพ่อทวด วัดช้างให้"และเอกสารต่างๆ
     พระเครื่องของ หลวงพ่อทวด ถึงแม้ว่าท่านไม่ได้สร้างเองแต่ในความศักดิ์สิทธิ์นั้น คงไม่มีใครจะปฏิเสธได้ ความนิยมในวัตถุมงคลหรือพระเครื่อง หลวงพ่อทวด  นั้นถือว่าเป็นอมตะควบคู่ไปกับตำนานเล่าขานสืบต่อกันไป ซึ่งผู้สร้างตำนานแห่งความศักดิ์สิทธิ์ คือพระอาจารย์ทิม ธมฺมธโร(พระครูวิสัยโสภณ)




ประวัติวัดราษฎร์บูรณะ (วัดช้างให้)
    วัดราษฎร์บูรณะ หรือวัดช้างให้ ตั้งอยู่ที่ตำบลควนโนรี อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี ชิดกับทางรถไฟสายใต้ (ระหว่างหาดใหญ่-ไปยะลา) วัดช้างให้สร้างขึ้นเมื่อใด ใครเป็นคนสร้างครั้งแรกก็ยังหาหลักฐานแน่นอนไม่ได้ มากนัก ก็พอจะอ้างอิงตามหนังสือตำนานเมืองปัตตานีได้บ้าง ซึ่งหนังสือตำนานเมืองปัตตานีรวบรวมโดย พระศรีบุรีรัฐพิพิธ (สิทธิ์ ณ สงขลา) ดังบทความตอนหนึ่งว่า
     สมัยพระยาแก้มดำ เจ้าเมืองไทรบุรี ปรารถนาต้องการจะหาที่ เพื่อที่จะสร้างเมืองให้ ?เจ๊ะสิตี?น้องสาวครอบครอง เมื่อโหรหาฤกษ์ยามดีได้เวลา ท่านเจ้าเมืองก็เสี่ยงสัตย์อธิฐานปล่อยช้างตัวสำคัญคู่บ้านคู่เมืองออกเดิน ป่าหรือเรียกว่า ?ช้างอุปการ? เพื่อหาที่ชัยภูมิดีสร้างเมือง ท่านเจ้าเมืองก็ยกพลบริวารเดินตามหลังช้างนั้นไปเป็นเวลาหลายวัน วันหนึ่งช้างได้เดินไปหยุดอยู่ ณ ที่ป่าแห่งหนึ่ง(ที่วัดช้างให้เวลานี้) แล้วเดินวนเวียนร้องขึ้น 3 ครั้งพระยาแก้มดำถือเป็นนิมิตที่ดีจะสร้างเมือง ณ ที่ตรงนี้ แต่น้องสาวตรวจดูแล้วไม่ชอบ พี่ชายก็อธิษฐานให้ช้างดำเนินหาที่ใหม่ต่อไป ได้เดินรอนแรมหลายวัน เวลาตกเย็นวันหนึ่งก็หยุดพักพลบริวารน้อง สาวถือโอกาสออกจากที่พักเดินเล่น บังเอิญขณะนั้นมีกระจงสีขาวผ่องตัวหนึ่ง วิ่งผ่านหน้านางไปนางอยากจะได้กระจงขาวตัวนั้น จึงชวนพวกพี่เลี้ยงวิ่งไล่ล้อมจับ กระจงตัวนั้นได้วิ่งวกไปเวียนมาบนหาดทรายอันขาวสะอาดริมทะเล ( คือตำบล กือเซะเวลานี้ ) ทันใดนั้น กระจงก็ได้อันตรธานหายไป นางเจ๊ะสิตี รู้สึกชอบที่ตรงนี้มากจึงขอให้พี่ชายสร้างเมืองให้ เมื่อพระยาแก้มดำปลูกสร้างเมืองให้น้องสาว และมอบพลบริวารให้ไว้พอสมควรเรียบร้อยแล้ว ก็ให้ชื่อเมืองนี้ว่า ?เมืองปะตานี? ( ปัตตานี ) ขณะนั้นพระยาแก้มดำเดินทางกลับมาถึงภูมิประเทศที่ช้างบอกให้ครั้งแรก ก็รู้สึกเสียดายสถานที่ จึงตกลงใจหยุดพักแรมทำการแผ้วถางป่า และปลูกสร้างขึ้นเป็นวัดให้ชื่อว่า ?วัดช้างให้? มาจนบัดนี้ ต่อมาพระยาแก้มดำ ก็ได้มอบถวายวัดช้างให้ แก่ ?ท่านลังกา?ครอบครอง พระภิกษุชราองค์นี้ท่านอยู่เมืองไทรบุรีเขาเรียกว่าท่านลังกาเมื่อท่านมา อยู่วัดช้างให้ชาวบ้านเรียกว่าท่านช้างให้เป็นเช่นนี้ตลอดมา


     สมัยโบราณนั้น คนมลายูนับถือศาสนาพุทธ พระยาแก้มดำคนมลายูจึงได้สร้างวัดช้างให้ขึ้น อ้างตามหนังสือของพระยารัตนภักดี เรื่องปัญหาดินแดนไทยกับมลายู หน้า 8 บรรทัด 16 ในหนังสืออิงตามประวัติศาสตร์ว่า พ.ศ.1300 กษัตริย์ครองกรุงศรีวิชัยแห่งปาเล็มบัง มีอานุภาพแผ่ไพศาลอาณาเขตเข้ามาถึงแหลมมลายู และได้ก่อสร้างสถานที่สำคัญทางพุทธศาสนาไว้หลายแห่ง มีผู้พบศิลาจารึกแผ่นหนึ่งที่ นครศรีธรรมราช บันทึกว่า เมื่อพ.ศ.1318 เจ้าเมืองศรีวิชัย ได้มาก่อสร้างพระเจดีย์ที่นครศรีธรรมราชและที่สำคัญอีกแห่งคือ พระพุทธไสยาสน์ในถ้ำที่ภูเขา (วัดหน้าถ้ำ) ตำบลหน้าถ้ำ อำเภอเมืองยะลา จังหวัดยะลา คาดว่าสร้างเมื่อสมัยกรุงศรีวิชัย ระหว่างพ.ศ.1318-1400 ต่อมามีการปฎิสังขรณ์เพิ่มเติมตามที่เห็นในปัจจุบัน

ขณะที่ท่านลังกา"หลวงพ่อทวด"พำนักอยู่ที่วัดในเมืองไทรบุรีวันหนึ่งอุบาสก อุบาสิกา และลูกศิษย์อยู่พร้อมหน้าท่านได้พูดขึ้นในกลางชุมนุมนั้นว่า ถ้าท่านมรณภาพเมื่อใดขอให้ช่วยกันจัดการหามศพไปทำการฌาปนกิจ ณ วัดช้างให้ด้วย และขณะหามศพพักแรมนั้น ณ ที่ใดน้ำเน่าไหลลงสู่พื้นดินที่ตรงนั้นจงเอาเสาไม้แก่นปักหมายไว้ต่อไปข้าง หน้าจะเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์ อยู่มาไม่นานท่านก็ได้มรณภาพลงด้วยโรคชราคณะศิษย์ผู้เคารพในตัวท่านก็ได้ จัดการตามที่ท่านสั่งโดยพร้อมเพรียงกันเมื่อทำการฌาปณกิจศพท่านเรียบร้อย เมื่อ พ.ศ.2501 พระครูวิสัยโสภณ ได้เดินทางไปบูชามาแล้วทุกสถานที่ แต่ละสถานที่ก็มีสภาพเหมือนสถูปที่บรรจุอัฐิหลวงพ่อทวดที่วัดช้างให้เมื่อครั้งยังไม่ได้ตบแต่งสร้างใหม่สอบถามชาวบ้านแถบๆนั้นดู ต่างก็เล่นถึงเรื่องราวที่สืบทอดต่อกันมาให้อาจารย์ทิมและคณะฟังว่าเป็นสถานที่ตั้งศพหลวงพ่อทวด เมื่อมาพักแรมมีน้ำเหลืองหยดตกลงพื้นก็เอาไม้ปักทำเครื่องหมายไว้ บางแห่งก็ก่อสร้างเป็นสถูปเจดีย์ก็มี แล้วคณะศิษย์ผู้ไปส่งได้ขอแบ่งเอาอัฐิของท่านแต่ส่วนน้อยนำกลับไปทำสถูปที่ วัด ณ เมืองไทรบุรีไว้เป็นที่เคารพบูชาตลอดจนบัดนี้สมเด็จเจ้าพะโคะกับท่านช้างให้ หรือ"หลวงพ่อทวดเหยียบน้ำทะเลจืด" นี้สมัยท่านยังมีชีวิตมีชื่อที่ใช้เรียกท่าน หลายชื่อเช่น พระราชมุนีสามีรามคุณูปมาจารย์ ท่านลังกา และท่านช้างให้ แต่เมื่อท่านมรณภาพแล้วเรียกเขื่อนหรือสถูปศักดิ์สิทธิ์ที่บรรจุอัฐิของท่าน ว่า ?เขื่อนท่านช้างให้? เขื่อน หลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด (คำว่าเขื่อนเป็นภาษพื้นเมืองทางใต้ หมายถึงสถูปที่บรรจุอัฐิของท่านผู้มีบุญนั่นเอง) เมื่อ พ.ศ. 2480 พระครูมนูญสมณการ วัดลานุภาพ ได้ชวนชาวบ้านช้างให้และใกล้เคียงไปทำการแผ้วถางวัดร้างแห่งนี้ โดยจัดบูรณะให้เป็นวัดมีพระสงฆ์เข้าจำพรรษาและในปีนั้นเอง ได้ให้พระภิกษุช่วงมาอยู่ก็ได้มีการจัดสร้างถาวรวัตถุ ขึ้น เช่นศาลาการเปรียญ และกฏิ2-3หลัง ครั้งต่อมาเมื่อ พ.ศ. 2484 พระภิกษุช่วงก็ได้ลาสิกขาบท วัดช้างให้จึงขาดเจ้าอาวาสและผู้นำลง พระครูภัทรกรณ์โกวิท เจ้าอาวาสวัดนาประดู่ จึงได้ให้พระภิกษุทิม (พระครูวิสัยโสภณ) ไปเป็นเจ้าอาวาสวัดช้างให้ตามที่ชาวบ้านขอมา
     พระภิกษุทิม ได้ย้ายไปอยู่วัดช้างให้ เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ.2484 ตรงกับวันอังคาร ขึ้น15ค่ำเดือน8 พระภิกษุทิม มาอยู่วัดช้างให้ตอนแรก ก็ไปๆมาๆอยู่กับวัดนาประดู่ กลางวันต้องไปสอนนักธรรมวัดนาประดู่


สถูปศักดิ์สิทธิ์ที่บรรจุอัฐิของหลวงพ่อทวด ว่า ?เขื่อนท่านช้างให้?


