กระดานสนทนาวัดบางพระ

ถามว่าจัดสร้างปีใหน และหาเช่าราคาเท่าไหร่คับ

เงินปากผี? คือหนึ่งในวัตถุอาถรรพ์หลาย ๆ อย่าง ที่คนโบราณมักเสาะแสวงหากัน แต่ผู้ที่จะเป็นเจ้าของได้นั้นต้องมีวิชาความรู้ทางด้านไสยศาสตร์เพื่อป้องกันตนเอง และเมื่อได้มาแล้วจะนำมาผสมผสานกับขั้นตอนพิธีกรรมที่โบราณจารย์ได้บันทึกไว้ตามตำรา เพื่อสร้างเป็นเครื่องรางของขลังต่อไป

ที่กล่าวว่าเงินปากผี เป็นวัตถุที่อาถรรพ์นั้น เพราะต้นกำเนิดของวัตถุชนิดนี้มาจากปากของ ?ผี? หรือศพนั่นเอง ที่มาของประเพณีการใส่เงินในปากผี เริ่มมาตั้งแต่ครั้งโบราณหรืออาจจะมีขึ้นพร้อม ๆ กับประเพณีการทำศพก็ว่าได้ เพราะมีหลักฐานปรากฏในเรื่องของความเชื่อประเภทนี้ในหลายชนชาติ เช่น กรีก ฮินดู จีน ยิว ฯลฯ แต่ที่จะกล่าวในที่นี้เป็นประเพณีความเชื่อของชนชาติไทย

คนไทยโบราณเชื่อว่าเมื่อญาติพี่น้องเสียชีวิตลงจะต้องมีการจัดพิธีกรรมต่าง ๆ ให้ถูกต้อง การใส่เงินในปากของผู้ตาย เป็นขั้นตอนก่อนนำศพลงโลง ญาติของผู้ตายมักจะเย็บถุงผ้าเล็ก ๆ พอที่จะใส่เงินหรือของมีค่าต่าง ๆ แล้วแต่ฐานะของผู้ตายลงไปในถุง จากนั้นก็จะใช้เชือกมัดปากถุงให้เหลือปลายเอาไว้แล้วบรรจุถุงนั้นลงไปในปากของศพ ให้ปลายเชือกที่มัดไว้ห้อยออกมาพ้นจากปาก จากนั้นจึงกระทำพิธีกรรมต่าง ๆ ต่อไปจนนำศพลงโลง ที่ส่วนใหญ่เรียกกันว่า เงินปากผีนั้น เพราะต้องใส่เงินหรือเงินพดด้วงในสมัยก่อนลงในปาก ส่วนเชือกที่ผูกกับถุงไว้ นัยว่าเพื่อไม่ให้ถุงหรือเงินนั้นล่วงหล่นไปในคอของศพ

การกระทำเช่นนี้แสดงถึงภูมิปัญญาในการสั่งสอนเกี่ยวกับธรรมะทางพุทธศาสนาว่า ?ทรัพย์ภายนอกเช่นทรัพย์สินเงินทอง แม้ตายแล้วเขาเอายัดใส่ปากแล้วยังเอาไปไม่ได้ จึงหมั่นแสวงหาทรัพย์ภายใน คือการบำเพ็ญบุญไว้ ซึ่งสามารถนำติดตัวไปได้ตลอดเวลา?

