กระดานสนทนาวัดบางพระ

สาธุครับๆ

นับถือครับๆ

ครับ เล่นพระอย่าเล่นด้วยหู จงดูด้วยตา

สุดยอดครับ ส่วนตัวชอบพระยอดขุนพลมากๆเลยครับ

ผมได้มาแล้วครับเนื้อิเงินลงยาเล็ก หมายเลข8 ครับท่าน? หรือว่าเรารวยจริง

อิจฉาๆ  ได้เลข 8 อีก (คนจีนถือเลข 8 มากๆครับ โชคลาภร่ำรวย และยังคล้าย คล้ายๆอินฟินิตี้ ไม่มีที่สิ้นสุด)
รวยจริงๆแน่ครับงานนี้

เก็บส่วนหนึ่งมาเล่า เพื่อเกลาชีวิตครับ

คนอยากได้ดี ไม่ทำดี นั้นมีมาก
ดีแต่อยาก หากไม่ทำ น่าขำหนอ
อยากได้ดี ต้องทำดี อย่ารีรอ
ดีแต่ขอ รอแต่ดี ไม่ดีเลย...
.................................................
เป็นคนดีในสังคม
เป็นศาสนิกชนที่ดีของศาสนานั้นๆ
เป้นลูกที่ดีของคุณพ่อคุณแม่.....

---------------****----------------
ธรรมะใดก็ไร้ค่า ถ้าไม่ทำ
ธรรมะใดก็มีค่า ถ้าหมั่นทำ

มีธรรมะมากมายแต่ไม่นำไปปฏิบัติก็ไม่เกิดประโยชน์
มีธรรมะเพียงน้อยนิด แต่นำไปปฏิบัติก็เกิดผลมากมาย..............

เจริญพร

ความเชื่อนะครับ สำหรับการฝังตะกรุด เชื่อกันว่า เวลาจะมีเหตุร้ายเกิดขึ้น ตะกรุดที่ฝังจะเตื่อนภัยล่วงหน้า และเวลามีภัย ตะกรุดนั้นก็จะวิ่งไปรับได้ เน้นแคล้วคลาด คงกระพัน แต่ต้องหมั่น สวดมนต์ภาวนา เจริญสมาธิ รักษาศีล เป็นประจำ เพื่อเป็นการเพิ่ม อานุภาพความศักดิ์สิทธิ์
และในเรื่องการฝังเหล็กไหล จากที่ผมได้สอบถาม พระอาจารย์วัชชระ วัดถ้ำแฝด เหล็กไหลที่ท่านใช้ฝังนั้น เป็นของ หลวงพ่อสัมฤทธิ์อดีตเจ้าอาวาส วัดถ้ำแฝด  ฝังเพื่อ เมตตามหานิยม แคล้วคลาด คงกระพัน และเวลาจะมีภัย เหล็กไหลก็จะกระตุกเตือน ให้รู้ล่วงหน้า ครับ

ศึกษาธรรมะกันได้ง่ายๆ สบายๆ ได้ความรู้นำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน กับ พระมหาสมปอง ตาลปุตโต  และคณะพระวิทยากร  ได้ที่http://www.dhammadelivery.com/

อีกไม่นานแล้วสินะครับ ขอบคุณครับสำหรับภาพที่แบ่งปันกันชม

ขาผมสักมังกรอ่ะครับ...

งามครับ

ผมอยากสอบถามนิดนึงครับ ....ท่านชอบเช่าวัตถุมงคลที่ไหน ครับ วัด หรือแผงพระ (สำหรับผมขอที่วัดดีกว่า ซึ่งแน่ใจว่า ยังไงก็มาจากวัด แถมได้ทำบุญ ด้วย จะใหม่เก่า ไม่เกี่ยว ครับ อยู่ที่ศรัทธา )

ทั้งของวัด ทั้งแผงครับ ของวัดได้กุศล ของแผงได้ลุ้นดีครับ

พอจะรู้แล้วครับ ขอบคุณมากครับ

ตะกรุด ก็เหมื่อนตะกรุด ลายถักก็พื้นๆ ไม่มีเอกลักษณ์ ของที่ไหนก็ไม่รู้
การได้ตะกรุดมา แบบนี้ต้องรู้ประวัติความเป็นมา ใครได้มา ได้มาจากแถวไหน
ภาษาวงการพระเครื่องรางของขลัง ในการคาดคะเนเดาสุ่ม ว่าเป็นของหลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง
เขาเรียกว่า ยัดวัด ยัดเกจิ
จะเป็นตะกรุดของใครสร้างก็ช่าง ขอให้ใจมั่นศัทธา ก็พอ
ผิดพลาดขออภัย

น่าคิดมากๆครับ

ขอบคุณครับสำหรับข้อมูลดีๆครับ

เห็นว่าหลวงปู่ท่านจะออกตะกรุดลูกอม อุดชานหมาก ท่านใดมีข้อมูลเพิ่มเติมบ้างครับ

อ้างจาก: อชิตะ ที่ 18 ก.พ. 2551, 11:01:34

ดูแล้วน่าจะเป็นของหลวงพ่อแพ วัดพิกุลทองนะครับ

โอ้ว.....เหมือนกันเปี๊ยปเลยครับพี่ สุดยอดเลย เจอคู่เหมือนแล้ว
หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง อยุ่ที่ไหนเหรอ แล้วเด่นด้านไหนครับพี่

ขอบคุณสำหรับพระคาถาที่ post มาด้วยครับ

สุดยอดดดดดดด

หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี พระเกจิอาจารย์ชื่อดัง
ตะกรุดของท่าน น่าจะแคล้วคลาด คงกระพัน 

no comment

เมื่อเวลา 18.40 น. วันที่ 18 ก.พ. ขณะที่พระมหาสมุทร  เตชปัญโญ พระวัดพระรูป เลขที่ 112/1 ถนนขุนช้าง ต.ท่าพี่เลี้ยง อ.เมืองสุพรรณบุรี นำอาหารเสริมเข้าไปถวายพระครูสุนทรสุวรรณกิจ หรือ หลวงพ่อดี  จัตตะมะโล อายุ 96 ปี เจ้อาวาสวัดพระรูป ที่นอนพักผ่อนในกุฏิ ปรากฏว่าขณะที่หลวงพ่อดีลุกขึ้นรับอาหารเสริม จู่ๆก็ล้มหงายผลึ่งแน่นิ่งบนที่นอน พระมหาสมุทรรีบเข้าไปพยุง ก็พบว่าหลวงพ่อดีได้สิ้นลมไปแล้ว หลังข่าวการมรณะภาพของหลวงพ่อดีได้แพร่สะพัดไป ชาวสุพรรณบุรีแห่ไปที่วัดอย่างเนืองแน่น เนื่องจาก หลวงพ่อดี เป็นพระเกจิชื่อดังระดับประเทศ สร้างพระเครื่องที่มีคนนิยมเช่าบูชากันหลายรุ่น อาทิ พระขุนแผน รุ่นปี 13 ปัจจุบันมีราคาองค์ละหลายหมื่นบาท นอกจากนี้ พระกรุของวัดพระรูป ชุดกิมตึ๋ง ประกอบด้วยพระสี่กร พระมอญแปลง พระประคำรอบ พระนากปรกชุมพล รวมทั้งพระกรุขุนแผนไข่ผ่าซีก ก็เป็นพระกรุยอดนิยม ที่เซียนพระทั้งประเทศรู้จักกันดี

............................................................
ข่าวจาก ไทยรัฐ ฉบับวันที่ 19 ก.พ.2551


ขอไว้อาลัยมา ณ ที่นี้ด้วยครับ

ประวัติท่านอาจารย์ ประจวบ คงเหลือ ( คัดลอกมาจาก http://homeamulet.tarad.com/article?id=17212&lang=th )


ประวัติท่าน อาจารย์ประจวบ คงเหลือ

อาจารย์ประจวบ คงเหลือ เป็นชาวพัทลุงโดยกำเนิด ท่านเกิดและเติบโตที่บ้านโคกวัด หมู่ที่ ๓ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง บิดาของท่านเสียชีวิตตั้งแต่ท่านยังเล็ก ๆเมื่ออายุท่านได้ ๑๒ ปีมารดาแต่งงานและย้ายครอบครัวไปอยู่กับสามีใหม่ที่อำเภอทุ่งสงจังหวัดนครศรีธรรมราช เด็กชายประจวบไม่สามารถอยู่กับพ่อเลี้ยงได้จึงต้องอาศัยอยู่กับญาติ ที่บ้านเดิมและกลับมาอยู่บ้านคนเดียวบ้าง ญาติๆ เล็งเห็นว่าเป็นการลำบากมาก จึงจัดการให้บวชเป็นสามเณรที่วัดสุวรรณวิชัย อำเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง


โดยมีพระเดชพระคุณท่านเจ้าคุณพระพุทธิธรรมธาดาอดีตรองเจ้าคณะจังหวัดพัทลุงและเจ้าอาวาสวัดสุวรรณวิชัยบรรพชาให้บวชเป็นสามเณรแล้วอยู่ศึกษาพระปริยัติธรรมในสำนักวัดสุวรรณวิชัย สอบได้นักธรรมชั้นเอกสามเณรประจวบนั้นมีความสนใจในเรื่องไสยเวทตั้งแต่บวชเป็นสามเณรเนื่องจากว่าได้อาศัยอยู่กับพระหลวงตารูปหนึ่งซึ่งมีความสนใจในเรื่องไสยศาสตร์และเป็นผู้ที่มีหน้าที่เก็บรักษาตำราไสยศาสตร์ของวัดซึ่งเก็บรักษากันมานานหลวงตารูปนั้นคือพระปลัดเล็ก รัตนโชโต เมื่อสามเณรประจวบอาศัยอยู่ด้วยพระปลัดเล็กก็มอบหน้าที่ให้ทำความสะอาดกุฎิที่เก็บตำราโบราณเหล่านั้นสามเณรประจวบเห็นเข้าก็อยากรู้ว่าเป็นอะไรเมื่อทราบว่าเป็นตำราศักดิ์สิทธิ์ที่บรรจุไสยเวทไว้ก็อยากเรียนแต่ก็เรียนไม่ได้เพราะตำราเหล่านั้นส่วนใหญ่จะถูกจารึกเป็นภาษาขอมและตอนนั้นผู้ที่รู้ภาษาขอมก็มีน้อยเหลือเกินแล้วในวัดสุวรรณวิชัยเองก็มีเพียงพระปลัดเล็กเท่านั้นที่อ่านภาษาขอมได้สามเณรประจวบจึงได้ขอให้พระปลัดเล็กสอนให้ครั้งแรกพระปลัดเล็กไม่ค่อยเต็มใจจะสอนให้ ไม่ใช่เพราะหวงวิชาหากแต่ต้องการให้สามเณรประจวบมีอนาคตในทางการศึกษาตามแบบปัจจุบันมากกว่า ท่านตระหนักว่าวิชาไสยเวทช่วยอะไรเขาไม่ได้มากนักในวัยเรียนเช่นนั้นน่าจะเอาเวลาไปศึกษาเล่าเรียนตามอย่างปัจจุบันให้มากๆดีกว่า เพื่อจะได้มีวิชาความรู้กับตัว แต่สามเณรประจวบก็พิสูจน์ให้เห็นถึงความตั้งใจจริงในที่สุดพระปลัดเล็กก็ยอมสอนภาษาขอมให้เมื่อเรียนภาษาขอมจนอ่านออกเขียนได้แล้วสามเณรประจวบก็เริ่มศึกษาไสยเวทย์จากตำราเหล่านั้นเมื่อมีอะไรติดขัดก็ไปเรียนถามพระปลัดเล็กการศึกษาของท่านจึงก้าวหน้าไปได้อย่างรวดเร็วเพราะในวัยเด็กสามเณรประจวบมีความจำดีเฉลียวฉลาดจนท่านสำเร็จวิชาอาคมชั้นสูงต่างๆของเมืองพัทลุงตั้งแต่ในวัยเด็ก ปัจจุบันตำราเหล่านั้นได้สูญหายไปหมดสิ้นเนื่องจากเมื่อพระปลัดเล็กมรณภาพจึงขาดผู้ดูแล

จึงถูกปลวกถูกมอดแทะเสียหายไปหมดนับเป็นเรื่องที่น่าเสียดายไม่น้อยสามเณรประจวบอยู่ที่วัดสุวรรณวิชัยจนอายุครบอุปสมบทก็ได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุที่วัดสุวรรณวิชัยโดยมีพระเดชพระคุณพระพุทธิธรรมธาดาเป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูกรุณานุรักษ์เป็นพระกรรมวาจาจารย์และมีพระปลัดเล็ก รัตนโชโต เป็นพระอนุศาสนาจารย์อุปสมบทแล้ว พระภิกษุประจวบก็ได้ศึกษาไสยเวทตามตำรานั้นสืบต่อมาจนท่านได้รับการสนับสนุนจากท่านเจ้าคุณพระพุทธิธรรมธาดา เจ้าอาวาส มอบตำราเก่าที่ท่านเก็บรักษาไว้ให้ อาจารย์ประจวบไปศึกษาต่ออยู่ต่อมาไม่นานก็ได้มีโอกาสใช้วิชานั้นพิสูจน์ความจริงคือขณะนั้นในวัดสุวรรณวิชัยมีโรงเรียนตั้งอยู่ใกล้ ๆ มีเด็กๆจากชนบทไปเรียนกันมากเด็กผู้ชายส่วนใหญ่ก็จะพักอยู่ในวัดที่กุฏิพระอาจารย์ประจวบก็มีเด็กมาอาศัยอยู่ด้วยหลายคนมีอยู่คราวหนึ่งเด็กวัดคนหนึ่งมากราบลาจะกลับบ้านด่วนพระอาจารย์ประจวบสอบถามจนได้ความว่าบิดาของเขาซึ่งเป็นผู้ใหญ่บ้านชื่อแดงถูกยาพิษกำลังจะเสียชีวิตทางบ้านได้ตระเตรียมการศพกันแล้ว เขาในฐานะลูกชายต้องกลับไปร่วมด้วยแต่ลาเรียนไม่ทันจึงฝากให้พระอาจารย์ประจวบลาครูให้แทนครั้นทราบอย่างนั้นพระอาจารย์บอกว่าท่านขอติดตามไปด้วยเพื่อจะไปดูอาการของบิดาเขาเด็กคนนั้นก็ยอมให้ตามไป เมื่อพระอาจารย์ประจวบได้เห็นจึงรู้ว่าผู้ใหญ่แดงได้ถูกยาสั่ง ท่านมีวิธีรักษาซึ่งเป็นวิธีที่ได้เรียนมาจากตำราโบราณที่วัดสุวรรณวิชัยท่านจึงให้ผู้คนไปหาตัวยามาแล้วก็ทำการรักษาเพียงไม่นานอาการของผู้ใหญ่แดงเริ่มดีขึ้น และค่อย ๆ ทุเลาจนเป็นปกติงานศพที่เตรียมไว้เป็นอันต้องยกเลิก นับว่าพระอาจารย์ประจวบท่านเข้าไปช่วยชีวิตไว้ได้ทันและในเหตุการณ์นั้นทำให้ผู้ใหญ่แดงมีความใกล้ชิดสนิทสนมกับพระอาจารย์ประจวบ มากขึ้นเมื่อมีโอกาศเดินทางมาอำเภอควนขนุนก็จะต้องแวะมาเยี่ยมพระอาจารย์ประจวบทุกครั้ง พระอาจารย์บวชอยู่ต่อได้ ๒พรรษาก็ตัดสินใจลาสิกขาผู้ใหญ่แดงทราบข่าวก็รีบมารับให้ไปอยู่ที่บ้านของท่านในฐานะบุตรบุญธรรมต่อมาก็ได้จัดการสู่ขอหญิงสาวให้คนหนึ่ง ชื่อ ?ละมูล? จัดการแต่งงานให้เสร็จสรรพพระอาจารย์ประจวบจึงได้ย้ายมาสร้างครอบครัวใหม่กับภรรยาที่บ้านดอนนูดใกล้วัดดอนศาลาเนื่องจากมีจิตใจที่ศรัทธาในไสยเวทย์อยู่แล้วแม้ลาสิกขาแล้วอาจารย์ประจวบก็ยังไม่เลิกสนใจวิชาอาคมต่างๆ ท่านจึงได้ไปขอศึกษาวิชาเพิ่มเติมกับพระอาจารย์ศรีเงิน วัดดอนศาลาอาจารย์ท่านมีพื้นฐานในเรื่องไสยเวทย์อยู่มากแล้วจึงได้ศึกษาวิชาอาคมต่างๆจากพระอาจารย์ศรีเงินจนสำเร็จวิชาอาคมชั้นสูงต่างๆของวัดดอนศาลา และจึงได้ขอพระอาจารย์ศรีเงิน ให้พาไปฝากเรียนวิชาต่างๆของวัดเขาอ้อ อาจารย์ประจวบ จึงได้เรียนวิชาต่างของวัดเขาอ้อจากศิษย์ปรมาจารย์ทองเฒ่าหลายท่านที่ยังมีชีวิตอยู่ในสมัยนั้นทั้งพระและฆราวาส เช่นอาจารย์แจ้ง เพชรรัตน์ อาจารย์เปรมนาคสิทธิ์ อาจารย์ประจวบศึกษาวิชาเหล่านี้ด้วยความตั้งใจเพียงไม่นานก็มีความชำนาญและได้นำวิชาอาคมต่างๆของสำนักเขาอ้อมาช่วยเหลื่อศิษย์ที่ตกทุกได้ยากจนถึงปัจจุบันนี้