พระอาจารย์ทิม และพระอาจารย์นอง

    สถูปบรรจุอัฐิ"หลวงพ่อทวด"นั้น พระครูวิสัยโสภณ และพระครูธรรมกิจโกศล (พระอาจารย์นอง วัดทรายขาว) ได้ปรึกษาหารือกันตกลงให้รื้อขุดของเก่าขึ้นมาเพื่อสร้างใหม่ แต่เมื่อขุดลงไปก็ได้พบหม้อทองเหลืองและมีอัฐิหลวงพ่อทวดห่อผ้าอยู่ในหม้อทองเหลืองอีกชั้นหนึ่ง หม้อทองเหลืองได้ผุเปื่อย ไม่กล้าเอามือจับต้องเพราะเกรงสภาพจะผิดเปลี่ยนไปจากสภาพเดิม จึงได้จัดสร้างสถูปสวมครอบลงบนสถูปเดิม ซึ่งปรากฏตามที่เห็นมาในปัจจุบัน
วัดช้างให้ มีชื่อเต็ม ๆ ว่า วัดราษฎร์บูรณะ อยู่ที่ ตำบลควนโนรี อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี ห่างจากปัตตานีประมาณ 26 กิโลเมตร ห่างจากกรุงเทพฯประมาณ 1,032 กิโลเมตร ไดรับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2500 ตามพระราชกิจจานุเบกษาเล่ม 74 ตอน 15 หน้า 451 - 252 เขตวิสุงคามสีมายาว 80 เมตร กว้าง 40 เมตร ทำพิธีผูกพัทธสีมาเมื่อ วันเสาร์ที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2501 ตรงกับวันขึ้น 13 ค่ำ มีที่ดินที่ตั้งวัดเป็นเนื้อที่จำนวน 12 ไร่ ตามหนังสือแสดงกรรมสิทธิ์ที่ดิน ส.ค. 1 เลขที่ 334/2498
ในหนังสือหลวงพ่อทวดของ สมพงษ์ หนูรักษ์ว่า กล่าวว่า
1. ท่านลังกา องค์ท่านดำ ไม่ทราบชื่อเดิม ภูมิลำเนาเดิมที่ใดเป็นเพียงขนานนาม
2. หลวงพ่อสี
3. หลวงพ่อทอง
4. หลวงพ่อจันทร์
5. หลวงพ่อทิม (อาจารย์ทิม ธมฺมธโร) หรือพระครูวิสัยโสภณ ๑ ตำนานที่เล่าขานสืบต่อมาจากคนเฒ่าคนแก่บอกว่าวัดช้างให้หมายความว่าที่ดิน วัดนี้ ช้างบอกให้ เป็นวัดโบราณแห่งหนึ่ง มีอายุประมาณ ๔๐๐ กว่าปี มีเจ้าอาวาสปกครองวัดดังนี้
1. สมเด็จหลวงพ่อทวดเหยียบน้ำทะเลจืด ไม่สามารถระบุปีพุทธศักราชได้
2. พระช่วง พ.ศ. 2480 ถึง พ.ศ. 2483
3. พระครูวิสัยโสภณ (ทิม ธมฺมธโร) พ.ศ. 2483 ถึง พ.ศ. 2512
4. พระครูใบฎีกาขาว ธมฺมรกฺขิโต พ.ศ. 2513 ถึง พ.ศ. 2521
5. พระไพศาลสิริวัฒน์ (สวัสดิ์ อรุโณ) พ.ศ. 2521 ถึง 2543
6. พระครูปริยัติกิจโสภณ (สายันต์ จนฺทสโร) พ.ศ. 2543 ถึงปัจจุบัน

 





ประวัติพระครูวิสัยโสภณ(อาจารย์ทิม)
พระครูวิสัยโสภณ นามเดิมชื่อ ทิม นามสกุล พรหมประดู่ เกิดวันที่ 21 สิงหาคม พ.ศ. 2455 ปีชวด ณ บ้านนาประดู่ ตำบลนาประดู่ อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี เป็นบุตรของ นายอินทอง นางนุ่ม พรหมประดู่ มีพี่น้องร่วมบิดามารดาเดียวกัน6คน
     1.นายเพิ่ม พรหมประดู่
     2.พระครูวิสัยโสภณทิม (ทิม พรหมประดู่)
     3.ด.ช.แว้ง พรหมประดู่ (ถึงแก่กรรมแล้ว)
     4.พระครูใบฎีกาขาว
     5.ด.ญ.แจ้ง พรหมประดู่ (ถึงแก่กรรมแล้ว)
     6.นายเคี่ยม พรหมประดู่
การศึกษาเมื่อปฐมวัย เมื่ออายุได้ 9ปี บิดามารดาได้นำไปฝากให้อยู่กับพระครูภัทรกรณ์โกวิท(เมื่อยังเป็น พระภิกษุแดง ธมมโชโต) เจ้าอาวาสวัดนาประดู่ ซึ่งเป็นวัดใกล้บ้านเพื่อให้เรียนหนังสือ และได้เข้าเรียนทีโรงเรียนวัดนาประดู่ เรียนได้เพียง ป.3 แล้วออกจากโรงเรียน แต่ก็ยังอยู่กับพระภิกษุแดง เรียนหนังสือสวดมนต์
     เมื่ออายุได้18ปี ได้อุปสมบท ณ พัทธสีมา วัดนาประดู่ ตำบลนาประดู่ อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี เมื่อวันที่ 7มิถุนายน 2476
พระครูพิบูลย์สมณวัตร เจ้าคณะใหญ่เมืองหนองจิก วัดมุจลินทวาปีวิหาร เป็นพระอุปัชฌาย์
พระอธิการพุฒ ติสสโร เป็นพระกรรมวาจาจารย์
พระอธิการแก้ว เป็นอนุสาวนาจารย์
เมื่ออุปสมบทแล้วได้จำพรรษาอยู่ที่วัดนาประดู่ 2พรรษา แล้วยังไปอยุ่สำนักวัดมุจลินทวาปีวิหาร เพื่อศึกษาพระปริยัติธรรม ครั้นต่อมาได้กลับมาเป็นครูสอนพระปริยัติธรรมวัดนาประดู่ ในระหว่างที่เป็นครูสอนนั้น ได้จัดการสร้างกุฏิขึ้น 1หลัง โดยร่วมกันสร้างกับพระภิกษุนอง ธมมภูโต(อาจารย์นอง วัดทรายขาว)
วิทยฐานะในทางพระ สอบนักธรรมชั้นเอกได้ในสนามหลวงวัดพลานุภาพ จังหวัดปัตตานี เมื่อ พ.ศ.2487 ย้ายไปเป็นเจ้าอาวาสวัดช้างให้ เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม 2484 ขึ้น 15ค่ำ เดือน8 ปีมะเส็ง จ.ศ.1303

     สรุปหน้าที่ตำแหน่งและสมณะศักดิ์
พ.ศ.2481-84 เป็นครูสอนพระปริยัติธรรมวัดนาประดู่
พ.ศ.2484 ย้ายไปเป็นผู้รักษาการเจ้าอาวาสวัดราษฎร์บูรณะ (วัดช้างให้)
พ.ศ.2491 ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดราษฎร์บูรณะ (วัดช้างให้)
พ.ศ.2493 เป็นกรรมการสงฆ์อำเภอโคกโพธิ์ ตำแหน่งเผยแผ่อำเภอ
พ.ศ.2499 ได้รับพระราชทานสัญญาบัตร เป็นพระครูวิสัยโสภณ
พ.ศ.2508 ได้รับเลื่อนสมณะศักดิ์ในนามเดิม เป็นพระครูชั้นโทพัดยศขาว ฝ่ายวิปัสสนา
พ.ศ.2509 ได้รับตำแหน่งเป็นพระอุปัชฌาย์
พ.ศ.2510 ได้เริ่มอาพาธ
- วันที่ 5 พฤศจิกายน 2512 เข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลศิริราช หนึ่งสัปดาห์ แล้วกลับไปพักที่วัดเอี่ยมวรนุช บางขุนพรหม 2-3 วันด้วยเหตุยังไม่ตกลงใจผ่าตัดหรือไม่ ?ตกลงไม่ผ่า?
- วันที่ 7พฤศจิกายน 2512 ได้ทำหนังสือพินัยกรรม ที่วัดเอี่ยมวรนุช ให้ผู้ที่มีรายชื่อ5ท่าน เป็นผู้รับมอบพินัยกรรม จัดการทรัพย์สินของวัดและดำเนินการในเรื่องต่างๆ
- วันที่ 17 พฤศจิกายน 2512 เข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลกลาง จนกระทั่งถึงวันที่30 พฤศจิกายน 2512 เวลา 00.37 น. มรณภาพ
- วันที่ 24 พฤศจิกายน 2518 พระราชทานเพลิงศพ ท่านอาจารย์ทิม ที่วัดช้างให้ ปัตตานี




สถูปหลวงพ่อทวด

สถูปศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งบรรจุอัฐิ หลวงพ่อทวด สถูปนี้ตั้งใกล้กับทางรถไฟ  อดีตวัดแห่งนี้ เคยเป็นวัดร้างแต่ละครั้งแต่ละหนเป็นเวลาห่างกันนานๆ ตั้งสิบกว่าปีหรือบางครั้งถึงร้อยปีก็มีในปี พ.ศ.2484 พระครูวิสัยโสภณ หรือในที่รู้จักกันในนาม ท่านอาจารย์ทิม ธมมธโร ได้เข้ามาครอบครองเป็นเจ้าอาวาสวัดช้างให้เป็นเจ้าอาวาสองค์ที่ 5 ได้ทำการบูรณะวัดต่อเติมจนเรียบร้อย ทำให้วัดช้างให้สะอาดสะอ้านขึ้นมาก ทางด้านสถูปศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งบรรจุอัฐิของหลวงพ่อทวด ประดิษฐานอยู่ที่หน้าวัด เป็นที่จูงใจประชาชนหลายชาติหลายภาษาได้มาเคารพบูชาเป็นจำนวนมากทุกวัน
      หลังจากท่านอาจารย์ทิม ฝันว่าได้พบกับ หลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด ซึ่งเป็นที่เคารพบูชาของประชาชนอยู่ในเวลานี้ วันหนึ่งท่านอาจารย์ทิมนึกสนุก จึงเก็บเอาก้นเทียนที่ตกอยู่ริมเขื่อน(สถูป) มาคลึงเป็นลูกอมแล้วแจกจ่ายให้กับเด็กวัดไป แต่ปรากฏเป็นที่อัศจรรย์แก่ท่าน เมื่อเด็กได้ลูกอมก้นเทียนไปแล้ว ก็เอาลูกอมสีผึ้งนี้อมในปาก แล้วลองแทงฟันกันด้วยมีดพร้าและของมีคม แต่แทงฟันกันไม่เข้าเลย จนเรื่องทราบถึงอาจารย์ทิม ท่านก็ตกใจเพราะเกรงเป็นอันตรายกับเด็ก จึงเรียกเด็กมาอบรมสั่งสอนห้ามไม่ให้ทดลองกันต่อไป
      หลังจากนั้นท่านเริ่มสนใจในคำปวารณาของ"หลวงพ่อทวด"ว่า จะเอาอะไรให้ขอ ก็พอดีมีพวกชายหนุ่ม ผู้ชอบทางคงกระพันได้พากันมาของให้อาจารย์สักยันต์ลงกระหม่อมเพื่อไว้คุ้มครองตัว ท่านอาจารย์ทิมก็สักให้แล้วระลึกถึงหลวงพ่อทวด แล้วก็สักแต่แต่มือจะพาไปเพราะท่านไม่ได้ศึกษาในเรื่องนี้มา ปรากฏว่าศิษย์ท่านที่มาสักยันต์เกิดไปลองดีกับศิษย์อาจารย์อื่น แล้วไม่มีศิษย์อาจารย์อื่นสู้ได้เลย (ขณะนั้นก่อนหลังสงครามโลกครั้งที่2เล็กน้อย) หลังจากนั้นทางคณะสงฆ์ผู้ใหญ่สั่งห้ามพระภิกษุสักลงกระหม่อม ท่านอาจารย์ทิม จึงงดรับการสักตั้งแต่บัดนั้นมา