ส่วนเรื่องความเชื่อเกี่ยวกับ อาถรรพ์ของเงินปากผีนั้น เกิดจากความหวาดกลัวของคนสมัยก่อน ซึ่งมักจะพบกับปรากฏการณ์ที่อยู่เหนือคำอธิบาย ถ้าไม่ใช่ผู้ที่มีวิชาอาคมจริง ๆ ก็ไม่สามารถจะนำมาครอบครองได้ อาจจะเป็นเพราะเหตุผลที่ว่า การทำศพในสมัยโบราณมักจะนำศพไปฝังไว้ที่ป่าช้า ( ถ้าไม่เผา ) ซึ่งสถานที่แห่งนั้นเป็นแหล่งรวมของอาถรรพ์ต่าง ๆ มากมายทั้งที่สามารถสัมผัสได้ ( ซากศพ ) และสัมผัสไม่ได้ เช่น วิญญาณ ปิศาจ การที่จะนำเอาเงินปากผีมาทำพิธีกรรมต่าง ๆ เพื่อผสมสร้างเป็นเครื่องรางของขลัง จะต้องมีการทำพิธีที่ถูกต้อง ถ้าทำโดยสุ่มสี่สุ่มห้า อาจมีอันตรายถึงชีวิตได้ ( เจ้าของเงินปากผี คือ วิญญาณของผู้ตายอาจจะมาทวงคืนได้ )

จริงอยู่ที่มีผู้เสียชีวิตตามธรรมดาของโลก แต่ในการทำพิธีเกี่ยวกับความตาย เช่น การใส่เงินปากผีก็ไม่ได้ทำกันทั่วไป เนื่องจากสมัยโบราณ เงินทองเป็นของที่หายากและมีค่า ผู้ที่มีฐานะไม่ดีจึงไม่ใส่เงินในปากของศพ แต่อาจจะตำหมากใส่แทนก็ได้

ความเชื่อเรื่องเงินปากผีในปัจจุบัน อาจจะยังมีอยู่ในท้องถิ่นที่ยังคงรักษาความเชื่อนี้เอาไว้ แต่ในเมืองหลวงที่มีความเจริญ สิ่งเหล่านี้ได้สูญสิ้นไปจากคนในสังคมเมืองหมดแล้ว

เพราะฉะนั้นการกระทำความดี เสาะแสวงหาทรัพย์ภายใน คือ การทำบุญ เจริญสมาธิ รักษาศีล จึงเป็นการแสวงหาทรัพย์ที่ถูกต้องที่สุด เพราะเป็นทรัพย์ที่สามารถนำติดตัวไปได้ทุกภพทุกชาติ ไม่มีใครสามารถแย่งชิงนำไปได้

คิดง่าย ๆ ไม่ต้องคิดอะไรมาก แม้แต่เงินในปากแท้ ๆ อมก็อมอยู่ ยังเอาไปไม่ได้ ผู้ที่มีความรู้วิชาดียังมาเอาไป และเมื่อมีชีวิตอยู่นับประสาอะไรกับทรัพย์สินเงินทองที่แสวงหามาโดยชอบก็ดี มิชอบก็ดี คนอื่นเขาจะมาเอาไปไม่ได้เล่า

น่าจะมีประโยชน์ไม่มากก็น้อยครับผม ลองอ่านดูนะครับ ครูบาศรีวิชัยเป็นผู้มีศีลาจารวัตรที่งดงามและเคร่งครัด โดยที่ท่านงดการเสพ หมาก เมี่ยง บุหรี่ โดยสิ้นเชิง ท่านงดฉันเนื้อสัตว์ตั้งแต่เมื่ออายุได้ ๒๖ ปี และฉันอาหารเพียงมื้อเดียว ซึ่งมักเป็นผักต้มใส่เกลือกับพริกไทเล็กน้อย บางทีก็ไม่ฉันข้าวทั้ง ๕ เดือน คงฉันเฉพาะลูกไม้หัวมันเท่านั้น นอกจากนี้ท่านยังงดฉันผักตามวันทั้ง ๗ คือ
วันอาทิตย์ ไม่ฉันฟักแฟง,
วันจันทร์ ไม่ฉันแตงโมและแตงกวา,
วันอังคาร ไม่ฉันมะเขือ,
วันพุธ ไม่ฉันใบแมงลัก,
วันพฤหัสบดี ไม่ฉันกล้วย,
วันศุกร์ ไม่ฉันเทา (อ่าน "เตา"-สาหร่ายน้ำจืดคล้ายเส้นผมสีเขียวชนิดหนึ่ง),
วันเสาร์ ไม่ฉันบอน
นอกจากนี้ผักที่ท่านจะไม่ฉันเลยคือ ผักบุ้ง ผักปลอด ผักเปลว ผักหมากขี้กา ผักจิก และผักเฮือด-ผักฮี้ (ใบไม้เลียบอ่อน) โดยท่านให้เหตุผลว่า ถ้าพระภิกษุสามเณรรูปใดงดได้ การบำเพ็ญกัมมัฏฐานจะเจริญก้าวหน้า ผิวพรรณจะเปล่งปลั่ง ธาตุทั้ง ๔ จะเป็นปกติ ถ้าชาวบ้านงดเว้นแล้วจะทำให้การถือคาถาอาคมดีนัก ท่าการกระทำของผมในครั้งนี้พอที่จะได้บุญอยู่บ้าง ผมขอถวายแด่ท่าน ครูบาศรีวิชัยครับ สาธุ