วิชาที่ท่านอาจารย์ประจวบ คงเหลือ เชี่ยวชาญมีลูกศิษย์นิยมให้ท่านทำให้เสมอ

๑.หุงข้าวเหนียวดำ เป็นพิธีกรรมทางไสยศาสตร์อย่างหนึ่งของสำนักเขาอ้อ โดยนำข้าวเหนียวดำประสมกับน้ำยาว่านต่างๆ หุงจนสุกแล้วปลุกเสกอาคมโดยอาจารย์ผู้ชำนายเวทย์ ใช้รับประทานเพื่อให้อยู่ยงคงกระพัน เครื่องยาว่านที่ใช้ประสมมีประมาณ 108 ชนิด เช่น ว่านขมิ้นดำ ว่านขมิ้นขาว ว่านขมิ้นเหลือง ว่านสามพันตึง ว่านเอ็นเหลือง ว่านมหาเมฆ ว่านมหานิล ว่านเพชรตาเหลือก ว่านมหากาฬ ว่านมหาปราบ ว่านหนุมานนั่งแท่น ว่านหนุมานสมานกาย ว่านกำลังหนุมาน ว่านสบู่เลือด ว่านเพชรหึง ว่านสากเหล็ก ว่านพระเจ้าคุ้มภัย ว่านเปราะดำ ว่านเขาควาย ว่านพระเจ้า 5 องค์ ว่านนิรพัตร ว่านประกายเหล็ก ว่านกระชายดำ ว่านเพชรน้อย ว่านหอกหัก ว่านไพลดำเป็นต้น เมื่อได้ว่านที่ต้องการแล้ว ก็นำมาต้มเอาน้ำยาประสมกับข้าวเหนียวดำ ใส่หม้อนำไปประกอบพิธีในอุโบสถ หม้อและไม้ฟืนทุกอันอาจารย์ผู้ประกอบพิธีต้องลง อักขระกำกับไว้ อาจารย์จะเริ่มปลุกเสกตั้งแต่จุดไฟ จนกระทั่ง ข้าวในหม้อสุก แล้วปั้นเป็นก้อนกลมๆ นำมาปลุกเสกอีกครั้งหนึ่ง แล้วจึงแจกจ่ายไปรับประทาน เชื่อกันว่า ผู้ที่กินข้าวเหนียวดำแล้วจะสามารถอยู่ยงคงกระพัน และยังเชื่อว่าเป็นยารักษาโรคแก้ปวดหลังปวดเอวได้ด้วย ๒.อาบว่านยา รักษาโรคดีทางคงกระพันชาตรี ๓.ปรุงยาจินดามณี ป้อนให้ศิษย์ยาวาสนาเลิศล้ำตำราในโลกแดนดินอุปเท่ห์กล่าวไว้ ผู้ใดได้กินจะสวัสดิ์โสภณกว่าคนทั้งหลาย พัสดุเงินทองจะพูนกองกว่าโลกหญิงชาย คนทั้งหลายนำมาบูชาอภิวาทบ่วาย ระงับอันตรายทั้งสี่อิริยา โทษหนักเท่าหนักถึงจะมรณากลับน้อยถอยคลา ยิ่งถ้าได้กิน 3 ดับ 3 เพ็ญในแม่คงคายิ่งประเสริฐกว่า ดำน้ำลงไปกินในคืนจันทร์เพ็ญจะเด่นสูงศรี คาบน้ำอันดีให้เร่งภาวนาวาสนาเลิศยิ่ง กลืนยาลงเข้าไปให้ได้ 3 ที ยิ่งถ้าจันทร์เพ็ญในเดือนสิบสอง ถือว่ายิ่งดี จันทร์เพ็ญในเดือนสิบสองของทุกปีถือว่าน้ำในแม่น้ำขึ้นเต็มที่ จึงนิยมทำไสยศาสตร์ในทางโชคลาภวาสนา และคุ้มกันภัย

ตอบได้แค่ว่า ไม่ทราบที่จริงๆครับ

ตะกรุดโทน เณรแอร์

555+

อนุโมทนาบุญทุกๆท่านครับ

ไปหาท่านล่าสุด ท่านแข็งแรงดีแล้วครับ หลังเข้ารับการผ่าตัดหลัง.....เมื่อก่อนปีใหม่

ขอบคุณครับ

ไปยืมเค้ามาให้ครับ

หลวงพ่อเปิ่นท่านมรณะเมื่อพ.ศ อะไร

พ.ศ.2545

ตกรุดหนังเสือ ,ตะกรุดโทน,ตะกรุดคาดเอวเสาร์๕ 5ดอก,ตะกรุดข้อมือ(ลูกปืน) หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ
ตะกรุดจีวร หลวงพ่อพูลวัดไผ่ล้อม
ตะกรุดลูกปืน,ตะกรุดจีวร ,ตะกรุดเซรามิค หลวงปู่แผ้ว วัดกำแพงแสน
ตะกรุดสามห่วง,ตะกรุดหนังเสือ หลวงปู่แย้ม วัดสามง่าม
ตะกรุดโทน หลวงพ่อวัชระ วัดถ้ำแฝด
ตะกรุดสามห่วง หลวงพ่อย้อย วัดใหม่สุคนธาราม
ตะกรุดข้อมือ(ลูกปืน) หลวงพ่อจืด สำนักปฏิบัติธรรมโพธิเศรษฐี
ตะกรุด หลวงพ่อตัด วัดชายนา
ตะกรุด อ.พล พยัคฆ์ราช
ตะกรุดคาดเอวหลวงพ่อเต้า วัดเกาะวังไทร(อันนี้เพิ่งถวายหลวงพี่แป๊วไป)
และที่กำลังจะได้มาคือ ตะกรุดไผ่ตัน หลวงพ่อเอ็น วัดเขาราหูครับ

ไม่เคยเห็นเหมือนกันครับ นะปากกระบอก?
แปดทิศน่าจะคุ้มครองแคล้วคลาดนะครับ

โอ้ว สุดๆครับท่านตรีเพชรกล้า  แห่งบอร์ดวัดบางพระ

เหรียญหลวงพ่อเงิน+หลวงพ่อแช่ม(รูปไข่) ปี 2516  เป็นเหรียญที่หลวงพ่อแช่มสร้างครับ เนื่องในงานฉลองสมณศักดิ์ หลวงพ่อแช่ม  และแน่นอนว่า หลวงพ่อเงินต้องร่วมปลุกเสกด้สยแน่นอนครับ (เพราะหลวงพ่อแช่ม ท่านนับถือหลวงพ่อเงินมาก โดยมีเรื่องเล่าอยู่ว่า หลวงพ่อแช่ม ท่านจะไม่ขึ้นไปบนกุฏิของหลวงพ่อเงิน โดยเกรงว่า จะไปเหยียบทับรอยเท้าของท่านครับ)
    เหรียญที่สร้างขึ้นในครั้งแรก สังเกตได้จาก ด้านเหรียญที่เป็นรูป หลวงพ่อแช่ม จะมีเลขหนึ่งไทย (๑) ปรากฏตรงด้านล่างองค์หลวงพ่อแช่มครับ  เหรียญที่สร้างขึ้นครั้งนี้ทันหลวงพ่อเงินปลุกเสกแน่นอนครับ
     แต่ก็มีการสร้างล้อพิมพ์ออกมาเรื่อยๆครับ แต่ที่สร้างออกมาคราวหลัง จะไม่มีเลขหนึ่งไทย ปรากฏที่เหรียญด้านรูปหลวงพ่อแช่มครับ  ที่สร้างออกมาคราวหลัง ถ้าเหรียญหนา จะทันหลวงพ่อแช่มปลุกเสกครับ แต่ถ้าบาง จะไม่ทันหลวงพ่อแช่มครับ (สร้างโดยหลวงพ่ออวยพรครับ) ปัจจุบันนี้ก็มีสร้างออกมาเรื่อยๆครับ
       

เรื่องแปลความหมายข้างต้น ผมก็ไม่ทราบเหมือนกันนะครับ แต่ผมไปเจอบทคำย่อของหัวใจยอดศีล พุท ธะ สัง มิ ย่อมาจาก พุท ธัง สะ ระ ณัง คัจ ฉา มิ ครับ

ยินดีต้อนรักท่านครับ ในเบี้ยหลวงพ่อเปิ่น รู้สึกมีแร่เกาะล้าน ด้วยครับกันผีพราย กันพรายทะเล ดี?