เนื่องจากทราบกิตติศัพท์ในอดีตสมัยที่"หลวงพ่อทวด"เดินทางไปยังกรุงศรีอยุธยา ด้วยเรือสำเภา ระหว่างทางได้เกิดพายุพัดจนกระทั่งข้าวปลาอาหารและน้ำดื่มตกลงทะเลไป ลูกเรือกระหายน้ำมาก หลวงพ่อทวดจึงได้แสดงอภินิหารหย่อนเท้าลงไปในทะเล ปรากฏว่าน้ำทะเลในบริเวณนั้นกลายเป็นน้ำจืดและดื่มกินได้ ตั้งแต่นั้นมาชื่อเสียงของท่านขจรขจายไปทั่วหล้า คนได้มาทำการสักการะจนท่านอาจารย์ทิมดำริจะสร้างอุโบสถไว้ เพื่อเป็นหลักใหญ่ในพระพุทธศาสนาและจะได้เป็นที่อยู่อาศัยของพระภิกษุสงฆ์ใน วัดได้มาทำสังฆกรรมต่อไปความจริงนั้นครั้งโบราณกาลมา วัดช้างให้เคยมีอุโบสถมาก่อนแล้วแต่ชำรุดสลายตัวไปหมด เพราะเวลาที่ปรากฏเป็นให้เห็นเพียงพัทธสีมาและเนินดินที่เป็นอุโบสถเก่าแก่ เท่านั้น ท่านอาจารย์ทิมจึงได้กำหนดวางศิลาฤกษ์ อันเป็นรากฐานของอุโบสถแห่งใหม่ในวันที่ 6 สิงหาคม 2495 แล้วขุดดินลงรากก่อกำแพงหน้าอุโบสถสืบต่อมาจนถึง พ.ศ.2496 งานก่อสร้างสำเร็จลงเพียงแค่กำแพงอุโบสถโดยรอบเท่านั้นงานก่อสร้างหยุดชะงัก ลงเพราะหมดทุนที่จะใช้จะจ่ายต่อไป
          ต่อมาในปี พ.ศ.2497 "หลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด"เจ้าอาวาสองค์แรกของวัดช้างให้ได้ประทานนิมิตอัน เป็นมงคลยิ่งแก่ นายอนันต์ คณานุรักษ์ ซึ่งมีภูมิลำเนาอยู่ห่างจากวัดประมาณ 31 กิโลเมตร ให้สร้างพระเครื่องรางเป็นรูปภิกษุชรา ขึ้นแท่นองค์ของท่าน นายอนันต์นมัสการพร้อมทั้งปรึกษาท่านอาจารย์ทิม และเตรียมงานสร้างพระเครื่องในวันที่ 19 มีนาคม 2497 ตรงกับวันศุกร์ขึ้น 15 ค่ำเดือน 4 เวลาเที่ยงตรง ได้ฤกษ์พิธีปลุกเสกเบ้าและพิมพ์พระเครื่องหลวงพ่อทวดเรื่อยมาทุก ๆ วัน จนถึงวันที่ 15 เมษายน 2497 พิมพ์พระเครื่อง"หลวงพ่อทวด"รุ่นแรกได้ 64,000 องค์ ทั้ง ๆ ที่ตั้งใจจะพิมพ์ให้ได้ 84,000องค์ แต่เวลาจำกัดในการพิธีปลุกเสก ก็ต้องหยุดพิมพ์พระเครื่องเพื่อเอาเวลาเตรียมงานพิธีปลุกเสกพระเครื่องตาม เวลาที่หลวงพ่อทวดกำหนดให้พระครูปฏิบัติ และแล้ววันอาทิตย์ ที่ 18 เมษายน 2497 ขึ้น 15 ค่ำเวลาเทียงตรงได้ฤกษ์พิธีปลุกเสกพระเครื่องหลวงพ่อทวดวัดช้างให้ ณ เนินดินบริเวณอุโบสถเก่า โดยมีท่านอาจารย์ทิมเป็นอาจารย์ประธานในพิธีและนั่งปรกได้อาราธนาอัญเชิญพระ วิญญาณหลวงพ่อทวดเหยียบน้ำทะเลจืดพร้อมวิญญาณหลวงพ่อสี หลวงพ่อทอง และหลวงพ่อจัน ซึ่งหลวงพ่อทั้งสามองค์นี้สิ่งสถิตอยู่รวมกับหลวงพ่อทวดในสถูปหน้าวัดขอ ให้ท่านประสิทธิ์ประสาทความศักดิ์สิทธิ์ความขลังแด่พระเครื่องฯ นอกจากนั้นก็มี หลวงพ่อสงโฆสโก เจ้าอาวาสวัดพะโคะ พระอุปัชฌาย์ดำ วัดศิลาลอง พร้อมด้วยพระภิกษุสงฆ์อาวุโส ณ วัดช้างให้ ร่ายพิธีปลุกเสกพระเครื่องสมเด็จหลวงพ่อทวดเหยียบน้ำทะเลจืด เสร็จลงในเวลา 16.00 น. ของวันนั้นท่านอาจารย์ทิมพร้อมด้วยพระภิกษุอาวุโสและคณะกรรมการวัดนำทีมโดย นายอนันต์ คณานุรักษ์ ได้ร่วมกันทำการแจกจ่ายพระเครื่องหลวงพ่อทวดให้แก่ประชาชนผู้เลื่อมใสซึ่งมา คอยรอรับอยู่อย่างคับคั่งจนถึงเวลาเทียงคืนปรากฏว่าในวันนั้น คือ วันที่ 18 เมษายน 2497 กรรมการได้รับเงินจากผู้ใจบุญโมทนาสมทบทุนสร้างอุโบสถเป็นจำนวนเงิน 14,000 บาท หลังจากนั้นมาด้วยอำนาจบุญบารมีอภินิหาร"หลวงพ่อทวด"ได้ดลบรรดาลให้พี่น้อง หลายชาติหลายภาษาร่วมสามัคคีสละทรัพย์โมทนาสมทบทุนสร้างอุโบสถดำเนินไป เรื่อยๆ มิได้หยุดหยั่งจนถึงวันที่ 19 สิงหาคม 2499 ได้จัดพิธียกช่อฟ้าและวันที่ 31 พฤษภาคม 2501 ได้ทำพิธีผูกพัทธสีมาอุโบสถหลังนี้จึงสำเร็จเสร็จสิ้นสมบูรณ์


รูปหล่อหลวงพ่อทวด ที่วัดช้างให้

ประวัติหลวงพ่อทวด

หลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด เกิดเมื่อ วันศุกร์ เดือน4 ปีมะโรง พ.ศ.2125 ณ บ้านสวนจันทร์ ตำบลชุมพล อำเภอสทิงพระ จังหวัดสงขลา มีชื่อว่า ? ปู่ ? หรือ ? ปู ? บิดามีนามว่า (ตาหู) มารดามีนามว่า (นางจันทร์) มีฐานะยากจนปลูกบ้านอาศัยที่ดินเศรษฐีผู้หนึ่งไว้ชื่อ ?ปาน? ตาหูและนางจันทร์เป็นข้าทาสของเศรษฐีปาน แห่งเมืองสทิงพระ ระยะที่หลวงพ่อทวดเกิด เป็นช่วงฤดูเก็บเกี่ยว ข้าวในนา ในระหว่างที่พ่อแม่กำลังเกี่ยวข้าวอยู่ ได้ผูกเปลให้ลูกน้อยนอน ทำงานไปก็คอยเหลียวดูลูกน้อยเป็นระยะ แล้วสิ่งที่ไม่คาดฝันก็เกิดขึ้น คือนางจันทร์ได้เห็นงูตัวใหญ่มาพันที่เปลลูกน้อยแล้วชูคอแผ่แม่เบี้ย นายหู-นางจันทร์ได้พนมมือบอกเจ้าที่เจ้าทาง อย่าให้ลูกน้อยได้รับอันตรายใดๆเลย ด้วยอำนาจบารมีของเด็กน้อยเจ้าปู่ งูใหญ่จึงคลายลำตัวออกจากเปลน้อย เลื้อยหายไป ต่อมาเมื่อพญางูจากไปแล้ว บิดามารดาทั้งญาติต่างพากันมาที่เปลด้วยความห่วงใยทารก ก็ปรากฏว่าเด็กชายปู่ยังคงนอนหลับปุ๋ยสบายดีอยู่เป็นปกติ แถมมีลูกแก้วกลมใส ขนาดย่อมกว่าลูกหมากเล็กน้อยส่องเป็นประกายอยู่ข้างตัวเด็ก ตาหู นางจันทร์ มีความเชื่อว่าเทวดาแปลงกายเป็นงูใหญ่นำดวงแก้ววิเศษมามอบให้กับลูกของตน เมื่อเศรษฐีปานทราบเรื่อง จึงไปพบตาหู-นางจันทร์แล้วเอ่ยปากขอดวงแก้วนั้นซึ่งตาหู-นางจันทร์ ไม่อาจปฏิเสธได้เศรษฐีปานจึงได้ลูกแก้วไปครอบครอง แต่ไม่นานนักเกิดเหตุวิบัติต่างๆกับครอบครัวของเศรษฐีบ่อยๆ พอหาสาเหตุไม่ได้เลยนึกได้ว่าอาจจะเกิดจากดวงแก้วนี้ จึงนำไปคืนให้ ตาหู-นางจันทร์เจ้าของเดิม  ส่วนตาหู-นางจันทร์เมื่อได้ดวงแก้วกลับคืนมาจึงเก็บรักษาไว้อย่างดี นับแต่นั้นมาฐานะความเป็นอยู่ของครอบครัว ก็ดีขึ้นเป็นเรื่อยๆ
     พออายุได้ประมาณ 7ขวบ บิดามารดาพาไปฝากไว้กับ สมภารจวง วัดดีหลวง เพื่อให้เรียนหนังสือ เมื่ออายุได้ 14ปี สมภารจวง วัดดีหลวง จึงบวชเณรให้แล้วพาไปฝากไว้กับพระครูสัทธรรมรังสี วัดสีหยง เพื่อเรียนมูลกัจจายน์
     ท่านพระครูสัทธรรมรังสี องค์นี้ทางคณะสงฆ์ของแผ่นดินจากกรุงศรีอยุธยาได้ส่งท่านมาเผยแพร่ศาสนาและสั่งสอยธรรมทางภาคใต้ เมื่อ ?สามเณรปู่? เรียนอยู่ได้จนอาจารย์ไม่มีอะไรจะสอนแล้วจึงได้แนะนำให้สามเณรปู่ ไปเรียนต่อที่ สำนักพระครูกาเดิม วัดเสมาเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช เมื่อสามเณรปู่ อายุครบ 20ปี พระครูกาเดิม วัดเสมาเมือง ได้อุปสมบทตามเจตนารมณ์ของสามเณรปู่ และทำญัตติอุปสมบทตั้งฉายาว่า ? สามีราโม? โดยเอาเรือ 4ลำ มาเทียบขนานเข้าเป็นแพ ทำญัตติ ณ คลองเงียบแห่งหนึ่ง ต่อมาก็เรียกคลองนี้ว่า ?คลองท่าแพ? มาจนทุกวันนี้ ซึ่งเป็นชื่อจากพิธีกรรมในครั้งอดีต