 ตำรามหายันต์
 [img=http://img522.imageshack.us/img522/9748/66599440cr4.gif]
ยันต์พะเนียงแตก
     ยันต์นี้มีอานุภาพสุดที่จะพรรณนา  คุ้มกันอาวุธปืนไฟ ทำอันตราย
มิได้เลย ยันต์นี้อุดไฟพะเนียงแตกพุ่งขึ้นมิได้เลยท่านให้ลงเป็นตะกรุดหรือผ้า
ประเจียดก็ได้ลงแล้วให้เสกด้วยคาถานี้
   สัตถาธะนัง อากัฑฒิ ทัตวาวิสัชเชตุง นาทาสิ อะสิสัตติ ธะนูเจวะ
สัพเพเตวาวุธานิจา ภัคคะภัคาวิจุณณานิ โลมังมาเมนะผุสสันติ
   อะระหังสุคะโตภะคะวา
   เตชะสุเนมะภูจะนาวิเว
   นะโมพุทธายะ มะอะอุ อุอะมะ อุทธังอัทโธ โธอุทธังอัท เสกบทละ
๑๐๘ แล
 [img=http://img528.imageshack.us/img528/760/13038315gt1.gif]
ยันต์ท้าวเวสสุวรรณ
    สำหรับเขียนใส่ผ้าขาวแขวนไว้ที่เปลเด็กให้ท่านช่วยคุ้มครองป้องกัน
เด็ก ทำให้เด็กไม่มีโรคภัยเลี้ยงง่าย คุ้มกันฝีดาดดีนักแล
       ค้นคว้าจากตำหรับตำราในอดีต  เป็นศาสตร์และศิลป์ของบรรพบุรุษของเรา  มีผลทั้งด้านจิตใจ ทั้งในด้านศิลปะที่สร้างสรรค์ผลงานได้อย่างวิจิตรบรรจง  จึงเป็นเรื่องที่น่าศึกษาเป็นอย่างยิ่ง
  รวบรวมจากพระตำราสำคัญๆของเกจิอาจารย์แต่โบราณจากคัมภีย์โบราณตำราสมุดข่อยตำราเหล่านี้นับวันจะสูญหาย
    1.การปิดบังของอาจารย์
    2.บุคคลที่เรียนไม่เข้าใจเกิดความเบื่อหน่าย
   3.ตำราเป็นหนังสือขอมคนอ่านก็ไม่เข้าใจ
     ด้วยเหตุนี้จึงได้นำเสนอตำรายันต์ซึ่งจะพยายามหาและรวบรวมก็ขอให้ติดตามด
ูนะครับจะได้รับชมยันต์ต่างๆ 
 [img=http://img252.imageshack.us/img252/4720/34226375uj1.gif]
ยันต์พระเจ้าสิบชาติ
      สำหรับลงแผ่นกระดาษหรือแผ่นผ้าเอาไว้สักการะที่บ้านป้อง
กันสำสรรพภัยพิบัติอุปัทอันตราย ลาภยศเจริญแก่ผู้บูชา ประเสริฐยิ่ง
 
 
 [img=http://img510.imageshack.us/img510/3527/48070402lc4.gif]
 