จริงหรือครับท่านโจรสลัด ผมพอรู้มาว่า แร่เกาะล้าน เอาออกมาได้ไม่ใช่ง่ายๆเลยนะครับ(อาถรรพ์เยอะ) เท่าที่ผมรู้ ก็มี หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา,หลวงปู่สมชาย วัดเขาสุกิม ก็นำแร่เกาะล้านออกมาได้เช่นกันครับ ขอบคุณครับ สำหรับข้อมูลดีๆ

 เมื่อกลางดึกวานนี้ (13 ก.พ.) พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (ปัญญา อินทปัญโญ) อายุ 86 ปี เจ้าอาวาสวัดไร่ขิง อ.สามพราน จ.นครปฐม พระนักปฏิบัติ นักพัฒนา และนักการศึกษาที่สำคัญรูปหนึ่ง มรณภาพแล้วด้วยโรคเบาหวาน ที่โรงพยาบาลธนบุรี 1 โดยจะมีพิธีเคลื่อนศพในช่วงเช้าวันนี้ (14 ก.พ.)

           ลูกศิษย์ผู้ใกล้ชิดเจ้าอาวาสวัดไร่ขิง กล่าวว่า เจ้าอาวาสวัดไร่ขิง ป่วยด้วยโรคเบาหวาน ความดัน และมีโรคแทรกซ้อนอีกหลายโรค ซึ่งเข้ารักษาตัวที่โรงพยาบาลเมื่อวันที่ 9 ก.พ.ที่ผ่านมา กระทั่งเวลา 23.00 น.ของเมื่อคืนนี้ (13 ก.พ.) ได้มรณภาพอย่างสงบที่โรงพยาบาล และเวลา 07.00 น.วันนี้ (14ก.พ.) คณะกรรมการวัดมารับศพไปบำเพ็ญกุศลที่วัดไร่ขิง

           พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ นามเดิมว่า นายปัญญา ทิพย์มณฑา เกิดวันที่ 8 ต.ค. 2465 ที่ ต.บางแก้ว อ.นครไชยศรี จ.นครปฐม อุปสมบทเมื่อวันที่ 6 พ.ค. 2477 จากนั้นได้มาจำวัดอยู่ที่วัดไร่ขิงตลอด ต่อมาในปี 2503 ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสมาจนถึงปัจจุบัน รวมเวลาเป็นเจ้าอาวาส 47 ปี ได้รับบรรดาศักดิ์เป็นพระราชาคณะ เจ้าคณะรองชั้นหิรัญบัฎ และที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค 14 พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ ทำคุณประโยชน์ไว้หลายอย่างเช่น การสร้างโรงพยาบาลวัดเมตตาประชารักษ์ (วัดไร่ขิง) โรงเรียนวัดไร่ขิงวิทยา และมอบที่ดินให้ สภ.โพธิ์แก้ว

.............................................
ภาพและข้อมูลจาก ไทยรัฐ

คือผมมีเรื่องสงสัยอยู่ว่า ตัวผมเองไม่ได้สักที่วัดบางพระ แล้วในวันไหว้ครู ผมจะสามารถเข้าไปร่วมในพิธีได้หรือเปล่าครับ

***ช่วยชี้แจงด้วยนะครับ...ขอบคุณครับ***

ได้แน่นอนครับ วัดบางพระยินดีต้อนรับเสมอ

          ตั้งแต่อดีตมาจนถึงปัจจุบันชาวล้านนามีความเชื่อในเรื่องของพระธาตุประจำปีเกิดกันมาก ซึ่งความเชื่อนี้มีมาตั้งแต่เมื่อใดไม่ปรากฏ แต่พบว่ามีบันทึกอยู่ในตำราพื้นเมืองโบราณสรุปได้ว่า ก่อนที่วิญญาณจะมาปฏิสนธิในครรภ์ของผู้เป็นมารดานั้นจะลงมาชุธาตุ ซึ่งหมายถึงการมาพักอยู่ที่เจดีย์แห่งใดแห่งหนึ่งโดยมีตั๋วเปิ้ง (สัตว์ประจำนักษัตร) พามาพักไว้ 

          เมื่อได้เวลาดวงวิญญาณก็จะเคลื่อนจากพระเจดีย์ไปสถิตอยู่บนกระหม่อมของผู้เป็นบิดาเป็นเวลา 7 วันก่อนจะเคลื่อนเข้าสู่ครรภ์มารดา และเมื่อเสียชีวิตแล้วดวงวิญญาณก็จะกลับไปอยู่ที่เจดีย์นั้นๆ ตามเดิม

          ดังนั้นบุคคลซึ่งเกิดในปีนักษัตรใดก็ตาม ควรที่จะหาโอกาสไปกราบไว้พระธาตุประจำปีเกิดของตนให้ได้อย่างน้อยครั้งหนึ่งในชีวิต ซึ่งเชื่อกันว่าจะเป็นมงคลแก่ชีวิต มีอานิสงส์สูงและทำให้อายุยืนนานและความเชื่อนี้ได้แพร่กระจายไปสู่พื้นที่ต่างๆ ของประเทศในบันทึก ระบุนักษัตรต่างๆ ไว้ด้วยว่า

          คนเกิดปีชวด ชาติกำเนิดเป็นเทวดาเป็นคนธาตุน้ำมีพระธาตุจอมทอง จ.เชียงใหม่ประจำปีเกิด วันพุธ, เสาร์เป็นวันฤกษ์ดี เลขมงคล 3, 6, 8 และ 9 ถ้าสร้างศาลาและบ่อน้ำจะเป็นกุศลยิ่ง

          คนเกิดปีฉลู ชาติกำเนิดเป็นบุรุษธาตุดิน มีพระธาตุลำปางหลวง อ.เมืองลำปางประจำปีเกิด วันอาทิตย์, พฤหัสบดีเป็นวันมงคล เลขมงคล 3, 6, 9, 12 เสริมดวงให้แข็งขึ้นด้วยการสร้างไฟฟ้าและโรงไฟ

          คนเกิดปีขาล ชาติกำเนิดเป็นยักขิณีธาตุไม้ มีพระธาตุช่อแฮ อ.เมืองแพร่ประจำปีเกิด วันพุธ, เสาร์เป็นวันมงคล เลขมงคลคือ 4, 14 และ 28 ทำทานด้วยการสร้างศาลาหรืออารามได้ก็จะเป็นการดี

          คนเกิดปีเถาะ ชาติกำเนิดเป็นนารีธาตุไม้ มีพระธาตุแช่แห้ง อ.เมืองน่านประจำปีเกิด วันพุธ  ศุกร์ เสาร์เป็นวันมงคล เลขมงคล 5, 15, 25, 38 ทำบุญสร้างปราสาทถูกโฉลก

          คนเกิดปีมะโรง ชาติกำเนิดเป็นเทพบุตรธาตุทอง มีพระธาตุเจดีย์พระสิงห์ อ.เมืองเชียงใหม่ประจำปีเกิด วันพุธ ศุกร์ เสาร์เป็นวันมงคล เลขมงคล 3, 6, 9, 11, 12 การทำบุญสร้างเจดีย์ถูกโฉลก

          คนเกิดปีมะเส็ง ชาติกำเนิดเป็นผู้ชายธาตุไฟ มีพระธาตุเจดีย์ศรีมหาโพธิ์ อ.เมืองเชียงใหม่ประจำปีเกิด วันอาทิตย์ พฤหัสเป็นวันมงคล เลขมงคล 5, 15, 21, 30 การให้ดอกไม้เป็นทานดีที่สุด