พระเครื่องหลวงพ่อทวด วัดช้างให้ ปี2505

หลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด
     พระภิกษุปู่ เรียนวิชาหลายอย่างในสำนักพระครูกาเดิม 3 พรรษาอาจารย์ก็ไม่มีอะไรจะสอนให้อีกจึงปรึกษากับพระครูกาเดิม ท่านก็บอกถ้าจะศึกษาอีกคงต้องเข้าเมืองหลวงคือกรุงศรีอยุธยา เพราะเป็นที่รวมของสรรพวิชาต่างๆ ก้เลยนำนำให้ไปขอโดยสารเรือสำเภาของนายอิน ที่จะนำสินค้าไปขายในเมืองหลวง เรือสำเภาของนายอินบรรทุกสินค้าหลายอย่างเคยไปมาค้าขายแบบนี้หลายครั้งแล้ว ครั้งนี้เรือสำเภาแล่นไปได้ 3 วัน 3คืน เป็นปกติอยู่ดีๆวันหนึ่ง ไม่ใช่ฤดูมรสุม แต่เกิดพายุพัดจัดลมแรงมากท้องทำเลปั่นป่วน จึงจำเป็นต้องลดใบเรือลงรอคลื่นลมสงบ เลยทำให้อาหารไม่พอ น้ำดื่มไม่มีจะกินกัน โดยเฉพาะน้ำจืดสำคัญที่สุด บรรดาลูกเรือไม่เคยพบเหตุการณ์แบบนี้มาก่อนและอารมณ์เสียทุกคนลงความเห็นว่า เกิดจาอาเพศที่มีพระภิกษุโดยสารมาด้วย จึงตกลงใจให้ไปส่งพระภิกษุปู่(หลวงพ่อทวด)ขึ้นฝั่ง โดยลงเรือเล็กซึ่งมีพระภิกษุปู่และลูกน้องนายอิน 2 คนลงมาด้วยเพื่อพายไปส่งฝั่งขณะที่นั่งอยู่ในเรือนั้น พระภิกษุปู่จึงบริกรรมคาถาและอธิษฐานจิต แล้วยื่นเท้าออกไปข้างกาบเรือลำเล็ก แล้วแกว่งน้ำให้เป็นวง ขณะนั้นเอง ท่านจึงบอกให้ลูกเรือทั้ง 2คนเอามือกวักชิมน้ำดู ปรากฏว่าน้ำทะเลกลับกลายเป็นน้ำจืด ทุกคนต่างดีใจรีบตักน้ำใส่โอ่งใส่ไห ลูกเรือทุกคนหายโกรธพระภิกษุปู่ โดยเฉพาะนายอิน จึงนิมนต์ให้ท่านร่วมเดินทางต่อจนถึงกรุงศรีอยุธยา
     เมื่อถึงเมืองหลวงสมัยนั้นกรุงศรีอยุธยาเป็นเมืองหลวงของไทยเจริญรุ่งเรืองมากมีวัดวาอารามใหญ่ๆโตๆ นายอินได้นิมนต์ พระภิกษุปู่ให้เข้าจำวัดในเมืองหลวงแต่ท่านถือสันโดษ ท่านจึงไปจำพรรษาอยู่ที่วัดแค เขตทุ่งลุมพลีทางทิศตะวันออกของกรุงศรีอยุธยา ตามประวัติเก่าแก่ กล่าวไว้ว่า หลวงพ่อทวด ท่านได้ศึกษาเล่าเรียนอยู่ในกรุงศรีอยุธยานานถึง 9ปี คือระหว่าง พ.ศ.2148 -2157 ตอนนั้นพระภิกษุปู่หรือ หลวงพ่อทวด มีอายุแค่ 32 ปี

เจ้าเมืองลังกาท้าพนันแปลพระไตรปิฎก

     เมื่อถึงเวลาที่ผู้คนจะได้รู้จักท่าน ในรัชสมัยของพระเอกาทศรถ กล่าวคือ สมัยนั้นพระเจ้าวัฏฏะคามินี แห่งประเทศลังกา ต้องการจะได้กรุงศรีอยุธยาไว้ในอำนาจ แต่ไม่ต้องการที่จะรบราฆ่าฟันกันด้วยอาวุธ จึงคิดกลอุบาลด้วยการท้าพนันแปลธรรมะ และต้องการจะแผ่พระบรมเดชานุภาพมาทางแหลมทอง ใคร่จะได้กรุงศรีอยุธยามาเป็นประเทศราช แต่พระองค์ไม่ปรารถนาให้เกิดศึกสงครามเสียชีวิตแก่ประชาชนทั้งสองฝ่าย จึงทรงวางแผนการเมืองด้วยสันติวิธี คิดหาทางรวบรัดเอากรุงศรีอยุธยาเป็นเมืองขึ้นด้วยสติปัญญาเป็นสำคัญ เมื่อคิดได้ดังนั้น พระเจ้ากรุงลังกาจึงมีพระบรมราชโองการสั่งให้ช่างหลวง นำทองคำจากท้องพระคลังเบิกจ่ายทองคำบริสุทธิ์แล้วให้ช่างทองประจำราชสำนักไปหล่อ ทองคำเหล่านั้นให้เป็นตัวอักษรบาลีเล็กเท่าใบมะขาม ตามพระอภิธรรมทั้งเจ็ดคัมภีร์ จำนวน 84,000 ตัว จากนั้นก็ทรงรับสั่งให้พราหมณ์ผู้เฒ่าในราชสำนัก จำนวน 7 ท่านคุมเรือสำเภาเจ็ดลำบรรทุกเสื้อผ้าแพรพรรณ และของมีค่าออกเดินทางมายังกรุงศรีอยุธยาพร้อมกับปริศนาธรรมของพระองค์
เมื่อพราหมณ์ทั้งเจ็ดเดินทางลุล่วงมาถึงกรุงศรีอยุธยา แล้วก็เข้าเฝ้าถวายพระราชสาส์นของกษัตริย์ตนแก่พระเจ้าเอกาทศรถ มีใจความในพระราชสาส์นว่า...
     พระเจ้ากรุงลังกาขอท้าให้พระเจ้ากรุงสยามทรงแปลและ เรียบเรียงเมล็ดทองคำตามลำดับให้เสร็จภายในกำหนด 7วันนับแต่วันที่ได้รับ พระราชสาส์นนี้เป็นต้นไป ถ้าทรงกระทำไม่สำเร็จตามสัญญาก็จะยึดกรุงศรีอยุธยาให้อยู่ใต้พระบรมเดชานุภาพของพระองค์ และทางกรุงสยามจะต้องส่งดอกไม้เงินดอกไม้ทองอีกทั้งเครื่องราชบรรณาการแก่ กรุงลังกาตลอดไปทุกๆ ปีเยี่ยงประเทศราชทั้งหลาย

เมื่อพระเอกาทศรถทรงทราบความ ดังนั้น จึงมีพระบรมราชโองการให้ ขุนศรีธนนชัย สังฆการี เขียนประกาศนิมนต์พระราชาคณะและพระเถระทั่ว พระมหานคร ให้กระทำหน้าที่เรียบเรียงและแปลตัวอักษรทองคำในครั้งนี้ แต่ก็ไม่มีท่านผู้ใดสามารถเรียบเรียงและแปลอักษรทองคำในครั้งนี้ได้จนกาล เวลาลุล่วงผ่านไปได้หกวัน ยังความปริวิตกแก่พระองค์และไพร่ฟ้าประชาชนต่างพากันโจษขานถึงเรื่องนี้ให้ อื้ออึงไปหมด

     ครั้นในคืนที่ 6 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ หัวเข้าพระบรรทมทรงสุบินว่า ได้มีพระยาช้างเผือกลักษณะบริบูรณ์เฉกเช่นพระยาคชสารเชือกหนึ่ง ผายผันมาจากทางทิศตะวันตก เยื้องย่างเข้ามาในพระราชนิเวศน์แล้วก้าวเข้าไปยืนผงาดตระหง่านบนพระ แท่นพลางเปล่งเสียงโกญจนาทกึกก้องไปทั่วทั้งสี่ทิศ เสียงที่โกญจนาทด้วยอำนาจของพระยาคชสารเชือกนั้นยังให้พระองค์ทรงสะดุ้งตื่น จากพระบรรทม
     รุ่งเช้าเมื่อพระองค์เสด็จออกว่าราชการ ได้ทรงรับสั่งถึงพระสุบินนิมิตประหลาดให้โหรหลวงฟังและได้รับการกราบถวาย บังคมทูลว่า เรื่องนี้หมายถึงชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ของพระองค์และพระบรมเดชานุภาพจะแผ่ไพศาล ไปทั่วสารทิศเป็นที่เกรงขามแก่อริราชทั้งปวง ทั้งจะมีพระภิกษุหนุ่มรูปหนึ่งจากทางทิศตะวันตก มาช่วยขันอาสาแปลและเรียบเรียงตัวอักษรทองคำปริศนาได้สำเร็จ พระเจ้าอยู่หัวได้ฟังดังนั้นจึงค่อยเบาพระทัย และรับสั่งให้ข้าราชบริพารทั้งมวลออกตามหาพระภิกษุรูปนั้นทันที

ต่อมาสังฆการีได้พยายามเสาะแสวงหาจนไปพบ "พระภิกษุปู่" (หลวงพ่อทวด)  ที่วัดราชานุวาส และเมื่อได้ไต่ถามได้ความว่าท่านมาจากเมืองตะลุง (พัทลุงในปัจจุบัน) เพื่อศึกษาพระธรรมวินัย สังฆการี จึงเล่าความตามเป็นจริงให้ พระภิกษุปู่ ฟังทั้งได้อ้างตอนท้ายว่า "เห็นจะมีท่านองค์เดียวที่ตรงกับพระสุบินของพระเจ้าอยู่หัว จึงใคร่ขอนิมนต์ให้ไปช่วยแก้ไขในเรื่องร้ายดังกล่าวให้กลายเป็นดี ณ โอกาสนี้" ครั้นแล้วเจ้าสามีรามก็ตามสังฆการีไปยังที่ประชุมสงฆ์ ณ ท้องพระโรง พระเจ้าอยู่หัวทรงมีรับสั่งให้พนักงานปูพรมให้ท่านนั่งในที่อันควร หนังสือตำนานบางเล่นกล่าวว่า...ตอนนี้พระภิกษุปู่ แสดงอาการประหลาด คือเอนกายลงนอนท่าตะแคงสีหไสยาสน์ แล้วลุกขึ้นนั่งตัวตรง ต่อมาก็กระเถิบไปข้างหน้า 5 ครั้งจากนั้นก็นั่งยังที่เดิม ทำให้พราหมณ์ทั้ง 7 คนหัวเราะพระภิกษุปู่ และดูหมิ่นหาว่าท่าแสดงเหมือนเด็กไร้เดียงสา จากนั้นพราหมณ์ จึงรีบนำบาตรใส่อักษรทองคำเข้าไปประเคนแก่ พระภิกษุปู่ เมื่อท่านได้รับแล้วก็ค่ำบาตรเทอักษรทองคำออกมาแล้วเริ่มต้นเรียงอักษรตามลำดับ ตามพระคัมภีร์โดยไม่รอช้า สักพักเดียวก็เสร็จ แต่อักษรขาดหายไป 7 ตัวคือคำ สัง วิ ธา ปุ กะ ยะ ปะ ท่านจึงทวงถามเอาที่พราหมณ์ทั้งเจ็ดว่าเอาอักษรมาไม่ครบ หรือว่าแอบซุกแอบใว้ที่จุกมวยผมแต่ละคนก็จงนำมาให้เถิด พราหมณ์ผู้เฒ่าทั้ง 7 คนต่างตกใจหน้าซีดคิดไม่ถึงว่ากรุงศรีอยุธยาจะมีพระภิกษุเก่งกล้าเช่นนี้ จนพราหมณ์ผู้เฒ่า ทั้ง 7 สยบยอมแพ้อย่างราบคาบ
     พระเจ้าอยู่หัวแห่งกรุงศรีอยุธยาทรงพระสรวลยินดีเป็นอย่างยิ่ง จะถวายทรัพย์สมบัติแก่ท่านแต่ท่านไม่ยอมรับเนื่องจากท่านเป็นสมณะ พระองค์จึงจนพระทัย จึงประกาศ พระราชทานสมณศักดิ์เป็น ?พระราชมุนีสวามีรามคุณูปมาจารย์? ตั้งแต่บัดนั้น

หลังจากนั้นกรุงศรีอยุธยา เกิดโรคห่าระบาดขึ้นอย่างร้ายแรงไปทั่วเมือง ผู้คนล้มตายราวใบไม้ร่วงเพราะไม่มียารักษา ประชาชนเดือดร้อนเป็นอย่างยิ่ง สมเด็จพระเอกาทศรถทรงรำลึกถึง ราชมุนีสวามีรามคุณูปมาจารย์ หรือพระภิกษุปู่ ที่จำพรรษาอยู่ที่วัดแค จึงมีรับสั่งให้สังฆการีไปนิมนต์ท่านเข้าวัง พระภิกษุปู่ได้นำเอาลูกแก้วคู่บุญบารมีของท่านแช่น้ำแล้วปลุกเสกน้ำพุทธมนต์ นำไปประพรมทั่วกรุงศรีอยุธยาใครเจ็บป่วยก็มาขอน้ำไปดื่มกิน ปรากฏว่าโรคห่าที่กำลังระบาดไปซบเซาลงและก็เหือดหายไปในเวลาต่อมา บ้านเมืองกลับสู่ปกติสุข ทำให้พระเจ้าอยู่หัวทรงพอพระราชหฤทัยเป็นอย่างยิ่ง ทรงมีรับสั่งว่า ถ้าท่านประสงค์สิ่งใดก็ให้ขอแจ้งให้พระองค์ทราบจะจัดถวายอุปถัมภ์ทุกอย่าง