ยันต์นกการเวก
         สำหรับลงผ้าประเจียดปิดไว้ในร้านขายของ หรือลงทองปิดเครื่องใส่ของ
ต่างๆท่านว่าค้าขายดีนัก ฝูงชนแต่พอได้ยินเสียงก็ให้หลงใหลเข้ามาอุดหนุน
เต็มที่  ซื้อง่ายขายคล่องแม้จะหาบของไปขายร้องขายก็มีเสียงไพเราะเหมือนนก
การเวก  มีผู้นิยมซื้อเราดีนักแล
ยันต์พระยาราชสีห์โผน
ทำลงผู้เช็ดหน้าหรือผ้าประเจียด  วิธีทำคือ
     ยันต์พระยาราชสีห์นี้ท่านให้ลงผ้าเช็ดหน้ากันสารพัดอันตรายทั้งปวงเป็นเสน่ห์
แก่คนทั้งหลายดีนัก  ได้ทำมาแล้วถ้าเข้าสู่ขุนนางให้ว่าคาถา๗ทีถ้าเข้าหาพระยา ๙ ที
ทางพระยา ๕ ทีสตรีภาพ ๓ ท ีถ้าจะเข้าณรงค์สงครามเสกด้วยอิติปิโส ๑๐๙ เสก
ด้วยตัวเองคาถาความมีชัยชนะแก่ศัตรูทั้งปวง   ถ้าผู้ใดจะทำให้ทำในพระอุโบสถ
บายศรีสามชั้น สำหรับหนึ่งเทียน ๖ เล่มเล่มละ ๑ บาท ยางเล่มละ ๑๐ นิ้ว เสกด้วย
อิติปิโส  ๑๐๘ คาบ เจิมด้วยแป้งหอมน้ำมันหอมเสกด้วยตัวเอง๑๐๘คาบประสิทธิแล
กลับขึ้นด้านบน
[img=http://img509.imageshack.us/img509/5600/26088621xj8.gif]
ยันต์ธงชัยมหาราชลาภ
ยันต์นี้เมื่อจะลากเส้นให้ว่าพระคาถานี้ธะขัดดังปะริดังมังดะลัง
ลงแล้วให้เสกด้วยพระคาถาพระไก่เถื่อน
เวทาสากุ  กุสาทาเว  ทายะสาตะ  ตะสายะทา สาสาทิกุ กุทิสาสา  กุตะกุภู  ภูกุตะกุ
ติดไว้กับบ้านเรือนเกิดลาภสักการดีนักแล
ยันต์ตระกรุดยันต์นี้เป็นมหาวิเศษยิ่งนักลงแล้วให้เสกด้วย
อะสิสัตตติ  ชะนูเจวะสัพเพเตอาวุธานิจะ  ภัคคะภัคคาวิจุณณานิ  โสมังมาเม
นะผุสสันติ   ๑๐๘
อิติปาระมิตา  ตังสาอิติสัพพัญญูมาคะตา  อิติโพธิมะนุปปัตโต อิติปิโสจะเต
   นะโม  ๑๐๘     นะโมพุทธายะ  ๑๐๘    จะภะกะสะ๑๐๘
ตะกรุดดอกนี้คุ้มด้วยอาวุธได้ทุกประการ      ผูกไว้กับตัวไม่ต้องกลัว
อันตรายอื่นใดเลย
[img=http://img504.imageshack.us/img504/1039/35981095ss5.gif]
ยันต์มหาอุด
ข้อมูลจากหนังสือ" ๑๐๘ ยันต์ อ.อุรคินทร์ วิริยะบูรณะ
www.kumpunXXX.com 2006

   

ผมเป็นคนจังหวัดกาฬสินธุ์ทราบว่ามีอาจารย์สักที่เป็นศิษวัดบางพระแต่ไม่ทราบว่าท่านอยู่ที่ไหนครับ
ผมจึงขอทราบที่อยู่ หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ ขอขอบคุณล่วงหน้าครับผม

mail: kan_2914@yahoo.co.th