          คนเกิดปีมะเมีย ชาติกำเนิดเป็นเทพธิดาธาตุไฟ มีพระธาตุเจดีย์ชเวดากอง ประเทศพม่าประจำปีเกิด วันอาทิตย์ พฤหัสบดีมหาฤกษ์ เลข 5, 7, 17, 27 เป็นมงคล การสร้างอาสนสงฆ์เป็นบุญดีที่สุด

          คนเกิดปีมะแม ชาติกำเนิดเป็นเทพธิดาธาตุทอง มีพระธาตุดอยสุเทพ อ.เมืองเชียงใหม่ประจำปีเกิดวันจันทร์ พุธ เสาร์ เป็นสิริมงคล เลข 2, 8, 15, 25, 35 เป็นมงคล

          คนเกิดปีวอก ชาติกำเนิดเป็นพระยายักษ์ธาตุเหล็ก มีพระธาตุพนม อ.เมืองนครพนมประจำปีเกิด วันโชคชัยคือวันพุธและเสาร์ เลข 2, 7, 15, 25 เป็นมงคล ทำบุญสร้างกำแพงเพื่อศาสนสมบัติดีที่สุด

          คนเกิดปีระกา ชาติกำเนิดเป็นพระยายักษ์ธาตุเหล็ก มีพระธาตุหริภุญชัย อ.เมืองลำพูนประจำปีเกิด วันอุดมฤกษ์อังคารและศุกร์ เลขมงคล 3, 6, 9, 11, 21 การสร้างเวจกุฎีทำบุญถูกโฉลก

          คนเกิดปีจอ ชาติกำเนิดเป็นนางยักษิณีธาตุดิน มีพระธาตุวัดเกตุการาม อ.เมืองเชียงใหม่ประจำปีเกิด วันมหามงคล อาทิตย์ พฤหัสบดีและเสาร์ เลขมงคล 8, 18, 24, 34, 44 ทำบุญสร้างธรรมาสน์ดียิ่งนัก

          คนเกิดปีกุน ชาติกำเนิดนารีธาตุน้ำ มีพระธาตุดอยตุง อ.เมืองเชียงรายประจำปีเกิด วันจันทร์และพฤหัสบดีอุดมฤกษ์ เลข 3, 8, 9, 13 เป็นมงคล ทำบุญด้วยการสร้างห้องน้ำจะเป็นกุศลทวีคูณ
.......................................
ข้อมูลจาก  ไทยโพส

สวัสดีครับ

***?  ก่อนอื่นขอชมครับในweb นี้ดีมากครับ...มีข้อมูลให้ศึกษามากครับ....

***?  ขอถามครับ....กระผมอยากได้ความรู้เรื่องเบี้ยแก้ของหลวงพ่อเปิ่นครับ...ไม่ทราบว่าสร้างในปีไหนและมีกี่รุ่นกันครับ...ไม่ทราบว่าใช้กันงูกันเคี้ยวงาได้ด้วยหรือไม่ครับและคาถาประกอบการใช้เบี้ยแก้มีว่าอย่างไรครับ..ปัจจุบันยังมีให้หาเช่าได้ที่ไหนครับ...ราคาเท่าไร...มีการทำปลอมกันหรือไม่ครับ...ขอผู้รู้ช่วยกรุณาตอบให้ทราบด้วยครับ...

สวัสดีครับ...พิศร? ครับ? ?

ลืมตอบครับเลยมาตอบซักหน่อย
ลองเข้าไปที่วัดบางพระนะครับ เห็นมีอยู่แต่ไม่รู้ว่าทันหลวงพ่อเปิ่นหรือเปล่านะครับ ลองสอบถามดูครับ เห็นเบี้ยเปลือย น่าจะอยู่ที่ประมาณ 200 นะครับ ไม่ค่อยแน่ใจเหมือนกัน แต่ก็น่าจะอยู่ราวๆนี้แหละครับ ส่วนเบี้ยหุ้มแสตนเลสแบบของพี่สายันตลาดเปิดอยู่หลักร้อยปลายๆครับ ของปลอมมีหรือเปล่าก็ไม่อาจทราบได้เหมือนกันครับ

ไม่ทราบข้อมูลครับ แต่ยืมรูปมาลงให้ดู

เห็นว่าเบี้ยของวัดบางพระไม่ได้บรรจุปรอท แต่บรรจุแร่เหล็กไหลและมวลสารอื่นๆจริงมั๊ยครับ

พอจะเห็นในกุฏิใหญ่อยู่บ้างนะครับ
คาถาอาราธนามีดหมอ หลวงพ่อเปิ่น
วาโธโนอะมะมะวา พามานาอุกะสะนะทุ