กาลเวลาล่วงเลยต่อมา พระภิกษุปู่ (หลวงพ่อทวด)คิดถึงบ้านเกิด เลยถวายพระพรทูลลา ต่อสมเด็จพระเอกาทศรถ พระองค์ทรงอาลัยมาก แต่มิอาจทรงขัดได้ จึงตรัสให้ตระเตรียมเรือสำเภาพร้อมข้าทาสบริวารและสิ่งของเครื่องใช้จำเป็นจำนวนมาก แต่ปรากฏว่าพระภิกษุปู่ทรงปฏิเสธท่านต้องการ เมื่อท่านเดินทางถึงบ้านเกิดที่สทิ้งพระ ก็จำพรรษาอยู่ที่วัดพัทธสิงห์บรรพตพะโคะ ห่างจากตำบลชุมพลบ้านเกิดท่านไม่มากนัก เมื่อชาวบ้านทราบข่าวก็ต่างชื่นชมยินดีเลยพร้อมใจกันตั้งฉายานามให้ท่านใหม่ว่า สมเด็จเจ้าพะโคะ เพื่อให้สอดคล้องกับชื่อวัด เมื่อท่านจำพรรษาอยู่ที่วัดพะโคะก็เห็นว่าวัดเสื่อมโทรมมากจึงคิดที่จะบูรณะซ่อมแซม แต่เนื่องด้วยชาวบ้านแถวนั้นส่วนใหญ่ฐานะยากจน เมื่อสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงทราบยินดีและทรงให้ช่างและเงินตราจำนวนมากเพื่อให้พอที่จะบูรณะวัดและจัดเรือสำเภา 7 ลำบรรทุกบรรทุกสิ่งของและอุปกรณ์ก่อสร้าง ตามตำนานกล่าวว่าใช้เวลาหลายปีกว่าจะบูรณะเสร็จ
     วันหนึ่งขณะที่สมเด็จเจ้าพะโคะกำลังเดินริมชายฝั่งทะเลหลวง โดยถือไม้ท้าศักดิ์สิทธิ์ประจำตัว มีลักษณะแปลกคือ คดไปคดมา และมีรูปร่างคล้ายงู โจรสลัดจีนซึ่งแล่นเรือเลียบชาบฝั่งมาทางนั้นได้เห็นท่านเข้า คิดว่าท่านเป็นคนเผ่าประหลาดเพราะโกนศรีษะและนุ่งห่มไม่เหมือนชาวบ้าน โจรสลัดจีนจึงจับตัวท่านขึ้นเรือ เมื่อเรืออกจากฝั่งไม่นานก็ต้องหยุดนิ่งกลางทะเลเฉยๆเหมือนมีอะไรมาตรึงใว้แก้ไขอย่างไรก็ไม่ได้ผล เรือจอดนิ่งอยู่เป็นเวลาหลายวันเสบียงน้ำดื่มก็หมดไม่มีจะกิน สมเด็จเจ้าพะโคะท่านเห็นดังนั้นจึงนึกสงสารท่านจึงเหยียบกราบเรือใหญ่ให้ตะแคงต่ำเรี่ยน้ำลงไปข้างหนึ่ง แล้วยื่นฝ่าเท้าข้างหนึ่งเหยียบลงบนผิวน้ำทะเล สักครู่หนึ่งน้ำทะเลที่เคยใสแจ๋ว กลับขุ่นเหมือนน้ำคลองขึ้นมาทันที ท่านยกเท้าขึ้นแล้วบอกให้พวกโจรลองกินน้ำดู ปรากฏว่าน้ำทะเลบริเวณนั้นจืดสนิท พวกโจรสลัดจีนเห็นดังนั้นจึงรีบก้มกราบเท้าขอขมาโทษฟังไม่ได้ศัพท์กันเลยทีเดียว  แล้วนำท่านล่องเรือเล็กกลับขึ้นมาส่งที่ฝั่งในทันที
     ส่วนสาเหตุที่สมเด็จเจ้าพะโคะหายไป(หลวงพ่อทวด)โดยมิได้บอกกล่าวใคร ไม่มีใครรับรู้มาก่อนว่าท่านไปไหนมีความจำเป็นอะไรที่ละทิ้งวัดไปไม่มีใครรู้ทั้งนั้นนอกจากตัวท่านเอง หนังสือบางเล่มที่เขียนกันมาตอนหลังๆ
ตามบันทึกของท่านพระครูวิริยานุรักษ์ วัดตานีสโมสร ปัตตานี ซึ่งเขียนจากคำบอกเล่าของพระอุปัชฌาย์ดำ ดิษโร วัดศิลาลอย อำเภอสทิ้งพระ จังหวัดสงขลาว่า ก่อนที่สมเด็จท่านพะโคะจะหายตัวไปจากวัดพะโคะได้มีสามเณรรูปหนึ่งมาหาท่านที่กุฏิ ไม่ทราบเรื่องอะไรแล้วก็ล่องหนหายตัวไปทั้ง2องค์ คือมีสามเณรผู้เคร่งครัดในพระธรรมวินัยรูปหนึ่งอุทิศถวายชีวิตตนใว้ในพระพุทธศาสนาได้อธิฐานจิตว่าก่อนจากโลกนี้ไปขอได้เฝ้าเบื้องพระพักตร์ของพระศรีอาริย์โพธิสัตว์ ด้วยกุศลที่สะสมมาแต่ชาติปางก่อนและด้วยกุศลจิตอันแรงกล้า
     กล่าวคือในคืนวันหนึ่งได้มีชายนุ่งขาวหม่ขาวมาหาพร้อมทั้งประเคนดอกไม้ดอกหนึ่ง แล้วบอกว่านี่ คือดอกไม้ทิพย์จากสรวงสวรรค์ไม่รู้จักร่วงโรย พระโพธิสัตว์ได้มาจุติชั่วคราวบนโลกมนุษย์นี้แล้ว สามเณรจงถือดอกไม้นี้ออกตามหาเอาเองเถิด ถ้าพระภิกษุรูปใดรู้จักดอกไม้ทิพย์ พระภิกษุรูปนั้นแหละคือพระโพธิสัตว์ซึ่งจะเป็นผู้โปรดเวไนยสัตว์ในโลกหน้า เมื่อชายแก่ให้ดอกไม้ทิพย์แก่สามเณรแล้วก็จากไป สามเณรได้ออกตามหามุ่งหน้าสู่วัดต่างๆ แต่ไม่มีพระภิกษุสงฆ์รูปใดสนใจไต่ถามเลย ด้วยความศรัทธาอย่างเปี่ยมล้นก็ตระเวนหาไปเรื่อย
     วันหนึ่งสามเณรได้เดินทางมาถึงวัดพะโคะ สามเณรได้พบท่านสมเด็จพะโคะที่กุฏิของท่าน เมื่อท่านหลวงพ่อทวดได้เหลือบไปเห็นดอกไม้ทิพย์ในมือสามเณร จึงถามว่า ?นั่นดอกมณฑาทิพย์บนสรวงสวรรค์ ผู้ใดให้เจ้ามา !!?
สามเณรขนลุกซู่ไปทั้งตัวแน่ใจแล้วว่าตนได้พบ พระโพธิสัตว์แล้วสามเณรจึงนำดอกไม้ไปประเคนแก่ท่าน เมื่อสมเด็จพะโคะรับดอกไม้ทิพย์แล้ว ท่านนั่งคิดอยู่ครู่หนึ่ง จึงกวักมือเรียกสามเณรเข้าไปในกุฏิชั้นใน ปิดประตูหน้าต่างลงกลอน และปาฏิหาริย์เมื่อหายตัวไปทั้ง สามเณรและสมเด็จเจ้าพะโคะตั้งแต่เพลานั้น โดยไม่เหลือร่องรอยไว้ให้เห็นอีกเลย
 

  คนรักษ์พระ ชื่อเจมส์ครับ  ขอบคุณครับ (รูปด้านข้างนะครับ)

   พี่ขอ2ชุดนะครับ  เปิดสั่งจองเมื่อไหร่แจ้งพี่ด้วยนะครับ


                                                   ขอบคุณร่วงหน้าครับโจ


                                                        คนรักษ์พระ

พี่ขอให้เก่งชนะในการแข่งขันนะครับ ขอให้น้องโชคดีครับ


                                                       คนรักษ์พระ

                                           

 ท่านสักให้นะครับ  แต่ก่อนจะเข้าไปหาท่านควรศึกษาก่อนนะครับ  ว่าเราต้องการให้ท่านสักอะไรเพื่ออะไร
หรือว่าแล้วแต่ท่านจะเมตตา ถ้าจะขอควรจะศึกษาก่อนว่าที่เราอยากจะได้ ลายสักของวัดมีอะไรบ้าง ยังไงก็ลองศึกษากับคนที่ไปสักกับพระอาจารย์ ที่คุณอยากให้ท่านลงให้นะครับ ขอให้โชคดีนะครับ


                                                                                ขอบคุณครับ


                                                                                    คนรักษ์พระ

  ลองไปพบแพทย์ดูครับ  อาจจะเป็นความดันครับ  (อาจจะต้องเจาะเลือด)ถ้าความดันสุงนะครับลองพักผ่อนให้มากๆครับ


                                                                               ขอให้โชคดีครับ


                                                                                     คนรักษ์พระ

 สวยครับ ผมชอบมีดด้ามงาขนาดปากกาจังครับ


                                            ขอบคุณครับ


                                                    คนรักษ์พระ

   หน้าเสือหลวงพ่อปี2523ครับ

 
  สุดๆเลยครับ หาดูยากครับ

                                  ขอบคุณครับ


                                         คนรักษ์พระ

ใช่ครับผมกำลังตามอยู่ครับ ถ้าว่าไม่ค่อยดีผมไม่สู้ต่อดีกว่าครับ ขอบคุณครับทั้งสองท่าน


                                                         ขอบคุณมากครับ


                                                            คนรักษ์พระ

 รับทราบครับผม

                       คนรักษ์พระ


             

  คล้ายเหรียญปี2534เลยครับ  สวยครับ

                                            ขอบคุณครับ


                                                      คนรักษ์พระ

                       

ขอให้เก่งมีความสุข สมหวังทุกประการนะ

                                        คนรักษ์พระ

 ขอบคุณมากครับ ที่นำบทความดีๆมาเผยแพร่สู่สายตานะครับ  ขอบคุณอีกครั้งครับ


                                                                               คนรักษ์พระ

     ไม่เสื่อมหรอกครับ  ถ้าเสื่อมคงเสื่อมกันหมดแล้วครับ   ตั้งใจไปก้อเข้าไปเถอะครับ   เข้าไปบอกท่านว่าทำงานอะไรแล้วท่านจะให้เองนะครับ  หรือลองปรึกษาท่านดูก้อได้ครับ


                                                                                                      ขอบคุณครับ


                                                                                                      คนรักษ์พระ

  ตั้งหน้ารอชมเลยครับ


                           คนรักษ์พระ

    รายละเอียดดีจังครับ ถ้ามีภาพประกอบคงดีนะครับ


                                                                       ขอบคุณครับ     


                                                                                    ตนรักษ์พระ

  ขอบคุณอีกครั้งครับที่ให้ความรู้ครับคุณสิบทัศน์


                                       ขอบคุณครับ


                                        คนรักษ์พระ

  ขอบคุณมากครับ คุณสิบทัศน์ ผมไปรื้อเจอมานะครับของคุณแม่ มีปิดตาอีก2องค์และ มีรุ่นใบโพธิ์ไม่แน่ใจว่าออกพร้อมกันไหมครับ รบกวนถ้าทราบช่วยบอกด้วยครับ  หรือใครทราบบอกหน่อยครับ ขอบคุณครับ
รุ่นใบโพธิ์นะครับ
รุ่นหลังยันต์นะพะทะครับ
รุ่นหลังยันต์นะครับ