ขอบคุณครับสำหรับข้อมูลดีๆที่มาฝากกัน

ครับผม

สุดยอดแห่งความเมตตา โดยเฉพาะลูกอมชานหมากในบาตรของหลวงปู่นั่นแหละครับ สุดยอด

ขอบคุณสำหรับข้อมูลครับ พี่สายัณ

                                 
 ประวัติ พระฉลอง 25 ศตวรรษ ในปีพุทธศักราช 2500 พระพุทธศาสนา ยุคกาลได้ล่วงพ้นเป็นเวลา ?2,500 ปี? รัฐบาลสมัยนั้นนำโดยนายกรัฐมนตรี จอมพล ป.พิบูลสงคราม ได้จัดงานฉลองทั้งภาครัฐบาลและประชาชนทั่วพระราชอาณาจักรโดยในกรุงเทพมหานคร กำหนดจัดงานเฉลิมฉลองเป็นงานใหญ่ที่ ท้องสนามหลวง เป็นเวลา 7 วัน 7 คืนเรียกว่างาน ?เฉลิมฉลอง 25 พุทธศตวรรษ? ตั้งแต่วันที่ 12-18 พฤษภาคม พ.ศ. 2500 (ในช่วงเทศกาลวันวิสาขบูชา) ส่วนการเฉลิมฉลองใน ภาคประชาชน จัดให้มีการ สวดมนต์ภาวนา, รักษาศีล, ทำบุญทำทาน ทางด้าน ภาครัฐบาล จัดให้มีการ บูรณะวัดและปูชนียสถานที่สำคัญ ทางพระพุทธศาสนาพร้อม การอภัยโทษปลดปล่อยผู้ต้องหา และการ นิรโทษกรรมและล้างมลทิน แก่ผู้กระทำความผิดบางจำพวกและการจัดสถานที่อันเป็นการ อภัยทานแก่สัตว์ เพื่อปลอดจากการถูกทำลายล้างชีวิตโดยได้ทำการเผยแพร่การจัดงานไปยังนานาประเทศ พร้อมเชิญผู้แทนรัฐบาลจากทุกประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนา และผู้แทนองค์การทางพระพุทธศาสนาในประเทศต่าง ๆ มาร่วมพิธีฉลองด้วย ผลการดำเนินงานของคณะกรรมการจัดงานที่นำโดย จอมพล ป.พิบูลสงคราม ที่สำเร็จเป็นรูปธรรมในครั้งนั้นได้แก่ 1. การจัดซื้อที่ดินสร้างพุทธมณฑล 2. การวางผังพุทธมณฑล 3. การออกแบบองค์พระพุทธรูปพระประธานพุทธมณฑล 4. รัฐพิธีก่อฤกษ์พุทธมณฑล 5. การสร้างพระเครื่องและวัตถุมงคลอื่น ๆ 6. การจัดงานฉลอง 25 พุทธศตวรรษ ระหว่าง 12-18 พฤษภาคม พ.ศ. 2500 เป็นเวลา 7วัน 7 คืน ที่อ้างอิงมาก็เพื่อนำพาผู้อ่านย้อนถึงมูลเหตุของการจัดสร้าง ?พุทธมณฑล? จะได้เข้าใจอย่างชัดเจนเพราะการสร้างพุทธมณฑลมีมากมายหลายแง่มุม ซึ่งวันนี้ผู้เขียนจะกล่าวถึงเฉพาะการสร้างพระเครื่อง ?ฉลอง 25 พุทธศตวรรษ? อันเป็นวัตถุมงคลที่เกี่ยวเนื่องกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ได้เสด็จฯทรงประกอบพิธีเททองและ กดพระพิมพ์เป็นปฐมฤกษ์ ส่วนมูลเหตุในการจัดสร้างพระเครื่องฉลอง ?25 พุทธศตวรรษ? สืบเนื่องมาจากค่าใช้จ่ายในการก่อสร้างพุทธมณฑลที่คณะกรรมการได้ประมาณการไว้ ?25 ล้านบาท? แต่กระทรวงการคลังจัดสรรเงินงบประมาณขั้นต้นไว้ ?4,280,000 บาท? เท่านั้นซึ่งไม่เพียงพอในการก่อสร้าง คณะกรรมการจัดงานจึงลงมติให้มีการจัดสร้าง ?พระเครื่องฉลอง 25พุทธศตวรรษ? พร้อม ?พระพุทธรูปและวัตถุมงคลอื่น ๆ? เพื่อสมนาคุณแก่ผู้มีจิตศรัทธาบริจาคเงินสมทบในการสร้างพุทธมณฑลและเป็นที่ระลึกในงาน ?ฉลอง 25 พุทธศตวรรษ? โดยการจัดสร้างวัตถุมงคลในครั้งนี้คณะกรรมการได้กราบทูล พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชมหาราช เสด็จฯทรงประกอบพิธีเททองหล่อ ?พระพุทธรูป? และทรงกดพิมพ์ ?พระพิมพ์เนื้อดิน? เป็นปฐมฤกษ์โดยหนังสือ ?พุทธมณฑลเฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จพระปรมินทร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช? ได้บันทึกเหตุการณ์ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เสด็จฯทรงประกอบพิธีหล่อพระพุทธรูปและทรงกดพิมพ์พระเป็นปฐมฤกษ์ ดังนี้ ?วันที่ 11 กุมภาพันธ์ พุทธศักราช 2500 เวลา 16 นาฬิกา 30 นาที พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชฯ สยามินทราธิราชบรมนาถบพิตรมหาราช เสด็จพระราชดำเนินมายังวัดสุทัศน์เทพวราราม เสด็จขึ้นบนพระวิหาร ทรงจุดธูปเทียนเครื่องนมัสการ บูชาพระศรีศากยะมุนี แล้วเสด็จฯไปยังพระอุโบสถ ทรงจุดธูปเทียนเครื่องนมัสการบูชาพระรัตนตรัย สมเด็จพระราชาคณะและพระราชาคณะถวายศีลจบแล้วเจริญพระพุทธมนต์ ทรงจุดเทียนมหามงคล โหรบูชาฤกษ์ เวลา 17 นาฬิกา 4 นาที 8 วินาทีถึงเวลา 17 นาฬิกา 17 นาที เสด็จพระราชดำเนินไปยังมณฑลพิธีหน้าพระอุโบสถทรงเททองหล่อ ?พระพุทธรูปทองคำแบบพุทธลีลา 4 องค์? และทรงพิมพ์พระเครื่องฉลอง 25 พุทธศตวรรษชนิด ?พระเนื้อดินผสมผงเกสร 30 องค์? เป็นปฐม ฤกษ์โหรลั่นฆ้องชัย เจ้าพนักงานประโคมสังข์แตรและดุริยางค์ สมเด็จพระราชาคณะและพระราชาคณะ 25 รูป เจริญชัยมงคลคาถา พระมหาราชครูพิธีศรีวิสุทธิคุณหลั่งน้ำสังข์ เสด็จพระราชดำเนินกลับเข้าพระอุโบสถ สมเด็จพระราชาคณะและพระราชาคณะถวายอดิเรก จบแล้วเสด็จพระราชดำเนินกลับ พระสงฆ์ 25 รูปเจริญพระพุทธมนต์จบแล้ว ?พระคณาจารย์ 108 รูป? นั่งปรกปลุกเสกสรรพสิ่งของบรรจุพุทธาคมต่อตลอดคืน? จากบันทึกดังกล่าวทำให้ทราบว่าพระเครื่อง ?ฉลอง 25 พุทธศตวรรษ? มีความเป็นสิริมงคลที่สำคัญยิ่งอีกรุ่นเพราะได้รับพระมหากรุณาธิคุณล้นเกล้าฯจาก พระบาทสม เด็จพระเจ้าอยู่หัว เสด็จฯทรงประกอบพิธีเททองหล่อ ?พระพุทธรูป? และกดพิมพ์พระเครื่อง ?เนื้อดินผสมผง? (พิมพ์ปางลีลา) เป็นปฐมฤกษ์ อีกทั้งได้ทราบการพิมพ์พระเครื่องและพระพุทธรูปดังกล่าวล้วนจัดสร้างขึ้นที่ วัดสุทัศน์ฯ ดังบันทึกในหนังสือเล่มเดียวกันว่า ?คณะกรรมการจัดสร้างพระเครื่องในงานฉลอง 25 พุทธศตวรรษ ได้สร้างโรงงานให้ผู้รับจ้างพิมพ์พระได้ทำงานอยู่ในบริเวณวัดสุทัศน์ เทพวราราม ด้วยประสงค์จะให้พระพุทธรูปดังกล่าวได้จัดทำอยู่ในปริมณฑลพิธี หรือในเขตพระอารามโดยตลอดและสะดวกต่อการควบคุมดูแล เพราะใช้เวลาสร้างพระเครื่อง 3 เดือนเศษ จึงแล้วเสร็จ และได้ประกอบพิธีพุทธาภิเษกอีกเป็นครั้งที่ 2? ดังนั้นวัตถุมงคล ?ฉลอง 25 พุทธศตวรรษ? จึงนับเป็นวัตถุมงคลมีคุณค่าที่ถึงพร้อมด้วย พระพุทธคุณ, พระธรรมคุณ, พระสังฆคุณ และ พระมหากษัตราธิคุณ ส่วนรายพระนามและรายนามพระเกจิอาจารย์ที่มาร่วมพิธีพุทธาภิเษกขออนุญาตไม่เอ่ยถึง เพราะมีจำนวนมากครับ จึงเสนอเฉพาะในแง่มุมที่เกี่ยวเนื่อง ?พระมหากษัตราธิคุณ? ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระผู้ทรงถึงพร้อมด้วยทศพิธราชธรรมและทรงเป็น สมเด็จพระบรมธรรมิกราชผู้ยิ่งใหญ่ ทรงมีพระธรรมประจำพระทัยอันเป็นที่ทราบกันโดยทั่วไป ผู้เขียนจึงนำเสนอเฉพาะในแง่มุมที่ยังไม่มีผู้ใดให้ความสำคัญหรือสนใจมาก่อนเพื่อให้ท่านผู้อ่าน ?ความจริง...อ่านเดลินิวส์? ได้รู้ไว้ ?จะได้ไม่เสียเปรียบในการสะสม?. ขอขอบพระคุณที่มาของข้อมูล คุณศุทธิวิทย์ กิจชัยพร

....................................................................................
องค์ในภาพ เป็นพิมพ์พิเศษ เนื้อชินหน้าทองครับ(หายากส์)

เมื่อรู้สึกว่า ไม่ดี หรือ ไม่สบายใจก็ให้เปลี่ยนไปสักกับพระอาจารย์ท่าน อื่นๆก็ได้ ครับ จะได้สมตามความตั้งใจ ที่อยากจะเป็น ศิษย์หลวงพ่อเปิ่น แล้วก็จะได้ถวายค่าครู ตาม มาตรฐานด้วยครับ

เห็นด้วยอย่างยิ่งครับ

จากสายแม่น้ำโขง เชียงคาน วันไหว้ครูตรงกับเสาร์ที่เท่าไรหรอคับ..

ไหว้ครูวัดไหนหรอครับ
วัดบางพระ เสาร์ที่ 22 มีนาคม 2551
สำนักสงฆ์โพธิ์เศรษฐี เสาร์ 15 มีนาคม 2551

ช่วยบอกหน่อยครับว่าเป็นพระอะไร ใครเป็นคนสร้าง สมัยไหนครับผม

ผมว่าน่าจะเป็นพระสนามทั่วๆไปครับ ไม่ค่อยดีครับ

เจอบทความปาฏิหาริย์ของหลวงพ่อเลยนำมาให้อ่านกันครับ

อริยเมตตาแห่งดอนยายหอม หลวงพ่อแช่ม ฐานุสสฺโก



โดย....อำพล  เจน
 
         นักเลง 2 ชีวิต ละแวกภาษีเจริญ
       นักเลงเบิ้ม และนักเลงไก่
         
         ชื่อเบิ้มและไก่บนถนนสายที่ปูด้วยมีดและปืน ให้ถามไถ่คนแถวนั้นเป็นที่
รู้จักหมด
         คนทั้งสองโลดแล่นอยู่บนถนนดุ โดยมีทั้งความรุ่งเรืองและตกต่ำ คงไม่
ต้องบอกว่าเขาทั้งสองคนเป็นนักเลงประเภทไหน คุมบ่อน คุมซอย หรือเป็นมือปืนอาชีพรึเปล่าดีกว่า แต่ว่าวันตกอับแห่งชีวิตนักเลงก็มีมาถึง วันเข้าตาจน สุดตรอก ไม่มีที่จะถอย ห้วงทุกข์สุดขีดที่คนทั้งสองร่วงดิ่งลงสุดกู่ ก็ไม่จำเป็นต้องอธิบายว่าคืออะไร มันเป็นทุกข์อันยิ่งใหญ่ที่นักเลงทุกคนล้วนเคยประสบ
       