                                                                                             ขอบคุณครับ


                                                                                              คนรักษ์พระ


  ปล.คุณสิบทัศน์รบกวนช่วยส่งหน้าเวปที่คุณเอามาลงได้ไหมครับ  ผมอยากศึกษานะครับ   ขอบคุณมากครับ

       หลวงปู่โต๊ะ พิมพ์ 3ไตรมาส (2521-2523)  กับพิมพ์ที่ออกมา(2523) ใครพอรู้บ้างครับว่าออกมาพร้อมกันไหมครับ

       

     


                                                                                            ขอบคุณครับ



                                                                                            คนรักษ์พระ

  ขอบคุณครับ  คุณvut  ผมลองถามพี่ที่รู้จักกันเขาบอกว่ารุ่นพิเศษ69นี้ ตอนนั้นอายุหลวงพ่อ60ไม่ทราบว่าตรงกันไหมครับ


                                                                                                                    ขอบคุณครับ



                                                                                                                     คนรักษ์พระ

  อบากถามผู้รู้หน่อยนะครับ  ว่าพิมพ์นี้ออกมากี่รุ่นครับ  ผมเห็นบางองค์มีเหรียญแปะใต้ฐาน 2 เหรียญนะครับ


                                                                                                    ขอบคุณครับ


                                                                                                    คนรักษ์พระ

    ถ้าคิดตั้งแต่แรกก้ออย่าไปสักครับ   สักไปแล้วอย่าคิดมากครับ  แต่ผมขอบอกว่าไม่เคยได้ยินนะครับว่าคนสักยันต์จะติดเชื้อนะครับ (โดยเฉพาะคนที่สักที่วัดบางพระนะครับ) สักมาแล้วผมว่าเลิกคิดเถอะครับ จะได้สบายใจนะครับ  ส่วนตัวผมเองคิดว่าไม่น่าจะมีอะไรนะครับทั้งก่อนสักและหลังสัก เพราะผมเชื่อในสิ่งที่ทุกๆคนเชื่อว่าไม่มีอันตรายใดๆนะครับ

                                                                                      ขอบตุณครับ


                                                                                      คนรักษ์พระ

  เพื่อศีกษานะครับ

           เบี้ยแก้ คือ เครื่องรางชนิดหนึ่ง ซึ่งมีอุปเท่ห์การใช้มากมายหลายอย่าง ทั้งกันและแก้สิ่งชั่วร้ายเสนียด*** คุณไสย คุณคน คุณผี ยาเบื่อ ยาเมา ทั้งหลาย คณาจารย์ยุคเก่าที่สร้างเครื่องรางประเภทเบี้ยแก้
เอาไว้มีด้วยกันหลายสำนัก แต่ที่มีชื่อเสียงมากที่สุด   เห็นจะมีอยู่เพียง 3 สำนักคือ
-    สายวัดนายโรง (หลวงปู่รอด ,หลวงพ่อพลอย วัดคฤหบดี บางยี่ขัน, หลวงพ่อแขก ,หลวงพ่อรัตน์ วัดบางบำหรุ
-    สายวัดกลางบางแก้ว (หลวงปู่บุญ ,หลวงปู่เพิ่ม ,หลวงปู่เจือ)

-    สาย จ.อ่างทอง (หลวงพ่อพักตร์ วัดโบสถ์ , หลวงพ่อคำ วัดโพธิ์ปล้ำ , หลวงพ่อนุ่ม วัดนางใน)
              วิธีการสร้างเบี้ยแก้
        *เมื่อหาตัวเบี้ยมาได้แล้ว คณาจารย์ผู้สร้างก็บรรจุปรอทที่ปลุกเสกแล้วเข้าไปในตัวเบี้ย แล้วหาวิธีอุดมิให้ปรอทไหลออกมาได้ (ปรอทที่ใช้นี้เป็นปรอท หรือปรอทดินโบราณมีวิธีการจับปรอทโดยนำไข่เน่าไปทิ้งไว้ในน้ำครำไม่ช้าปรอทจะกินไข่เน่าจนเต็ม) ปรอทมีคุณสมบัติเป็นของเหลวลื่นไหลการจะนำปรอทมาบรรจุเบี้ยแก้ คณาจารย์ผู้สร้างจำต้องมีพระเวทเข้มขลัง เพราะต้องใช้พระเวทฆ่าปรอทหรือบังคับให้ปรอทรวมตัวกันอยู่ในเบี้ย พระคณาจารย์บางท่าน ถึงกับบริกรรมพระเวทเรียกปรอทเข้าในตัวเบี้ยได้เอง การปิดปากเบี้ยเพื่อกันไม่ให้ปรอทไหลออกมาได้นั้นนิยมเอาชันโรงใต้ดิน ที่ปลุกเสกแล้วมาอุดใต้ท้องเบี้ยให้สนิทเรียบร้อย แล้วจึงหุ้มด้วยวัสดุอย่างใดอย่างหนึ่ง เช่น ผ้าแดง แผ่นตะกั่วแผ่นทองแดง วัสดุที่ใช้หุ้มหรือปิดนี้ก็ต้องลงอักขระเลขยันต์และปลุกเสกกำกับด้วย เช่นเบี้ยแก้ สำนักวัดกลางบางแก้วจะมีลวดทองแดงขดเป็นห่วง เพื่อให้ใช้เชือกคล้องคาดเอว
              เบี้ยแก้ที่ผ่านการบรรจุปรอทจนกระทั่งถักหุ้มเรียบร้อยแล้ว ก็ยังไม่ถือว่าเสร็จสิ้นขึ้นตอนกรรมวิธี เพราะคณาจารย์เจ้าผู้สร้างท่านต้องปลุกเสกกำกับอีกจนมั่นใจว่าใช้ได้จริงๆ แล้วเล่ากันว่า คณาจารย์บางรูป สามารถปลุกเสกเบี้ยแก้ จนกระทั่งตัวเบี้ยคลานได้เหมือนหอย
             อิทธิคุณและพิธีกรรมการใช้เบี้ยแก้
      ข้ออธิบายต่อไปนี้ คัดลอกจากต้นฉบับเดิมของวัดกลางบางแก้ว เพื่อให้ท่านที่มีเบี้ยแก้ได้ทราบถึง
อิทธิคุณและการใช้อย่างถูกต้อง อันจะบังเกิดผลดีแก่ผู้ใช้
       * ป้องกันอัตวิบากกรรม แก้ภาพหลอน จิตรหลอน ภาพอุปทาน แก้อำนาจภูผีปีศาจ อาถรรพณ์เวททำให้
มัวเมาขลาดกลัว ขนพองสยองเกล้า ลมเพลมพัด คุณไสย คุณผี คุณคนทั้งปวงอุบาทวเหตุ อุบาทวภัย
ทั้งปวง มัวเมายาพิษ ยาสั่งทั้งหลาย ไข้ป่า ไข้ป้าง ไข่ผีป่า ผีโป่ง ผีปอบ ต้องกระทำจากภูตผี ผีพราย
ผีตายโหง กองกอยวิกลจริต จิตวิกลวิกาล วิญญาณ อุปาทานวิกลเหมือนผีเข้าเจ้าสิงสู่ปราศจากสิ้นแล
       *ให้อธิษฐานเอาน้ำมนต์ เอาดอกพุทธรักษาดอกไม้ ดอกเข็มแดงหลากสี ตั้งขันธูปเทียน ขันห้า
ข้าวตอก ดอกไม้แก้บาทวพิษ บาทยัก อัมพาต บาดแผล ฝีมะเร็ง ฝีคุณ หัวพิษ หัวกาฬ ทรางชัก
รางขนพอง สันนิบาตลูกหมา ลูกนก หลังแอ่น คางแข็ง บ้าหมู ภายนอกภายใน อาบกินด้วย ตั้งจิตหน่วงลง
ในคุณพระศรีรัตนตรัยใช้ได้แล
       * เมื่อเข้าศึกสงครามให้เอาไว้ด้านหน้าสารพัดศัตรู บีทาย่ำรุกไล่ให้เอาไว้ด้านหลัง หาเจ้าฟ้ามหากษัตริย์
เจ้าขุนมูลนาย ให้เอาไว้ด้านข้างขวา เมื่อหาหญิง หานางพญาไว้ข้างซ้าย สารพัดศาสตรามิต้องข้างกายเลย
ดุจฝนเสนห่า ข้าวปลาอาหารเป็นพิษ คางแข็ง เคี้ยวไม่กลืนเลยแล
       * ปลิงก็ดี ทากร้ายก็ดี มีในป่ามืด ในน้ำห้วยหนอง คลองบึง มันไม่เก่าะกินเลือดทั้งวัวทั้งควาย ช้างม้า
ก็ดีแล แก้งูพิษ เขี้ยวขนอน แมวเซา เห่าแก้วก็ดีมิต้องกายมาขบกัดเลยแล

                                                                                  ขอบคุณครับ

                                                                                   ตนรักษ์พระ

 ตัวหนังสือด้านหลังคมมากๆครับ  ขอบคุณคุณสายัณมากครับ


                                                          ขอบคุณครับ


                                                          คนรักษ์พระ

 


 วันเกิดนี้  ขอให้มีความสุข ทั้งกายและใจ  คิดสิ่งใด ขอให้สมหวังทุกประการเทอญ

                                                                                ขอให้มีความสุขครับ


                                                                                         คนรักษ์พระ






                                   


                                                                               

                                                             

 โจครับของหลวงพ่อพูลที่ทราบมาขุนแผนและอื่นๆของหลวงพ่อหมดตั้งแต่วันที่หลวงพ่อมรณะภาพ แต่ทุกวันนี้รอบบริเวณวัดมีขายสภาพใหม่มากๆ แล้วก้อโดนมาเหมือนกันพระสังก์จายลอยองค์เนื้อเงินกรรมการ  พอมาให้พี่ที่รู้จักกันที่พันทิพย์ดู บอกว่าทำเพิ่มมาครับกรรมการด้วย โดนไปเต้มๆถ้าให้ดีลองไปเซอร์ดูครับ เพราะหลวงพ่อพูลปี48ท่านไม่ค่อยได้ปลุกเสกแล้วนะครับ จะเป็นหลวงพี่น้ำฝนมากกว่าครับ (พี่เขาบอกให้ฟังนะครับ)พิจารณาเองนะครับ             ส่วนหมูทองแดงของหลวงพ่อเปิ่นที่ดูน่าจะแท้นะครับหลวงพ่อปลุกเสกนะครับ   ลองหาหมูเนื้อเงินสิครับสวยมาก เห็นมาทั้งสองแบบ ทั้งใหญ่และเล็ก แต่ไม่ได้มาเพราะพี่เขามีอย่างละตัวนะครับ 

                                                                                         ขอบคุณครับ


                                                                                          คนรักษ์พระ

  ไปแน่นอนครับ เจอกันก้อทักกันบ้างนะครับ


                                      ขอบคุณครับ


                                     คนรักษ์พระ

บทความ เนื้อเรื่อง หรือ คำอธิบาย โดยละเอียด
พระฤาษีครูและเครื่องหมายแห่งความกตัญญูรู้คุณอาจารย์
พ่อแก่เป็นคำสามัญใช้ในวงการโขนละคร ความจริงคือพระฤาษีครูและหมายรวมถึงครู
อาจารย์ทุกท่านในอดีตจนถึงปัจจุบันทักรู้จักและไม่รู้จักชื่อของท่านและเป็นเครื่องห
มาย
แห่งความกตัญญูรู้คุณอาจารย์นาฏศิลปะในพิธีไหว้โขนละครจึงนิยมปั้นหุ่นรูปพระฤาษีครู
เป็นประธานในพิธี