       ทุกข์อันนั้นแหละที่ทำให้นักเลงเบิ้มและนักเลงไก่นึกถึงพระ นึกถึงวัด นึกถึงบุญกุศลที่ตนเองไม่มีหรือมีน้อย
 
       ทว่าการนึกถึงพระนั้นก็เป็นการนึกที่ไม่ออก นึกไม่เห็นว่าพระมีอยู่ที่ไหน
พระรูปใดจะแก้ทุกข์ให้ได้ ที่นึกออกคือนึกเห็นแต่ ?อาจารย์เบิ้ม? เพื่อนสนิท คนชื่อเดียวกัน แต่ไม่มีอะไรเหมือนกัน
 
      อาจารย์เบิ้มเคร่งธรรม นักเลงเบิ้ม และไก่เคร่งปืน
       
      สวนทางกันอย่างนี้
 
       อาจารย์เบิ้มรับทุกข์ที่คนทั้งสองระบายใส่เสียเต็มปรี่และสนองปรารถนาคน
ทั้งสองโดยยินดีในฐานเพื่อน คิดถึงพระที่จะช่วยคลี่คลายทุกข์ให้สหายผู้อมทุกข์ ถ้าหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ยังไม่สิ้น ก็แค่เดินข้ามคลองไป แต่ท่านผู้เป็นอาจารย์ก็สิ้นไปแล้ว
 
       ?ไปดอนยายหอม? อาจารย์เบิ้มบอก ?วัดดอนยายหอมมีหลวงพ่อแช่มอยู่ทั้งคน?

 

       วัดดอนยายหอม ประมาณปี 2531 หลวงพ่อแช่ม หรือพระครูเกษมธรรมนันท์ มีอายุได้ 82 ปี แข็งแรง บึกบึน หน้าแดง ล่ำใหญ่กว่าทุกวันนี้ ซึ่งมีอาพาธ เหน็ดเหนื่อย และผอมลงอย่างเป็นตรงกันข้าม
      ท่านนั่งบนตั่งหน้าห้องพักในกุฏิใหญ่ เป็นที่เดิมที่ท่านนั่งรับคนผู้มีศรัทธา
มากราบโดยไม่เคยเปลี่ยน ท่านมองดูนักเลงเบิ้มและไก่ที่คลานเข้ามากราบแล้วร้องอวยพรแปลกประหลาดว่า

       ?ยมฑูตทั้ง 4 รักษา?
 
       แปลกไปจากที่เคยอวยพรใครต่อใครว่า พุทธังรักษา ธัมมังรักษา สังฆังรักษา

        อวยพรพิสดารแล้วก็หันไปร้องสั่งลูกศิษย์ให้เอาตะกรุดโทนมาเร็ว ๆ เอามา
คาดใส่เอวให้คนทั้งสองด้วยมือท่านเอง

       ?อย่าถอดนะ?  ท่านสำทับลงไปอีก
 
       รดน้ำมนต์ให้อีกหนึ่งชุด รดแล้วก็สั่งนักเลงเบิ้มและนักเลงไก่ให้ไปเอารูป
หล่อบูชาของหลวงพ่อเงินคนละองค์ คนทั้งสองนอกจากจะเอารูปหล่อบูชาหลวงพ่อเงินแล้ว ยังพ่วงรูปหล่อบูชาของหลวงพ่อแช่มมาด้วยอีกคนละองค์ และนำมาวางตรงหน้าท่าน เพื่อท่านจะได้เจิมแป้งอธิษฐานจิตเป็นพิเศษอีกครั้ง ท่านเห็นแล้วก็กล่าวว่า
       
       ?นี่รูปหลวงพ่อเงิน อาจารย์ฉัน ท่านเสียอายุ 87 นี่รูปฉัน หลวงพ่อแช่ม อายุ 82  เอาไปไว้ที่บ้าน อย่าวางสูงกว่าพระพุทธรูปนะ?
 
       งวดนั้นหวยออกทั้งบ่นและล่าง 87 และ 82 นักเลงเบิ้มถูกทั้งบนล่าง เต็งโต๊ดเบ็ดเสร็จเป็นเงิน 2 แสนกว่าบาท นักเลงไก่ถูกเท่าไหร่ไม่ทราบชัด คนทั้งสองย้อนกลับไปดอนยายหอมอีกครั้งหนึ่ง ถวายเงินหลวงพ่อแช่ม 2 หมื่นบาท
       
       หลังจากกลับออกจากวัดครั้งนั้น คนทั้งสองไม่มีวันกลับไปอีกเลย
       นักเลงเบิ้มป่วยตาย
       นักเลงไก่เป็นอัมพาต
 
       อาจารย์เบิ้มบอกกับผมว่า ?ชะตาคนทั้งสองล่อแหลมต่อการตายโหง หลวงพ่อท่านช่วยได้แค่นี้ นั่นเพราะยมฑูตทั้ง 4 รักษา เป็นคำอวยพรบอกใบ้ให้ทราบถึงวาระแห่งกรรมของเขาทั้งสองคน
 
      4 ปีต่อมา
      ผม คุณกมล เอกุมโนชัย และคุณสุวิทย์ เกิดพงษ์บุญโชติ เดินทางไปกราบ
หลวงพ่อแช่มด้วยกันในวันที่ 10 กรกฎาคม 2535 เพื่อจุดประสงค์ 2 อย่างคือ เพื่อขออนุญาตสร้าง ?เหรียญหยดน้ำมนต์มงคล? ของหลวงพ่อแช่ม สำหรับแจกแก่ผู้อ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ และเพื่อถวายพระเครื่องจำนวน 300 กว่าองค์ ที่ผมรับธุระจากเพื่อนผู้มีจิตศรัทธาสร้างถวายนำไปถวายแทน
 
      ระหว่างเดินทาง คุณสุวิทย์ แสดงความประหลาดใจแก่ผมคำหนึ่งว่า
     ?คุณอำพลอยู่ไกลถึงอุบลฯ แต่คุณมากราบพระถึงนครปฐม?

       ผมอยากบอกว่า หลวงพ่อแช่ม คือพระในดวงใจอีกรูปหนึ่งของผม ใครไป
กราบท่านแล้วจะรักและเคารพท่านทุกคน ผมเชื่อเช่นนั้นและเห็นท่านเป็น ?อริยเมตตา? อย่างแท้จริงอีกรูปหนึ่ง ที่ยากจะพบเห็นได้ง่ายในทศวรรษนี้
 
      ท่านเป็นพระเถระที่เข้าพบง่ายที่สุด ไม่มีทศกัณฐ์หรือปีเตอร์กันเป็นบริวาร ไม่มีความพิเศษให้กับใคร ทุกคนเสมอกันหมด ไม่มีชั้นวรรณะเมื่ออยู่ต่อหน้าท่าน ไม่มีนายพล เศรษฐี หรือคนเข็ญใจอยู่ตรงหน้าท่าน
      ตรงนั้นคือสถานที่เดียวที่ผมเห็นความเสมอภาคของมนุษยชน
 
      ใครไม่เชื่อ ให้ไปพิสูจน์ความจริง
 
      ทำไมผมรักและเคารพหลวงพ่อแช่ม ผมไม่สามารถจะตอบให้ถึงใจได้
 
      ความเงียบงันอ้ำอึ้งจึงเป็นคำตอบสำหรับคำถามเชิงปรารภของคุณสุวิทย์
     
      ระหว่างเดินทางไปวัดดอนยายหอม ผมเล่าเรื่องนักเลงเบิ้มและนักเลงไก่ให้
คุณกมลและคุณสุวิทย์ฟังด้วย ซึ่งเรื่องนี้เป็นหนึ่งในหลาย ๆ เรื่องที่ได้เล่าไป ไม่ได้หวังว่าจะเล่าเพื่ออะไร เป็นไปเพื่อฆ่าเวลาเท่านั้น
 
      เราได้กราบหลวงพ่อแช่มง่าย ๆ ไม่มีพิธีการเยิ่นเย้อ เพียงถอดรองเท้าไว้
หน้าประตูกุฏิก็ถึงตัวท่านทันที และไม่มีสิทธิพิเศษ หรือเป็นอะไรที่ดูพิเศษกว่าใครเมื่ออยู่ต่อหน้าท่าน
        เราก้าวเข้าไปสู่แดนแห่งความเสมอภาค
       ?โชคดี โชคดี?
 