พระ ฤาษีเป็นนักบวชประเภทหนึ่งในศาสนาฮินดู อาศัยอยู่ในป่ามีชีวิตเรียบง่ายมุ่งทำจิตรภาวนาและสมาธิให้ใจสงบและเกิด ประโยชน์ แต่มีภรรยาได้ในศาสนาฮินดูถือว่าพระศิวะมีรูปร่างหนึ่งเป็นพระฤาษีและครู ที่ประสิทธิ์ประสาทนาฏศิลป
มีร่างหนึ่งเป็นพระฤาษีมูลเหตุแห่งความเขื่อว่าพระศิวะเป็นครูนาฏศิลปะเพราะพระศิวะเ
ป็นสูงสุดมีหน้า
ที่ สร้างความสมดุลในธรรมชาติ บันดาลให้เกิดหรืดไม่เกิดความอุดมสมบูรณ์ ลมหายใจและการเคลื่อนไหวของพระศิวะเป็นลมหายใจแห่งธรรมชาติด้วยชาวฮินดูจึง ให้ความเคารพนับถือ
รูปพระศิวะนาฏราช(พระศิวะ ราชาแห่งนาฏศิลป)ในวงการโขนละครยังนับถือพระพิราบยักษ์เป็นครูนาฏศิลป
ด้วยโดยมีตำนานเล่าว่าพระพิราพ เป็นคนที่ท่าร่ายรำนาฏศิลปะขึ้น แล้วสอนมนุษย์ให้เรียนรู้

การใหว้ครูและครอบครู

การใหว้ครู และครอบครู เป็นการแสดงกตเวทีต่อบุพการี ครูบาอาจารย์
ในพิธีการนั้น จะต้องจัดให้มีเครื่องสังเวย และครูผู้อ่านโองการตามแบบแผน ส่วนใหญ่จะเลือกกระทำพิธี ในวันพฤหัสบดี

"ประเพณี การไหว้ครูมีมาแต่โบราณ คนไทยเป็นคนที่มีกตัญญูอย่างแรงกล้า และได้รับการอบรมต่อๆกันมาให้เป็นผู้มีกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ การที่จะกระทำ กิจการใดๆ ก็ต้องได้รับคำแนะนำจากครู แม้แต่การเลียนแบบหรือลักจำเขามาก็ ต้องเคารพผู้ให้กำเนิด หรือประดิษฐ์สิ่งนั้น ในการศึกษาศิลปวิทยาการต่างๆ ต้องมีการไหว้ครูก่อนทั้งนั้น การไหว้ครูถือว่ามีความสำคัญมาก โดยเฉพาะ อย่างยิ่งในการเรียนศิลปการดนตรี และนาฏศิลป์ เป็นพิธีการที่ค่อนข้างยิ่งใหญ่ และมีพิธีรีตองมากกว่าการไหว้ครูทางหนังสือ
"พิธี ไหว้ครูที่ปฏิบัติกันเคร่งครัด ได้แก่ พิธีไหว้ครูอาจารย์ทางดุริยางคศิลป์ และ นาฏศิลป์ ถือกันว่าเพลงหน้าพาทย์ ดนตรีบางเพลง และท่ารำบางท่า เป็นเพลง และท่ารำที่ศักดิ์สิทธิ์ ถ้ายังไม่ได้ทำพิธีไหว้ครู และพิธีครอบเสียก่อนแล้ว บรรดาครูอาจารย์ทั้งหลายก็ไม่กล้าสอนกล้าหัดให้ศิษย์ ด้วยเชื่อกันว่าจะเกิดผลร้ายแก่ครูผู้สอน และแก่ศิษย์เองด้วย ถ้าเกิดอุบัติเหตุใดๆขึ้นก็จะกล่าวกันว่า "ครูแรง" เหตุนี้โรงเรียนนาฏศิลปของกรมศิลปากรจึงได้กำหนดงานพิธีไหว้ครูและพิธีครอบ ขึ้นเป็นประจำปีละครั้งในวันพฤหัสบดี ซึ่งถือเป็นวันครูในตอนต้นภาคเรียนแรกแต่ละปีการศึกษา ทำนองเดียวกับโรงเรียนต่างๆ เพียงแต่มีพิธีไหว้ครูนาฏศิลป์ และดุริยางคศิลป์เพิ่มจากไหว้ครูธรรมดา และมีพิธีครอบประกอบด้วย เพื่อครู ศิษย์ และนักเรียนจะได้เริ่มสอนเริ่มเรียนกันไปอย่างเรียบร้อย และสบายใจ"

ความเชื่อ

การ จัดพิธีไหว้ครูนั้น มักนิยมจัดกันในวันพฤหัสบดี ซึ่งถือว่าเป็นวันครูอันเกี่ยวข้องกับตำนานเทพเจ้าพระพฤหัสบดี ในปัจจุบันบางครั้งก็นิยมจัดกันในวันอาทิตย์ได้อีก ๑ วัน แต่ไม่ว่าจะจัดวันพฤหัสบดีหรือวันอาทิตย์ จะต้องไม่ตรงกับวันพระเพราะถือว่าครูจะไม่ลงมา และหาซื้อเครื่องสังเวยลำบาก เดือนที่นิยมกระทำพิธีไหว้ครูตามแบบโบราณนั้น นิยมประกอบพิธีในเดือนที่เป็นเลขคู่ ยกเว้นเดือน ๙ เดือนเดียวที่อนุโลม เพราะถือเป็นเคล็ดว่าเป็นเลขที่ดีก้าวหน้า และมักทำกันในวันข้างขึ้น ซึ่งถือว่าเป็นวันฟู ข้างแรมอันถือว่าเป็นวันจมไม่นิยมประกอบพิธีกัน
พิธี ไหว้ครู หมายถึง การสำรวมใจรำลึกถึงพระคุณของบรมครูที่ประสิทธิ์ประสาทวิชาความรู้ให้แก่ ศิษย์ และพร้อมใจกันเปล่งเสียงวาจาด้วยความเคารพตามครูผู้กระทำพิธีขณะอ่านโองการ
พิธี ครอบครู เป็นพิธีที่นิยมกันมาช้านาน หมายถึง การนำศีรษะครูมาครอบ (เพื่อรับเป็นศิษย์) และครูจะคอยควบคุมรักษา คอยช่วยเหลือให้ศิษย์มีความจำในกระบวนท่ารำ จังหวะดนตรี หากมีสิ่งใดที่ไม่งามจะเกิดขึ้นกับศิษย์ ครูจะช่วยปัดเป่าให้พ้นจากตัวศิษย์ พิธีครอบครูนั้นนับว่าเป็นการทำให้ผู้เรียนมีกำลังใจว่าครูจะคุ้มครองรักษา ครูจะช่วยเหลือแม้จะรำผิดพลาดไปบ้าง จะทำให้ผู้เรียนไม่ตระหนกตกใจจนเกินไป เพราะมีความเชื่อมั่นว่าตัวเองได้ทำพิธีครอบครูแล้ว ครูคงให้อภัยในความผิดพลาด อีกประการหนึ่งพิธีครอบครูนั้น ผู้ศึกษานาฏศิลป์ทุกคนถือว่าเป็นพิธีสำคัญ และจำเป็นสำหรับผู้ศึกษาปฏิบัติท่ารำที่อยู่ในระดับสูง เช่น การรำเพลงหน้าพาทย์ ก่อนจะรำผู้ศึกษาต้องผ่านพิธีครอบครูก่อนจึงจะต่อท่ารำได้

การจัดตั้งหิ้งบูชา

การ จัดตั้งหิ้งบูชา.จะต้องหันหน้าไปทางทิศ ๑.เหนือ ๒.ตะวันออกเฉียงเหนือ ๓.ตะวันออก เท่านั้น ที่เหลืออีก 5 ทิศเป็นทิศที่ไม่เป็นมงคล ควรไว้รองจากพระพุทธรูป การจัดตั้งเครื่องสังเวยหน้าหิ้งบูชาควรจัดข้าวน้ำ ผลไม้ให้ครบองค์กร กล้วยสุก มะพร้าวอ่อน ขนุน ขนมถ้วยฟู ต้มแดง ต้มขาว คันหลาว หูช้าง ขนมถั่ว-ขนมงา เครื่องกระยาบวช ทั้ง ๕ คือ ๑.กล้วยบวชชี ๒.ฟักทองแกงบวช ๓.เผืกแกงบวช ๔.มันแกงบวช ๕.ขนมบัวลอย จะทำรวมกันเป็นที่เดียวก็ได้ ถ้าหากมีทุเรียน ทับทิม ฟักเงิน(ฟักทอง) แตงไทย แตงกวา แตงโม สัปปะรด จะเป็นมงคลยิ่ง โดยเฉพาะกล้วยควรใข้กล้วยน้ำไทย หาไม่ได้ก็ไช้ กล้วยน้ำว้า
พิธีเช่นนี้ จะขาดไม่ได้คือ บายสีปากชาม ถ้าหากว่าจะทำได้มากกว่านี้ ก็ยิ่งเพิ่มบารมีมากขึ้นอีก เช่น บายสีพรหม บายสีเทพ บายสีตอ เป็นต้นการจัดตั้งหิ้งถ้าหากเจตนาอัญเชิญเทพไม่ควรจะมีของคาว ควรจะจัดเพิ่มให้มีนม เนย เผือก มัน ทั้งดิบ และสุก ถั่วงา ทั้งสุกและดิบ ให้ครบ
ทุกๆ พิธี จะต้องมี น้ำร้อน น้ำชา หมากพลู บุหรี่ น้ำเปล่า ตั้งเอาไว้ประจำไม่ต้องลา ทั้งกล้วย อ้อย มะพร้าวอ่อน ปูอาสนะด้วยผ้าขาวบริสุทธิ์เครื่องใช้ทุกชิ้น ไม่ว่าจะเป็นอะไรทุกอย่างจะต้องเป็นของใหม่ๆ ทุกอย่าง

ผลไม้ที่เป็นมงคล

๑.ขนุน ๒.ทุเรียน ๓.กล้วยหอม ๔.ทับทิม ๕.ลูกอินทร์ ๖.ลูกจันทร์ ๗.องุ่น ๘.แตงไทย ๙.มะม่วง ๑๐.ลูกเกตุ
๑๑.ลูกตาล ๑๒.ลูกอินทผลัม ๑๓.แอปเปิ้ล ๑๔.ลิ้นจี่ ๑๕.ลำใย ๑๖.สัปปะรด
ผลไม้ที่ห้ามขึ้นหิ้งบูชา
๑.ละมุด ๒.มังคุด ๓.พุทรา ๔.น้อยหน่า ๕.น้อยโหน่ง ๖.มะเฟื่อง ๗.มะไฟ ๘.มะตูม ๙.มะขวิด ๑๐.กระท้อน
๑๑.ลูกพลับ ๑๒.ลูกท้อ ๑๓.ระกำ ๑๔.ลูกจาก ๑๕.รางสาด  ผิดพลาดประการใดขออภัยด้วยนะครับ


                                                                       ขอบคุณครับ


                                                                        คนรักษ์พระ

  สวยมากครับ  น่าสะสมครับ เก่าเก็บเลยนะครับ     ขออนุญาติแนะนำนะครับ  ถ้าหาพลาสติกหุ้มกล่องไว้อีกครั้งน่าจะดีนะครับ  ส่วนองค์พระน่าจะหาซองพลาสติกที่มีซิปใส่นะครับ  กันชื้นนะครับ

                                                                                            ขอบตุณครับ


                                                                                            คนรักษ์พระ

   ขอบคุณมากครับที่นำมาให้ชมครับ

                                             ขอบคุณครับ


                                              คนรักษ์พระ

          ขอบคุณมากครับ ที่นำสิ่งๆดีมาเล่าสู่กันฟังนะครับ ชอบคุณอีกครั้งครับ

                                                                        ขอบคุณครับ


                                                                        คนรักษ์พระ

   สำหรับผม ผมมองว่าการสักมี2แบบคือ (1)สักแบบศิลป์ ที่ทั่วไปสักกันเพื่อความสวยงาม และชอบในภาพนั้นๆที่ลงในผิวหนังของเขานะครับ

                                                 (2)สักยันต์ ไม่ว่าจะน้ำมันหรือหมึกผมว่าคนสักส่วนมากคิดถึงพุทธคุณเป็นส่วนใหญ่ ส่วนความสวยงามนั้นเป็นสิ่งตามมา ส่วนตัวผมๆมองที่พุทธคุณที่ได้นะครับ  ไม่ว่าท่านจะให้อะไรผมคิดว่าดีทุกๆอย่าง คนที่อยู่ในเวปนี้ส่วนใหญ่ก้อเป็นศิษย์วัดบางพระ ท่านที่สักมาก้อหวังจะได้ของดีๆที่อาจารย์ท่านให้มาทั้งนั้น  จริงไหมครับ

                                                                                               ขอบคุณครับ

                                                                                                 คนรักษ์พระ

         ขอบคุณสำหรับข้อมูลครับ  แต่กะลาที่เห็นทุกวันนี้ที่เอามาทำสร้อย ส่วนมากนะครับเป็นกะลาทั่วไป ระวังกันหน่อยนะครับ  กะลาตาเดียวหาค่อนข้างยากครับ

                                                                                              ขอบคุณครับ


                                                                                              คนรักษ์พระ

  ส่วนตัวผมนะครับ คิดว่าท่านให้อะไรมาดีหมดนะครับ  ที่ท่านให้มีแต่พุทธคุณครับ แต่อยากให้คุณtEyได้ครบยันต์ครูของวัดนะครับ ( เก้ายอดและงบน้ำอ้อย)นะครับ ชอให้โชคดีนะครับ

                                                                                             ขอบคุณครับ


                                                                                               คนรักษ์พระ

  อยากครับบอกว่าแม่ผมอายุ82ปี ปีนี้ ท่านมีรักยม กุมารทอง และกุมารดำ ที่ท่านนำมาไว้ แต่ท่านก้อให้ ขนมหวาน และของเล่น บ่อยๆ มีคนเห็นที่เป็นญาติกันเห็นมานั่งเล่นกันบ่อยๆ  หลายคนแล้วที่เห็น   แต่ไม่เคยมากวนแม่ผมเลย ผมว่าบางสิ่งบางอย่างถ้าเราดูแลเขาดีๆเขาก้อช่วยเราดูแลเราเหมือนกันนะครับ  ถ้าอยากจะเลี้ยงเขาแล้วข้อสำคัญควรอย่าละเลยเขา ผมว่าจะมีแต่สิ่งดีๆมาสู่ตัวเราและครอบครัวนะครับ

                                                                                                                         ขอบคุณครับ

                                                                                                                          คนรักษ์พระ

   บอกว่าได้อะไรไปบ้างก็ได้ครับ เดี๋ยวคงมีคนมาตอบให้นะครับ  (ถ้าลงรูปไม่ได้นะครับ)


                                                                            ขอบคุณครับ


                                                                               คนรักษ์พระ

  คิดว่าทำบุญเถอะครับ สบายใจดี เขาได้มาอาจจะไม่รู้ก้อได้ครับ คิดว่าทำบุญสบายใจที่สุดครับ  แต่ถ้าเขาโกหกก้อคงไม่เจริญขึ้นมาหรอกครับ

 
                                                                                     คนรักษ์พระ

  สะสมจริงๆนะครับบีม 

 คิดว่าน่าจะเป็นวัดกลางบางแก้วนะครับ  น่าจะไปดูของเองดีกว่าครับ  จะได้ของที่ถูกใจ  และจะได้บุญด้วยครับ  แถมยังได้ไปไหว้หลวงพ่อที่-

 วัดบางพระ ด้วยนะครับ 
 

ขอโทษนะครับ ส่งได้แล้วครับ

  สนุกดีนะครับอยากไปด้วย ไปกันเยอะคงมีเรื่องคุยกันตลอดทาง 

 ขอโทษครับขอลงใหม่อีกครั้งครับ

หนุมานพบ7ยอดมนุษย์ครับ  ช่วงนั้นก้อมีหนังยักษ์วัดแจ้ง และยักษ์วัดโพธิ์ด้วยครับ หนังน่าจะประมาณ30กว่าปีนะครับ ถ้าผิดขออภัยด้วยครับ

เอาบทความมาจากhttp://www.mahamodo.com/modo/cabalistic_writing/cabalistic_writing_menu.asp

ขอบคุณเวปมหาหมอดูที่ลงไว้ ผมจึงขอเอาบทความมาเผยแพร่ ใครมีอะไรเพิ่มเติมติติง เชิญได้นะครับ




 
ความหมายของยันต์
           หน้านี้ว่าด้วยเรื่องยันต์แบบต่างๆ ตามความเชื่อของปรมาจารย์ เส้นที่ขีดลากไปมานอกยันต์นั้น หมายถึง "สายรกของพระพุทธเจ้า" ส่วนเส้นที่อยู่ภายในยันต์ เรียกว่า "กระดูกยันต์"  ยันต์มีหลายแบบต่างๆ กันไป เช่น ยันต์แบบกลม ยันต์สามเหลี่ยม ยันต์สี่เหลี่ยม ยันต์รูปภาพ ส่วนความหมายของยันต์แต่ละแบบมีดังนี้
  ยันต์กลม มีความหมายว่าเป็นพระพักตร์ของพระพุทธเจ้า ทางศาสนาพราหมณ์ หมายถึงพระพักตร์ของพระพรหม
 ยันต์สามเหลี่ยม มีความหมายว่าเป็นพระรัตนตรัย หรือภพทั้งสาม ส่วนทางศาสนาพราหมณ์ให้ความหมายว่าเป็นพระเป็นเจ้าทั้ง 3 ของพราหมณ์
    คือ พระอิศวร พระพรหม พระนารายณ์
 ยันต์สี่เหลี่ยม  มีความหมายว่าเป็นทวีปทั้งสี่ หรือธาตุทั้งสี่ คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ
 ยันต์รูปภาพ  มีทั้งรูปภาพ เทวดา มนุษย์ และสัตว์ต่างๆ ส่วนความหมายก็อยู่ในตัวของรูปภาพนั้นๆ 
 
การลงยันต์
           การลงยันต์หรือการเขียนยันต์นั้นจะใช้อักขระขอม ซึ่งเขียนเป็นตัวย่อของพระคาถาแต่ละบท เพราะหากเขียนพระคาถาลงไปในยันต์ทั้งหมดเนื้อที่คงไม่พอ จึงใช้อักขระย่อ ส่วนตัวเลขที่อยู่ในยันต์ก็ย่อมาจากอักขระของพระคาถา ข้อควรระวังในการลากเส้นยันต์นั้นควรลากทีเดียวให้ตลอดไม่ใช่ลากแล้วหยุด หากลากแล้วหยุดถือว่ายันต์นั้นใช้ไม่ได้ ต้องใช้คาถาหรือสูตรในการต่อเส้นยันต์นั้นใหม่ยันต์นั้นจึงจะใช้ได้  และการลงอักขระให้ระวังอย่าลงอักขระทับเส้นยันต์เพราะจะทำให้ยันต์นั้นใช้ไม่ได้ ท่านเรียกว่าเป็นยันต์ตาบอด  การลงยันต์หรือการเขียนยันต์หากยันต์นั้นมีคาถาหรือสูตรกำกับไว้ผู้เขียนจะต้องภาวนาคาถานั้นไปด้วยพร้อมกันการลงยันต์ ฉะนั้นจึงต้องใช้สมาธิสูง ส่วนขั้นตอนและวิธีการลงยันต์พร้อมทั้งสูตรต่างๆ ยังมีอีกมากครับ คลิกที่นี่ครับเพื่ออ่านรายละเอียดสูตรและคาถาเวลาเขียนยันต์
 
การปลุกเสกยันต์
           เมื่อมีการลงยันต์เสร็จแล้วจะต้องมีการปลุกเสกเพื่อทำให้ยันต์ขลังมีฤทธานุภาพตามจุดประสงค์ของยันต์นั้นๆ คาถาที่ใช้ในการปลุกเสกจะใช้คาถาที่กำกับยันต์นั้นหรือไม่ก็คาถาที่ใช้เขียนยันต์นั้น หรือใช้คาถาที่เกี่ยวข้องกับยันต์นั้นปลุกเสก เช่น ยันต์คงกระพันชาตรี ก็ใช้คาถาคงกระพันชาตรีเสก เป็นต้น  ส่วนมากคาถาที่ใช้ทั่วไปในการปลุกเสกยันต์คือ พระไตรสรณคมน์ พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ 
 
ยันต์ลักษณะต่างๆ
ชื่อยันต์ (คลิกดูรูปยันต์) อิทธิฤทธิ์/อานุภาพ  ชื่อยันต์ (คลิกดูรูปยันต์) อิทธิฤทธิ์/อานุภาพ
  ยันต์รัตนตรัย  ชนะศัตรู, เมตตามหานิยม...    ยันต์ตะกรุดโทน  กันอันตรายจากอาวุธทุกชนิด
  ยันต์พุทธคุณ  คุ้มกันสารพัดภัย แคล้วคลาดจากอันตราย    ยันต์อาวุธทั้ง ๔  กันสารพัดภูตผีปีศาจ ถอนแก้คุณไสยทุกอย่าง
  ยันต์กันสะกด  กันอันตรายจากขโมย    ยันต์โภคทรัพย์  ใส่ไว้ในกระเป๋าเงิน ทำให้เงินพอกพูนเพิ่มขึ้น
  ยันต์มหาศิริมงคล  เป็นมงคลยิ่งนักและคุ้มภัยอันตรายทั้งปวง    ยันต์พญาหงส์ทอง  เมตตามหานิยม เป็นเสน่ห์ ทำให้ทุกคนรัก
  ยันต์ยอดมงกุฎ (ด้านหน้า)  แคล้วคลาดจากอันตรายทั้งปวง    ยันต์พญาราชสีห์  คนเกรงขาม เป็นตบะเดชะ มีอำนาจ
  ยันต์ยอดมงกุฎ (ด้านหลัง)  แคล้วคลาดจากอันตรายทั้งปวง    ยันต์พญาเสือ  คนเกรงขาม เดินป่าป้องกันสัตว์ร้าย
  ยันต์บารมีพระพุทธเจ้า  กันภูตผี ปีศาจ ป้องกันอันตรายทั้งปวง    ยันต์พญาหนุมาน  อยู่ยงคงกระพัน เมตตามหานิยม
  ยันต์มหาสาวัง  กันและแก้สารพัดโรคภัยและอันตราย    ยันต์ท้าวเวสสุวรรณ  กันภูตผีปีศาจทุกชนิด กันและแก้คุณไสย
  ยันต์เมตตามหานิยม (ด้านหน้า)  เป็นเมตตามหานิยม เป็นเสน่ห์ทำให้คนรัก    ยันต์นางกวัก  สำหรับค้าขายให้มีกำไรดี ร่ำรวยเงินทอง
  ยันต์เมตตามหานิยม (ด้านหลัง)  เป็นเมตตามหานิยม ทำให้คนหายโกรธ     ยันต์พระเจ้าเปล่งรัศมี  ไปไหนนำติดตัวไปด้วยทำให้คนรักใคร่
  ยันต์มหาอุด (ด้านหน้า)  คงกระพันชาตรี  เมตตามหานิยม     
  ยันต์มหาอุด (ด้านหลัง)  คงกระพันชาตรี  เมตตามหานิยม     
  ยันต์ห้ายอด  คุ้มกันภัยและอันตรายทั้งปวง     
  ยันต์การะเวก  สำหรับนักร้อง นักพูด นักเทศน์ วิเศษยิ่งนัก     
  ยันต์ตะกรุดมหาระงับ  เป็นยันต์นะจังงัง ยิง ฟัน แทงไม่เข้า         

                                                           ขอบคุณครับผม