      อวยพรก่อนแล้วสะบัดแส้น้ำมนต์ใส่ศีรษะพวกเรา คำทุกคำของท่านล้วนแต่
เป็นไปในทางเมตตา ปรารถนาจะให้ทุกคนอยู่เย็นเป็นสุขเสมอกัน คำร้ายน้อยหนึ่งจากปากท่านไม่เคยมีใครได้ยิน

       เราได้เสพพลังเมตตาที่แผ่ให้จนอิ่มใจพอแล้ว จึงได้ทำจุดประสงค์ที่ตั้งใจให้บรรลุและบรรลุโดยง่ายทุกประการ

        หนังสือศักดิ์สิทธิ์จะมี ?เหรียญหยดน้ำมนต์มงคล? ของหลวงพ่อแช่มแจก
เป็นที่ระลึกในไม่ช้านี้
 
       ขณะนั้นมีสตรีวัยประมาณ 50 ปี เข้ามากราบท่านด้วยสีหน้าอมทุกข์ และ
กราบเรียนท่านว่าถูกโกงเงินไป 8-9 แสนบาท และขอให้ท่านช่วยบันดาลให้ผู้คดโกงนำเงินมาคืน
       หลวงพ่อก็เฉยอยู่
 
       เธออ้อนวอนร้องขอความกรุณาให้ท่านช่วย เงินนับล้านเป็นทุกข์อันยิ่งใหญ่
ของเธอ แต่ไม่มีใครเข้าใจได้ดีกว่าตัวหลวงพ่อเองว่าทำไมท่านจึงเฉยอยู่ นั่นอาจหมาย ความว่าท่านช่วยไม่ได้ หรือไม่มีหวังจะได้เงินคืนท่านจึงเฉยก็ไม่รู้
       
      ที่สุดท่านปรารภว่า
      ?เรามันโง่เอง อย่าว่าแต่โยมเลย ฉันเป็นพระยังล่อนเหลือแต่กระดูก เขามาบอกว่าจะเอาพระไปก่อน แล้วจะนำเงินมาถวาย 2 หมื่น ก็หายเข้ากลีบเมฆ นี่มันเป็นเวรของเราที่ทำให้เราต้องไปเชื่อเขา?
 
       ความทุกข์มากมายกอดกำดวงใจเธอจนหมดสิ้น ไม่มีที่เหลือพอจะทำความ เข้าใจในธรรมะง่ายๆ ที่หลวงพ่อปลอบ เธอจึงคงยืนกรานให้หลวงพ่อช่วยต่อไปไม่ หยุดยั้ง ท่านก็ปลอบประโลมด้วยคำพูดที่เปี่ยมเมตตา ยากจะถ่ายทอดให้เห็นซึ้งได้ เหมือนพ่อปลอบใจลูกว่างั้น
       พอดีมีใครคนหนึ่งบูชารูปหล่อหลวงพ่อเงิน และหลวงพ่อแช่ม แล้วยกมา
ถวายให้ท่านเจิมแป้ง ท่านเห็นก็เอะอะว่า
       ?นี่หลวงพ่อเงิน คิดถึงท่าน ระลึกถึงท่านแล้วเงินไหลมาเทมา นี่รูปฉันหลวงพ่อแช่ม มีแต่แช่มชื่นเบิกบาน หลวงพ่อเงินท่านเสียอายุ 87 ฉัน 86 ยังรู้สึกว่าหนุ่มปร๋ออยู่เลย ต่อไปจะเป็นฉันแล้วก็จะเท่ากัน?
 
       ท่านเจิมแป้งให้แล้วก็คว้าแส้น้ำมนต์สะบัดรดใส่หญิงผู้เต็มไปด้วยความทุกข์ ใบหน้าท่านอมยิ้มและกล่าวด้วยว่า
       ?โดนเขาโกงเงินเลยไปฟ้องปู่ ฟ้องปู่?
 
        อีกครู่หนึ่งมีผู้บูชาพระเครื่องของท่านมาถวายท่านเจิมแป้ง ท่านกล่าวว่า
        ?พระเครื่องฉันหมากัดไม่เข้า ปืนยิงไม่เป็นไร? ใบหน้าของท่านมีรอยยิ้มและกล่าวต่อไปอีกว่า ?หมากัดเราก็ไม่เข้าไป ปืนก็อย่าใส่ลูก ใส่แต่แก๊ป?
        วันนี้หลวงพ่ออารมณ์ดีเป็นพิเศษ
         และใครจะเชื่อได้ว่าประวัติศาสตร์จะซ้ำรอย
 
        งวดวันที่ 1 สิงหาคม ตัวล่างออก 87 ผมซื้อล็อตเตอรี่ 86 ไม่ถูก
        งวดวันที่ 16 สิงหาคม ผมคิดถึงคำว่าที่ ?ต่อไปฉัน? ผมตาม 86 อีก 2 คู่ เลยได้เงินมาเป็นค่าขนมจังเบอร์
 
        ใครก็อย่าแจ้นไปหาท่านเพราะเรื่องหวยเลย เพราะว่าท่านไม่ใช่พระใบ้หวย  ที่ถูกนั้นเป็นวาสนาของแต่ละคนเอง
        แหม...แต่ว่าท่านให้แม่นเหมือนจับวางจริง ๆ
       คนถูกก็มีวาสนาน้อย ๆ แค่นั้น....
 .............................................................................
 

ดูแล้วน่าจะของสนาม คับผมก็มีแบบนี้องค์นึงพ่อได้มาจากคนที่ไหนม่ายรุ้
มาขอเงินกลับบ้านแล้วก็เค้าก็ให้เช่าพระมา แล้วก็แต่งนิยายเสริมๆนิดๆหน่อยๆ
 เรียกว่าทำนองพระตกรถอะคับ พ่อผมม่ายรุ้ก็เช่ามาประกอบกับสงสารเค้าเลยควักตังให้ไป
ผลออกมาเลยเก๊สนิท? ?

ข้อหนึ่งที่น่าจดจำ สำหรับการเล่นพระนะครับ "เล่นพระ ใช้ตาอย่าใช้หู"

             แม้ว่าอดีตที่ผ่านมา คนไทยจะรู้จัก และเคารพนับถือเทพอยู่หลายองค์ เช่น  เจ้าแม่กวนอิม,พระแม่อุมา,พระศิวะ,พระพรหม และพระนารายณ์ เป็นต้น แต่ปีสองปีที่แล้ว เทพที่มาแรงแซงโค้ง เห็นทีจะไม่มีองค์ใดดังเกิน ท่านพ่อจตุคามรามเทพ เพราะความนิยมในตัวท่าน ก่อให้เกิดกระแส จตุคามรามเทพฟีเวอร์ ขึ้นทั่วประเทศ ทำให้คนจำนวนไม่น้อย ต้องมีองค์ท่านอย่างน้อยรุ่นใดรุ่นหนึ่ง เพราะชื่อแต่ละรุ่น ล้วนชวนให้สะสมทั้งสิ้น ไม่ว่าจะเป็นรุ่นโคตรเศรษฐี,รุ่นเศรษฐีทวีทรัพย์,รุ่นมั่งมีศรีสุข ฯลฯ เรียกว่าแค่มีไว้ จะรวยจริงหรือไม่ ก็รู้สึกอุ่นใจขึ้นอีกโข
       
             แต่สำหรับปีชวด หรือปีหนูนี้ เทพที่กำลังเป็นที่นิยม และต้องหาไว้บูชาเป็นพิเศษ คือ พระพิฆเณศวร์ หลายคนคงสงสัยว่า ทำไม? เพราะอันที่จริง พระพิฆเณศวร์ ท่านก็ดังแบบอภิมหาอมตะนิรันดร์กาลอยู่แล้ว คือเป็นเทพอันดับต้นๆ ที่คนทั่วไปให้ความเคารพบูชาเสมอมา แล้วทำไมปีนี้จึงต้องบูชาเป็นพิเศษ คำตอบก็เพราะ ท่านเป็นเทพที่มี หนู เป็นพาหนะผู้คนจึงเชื่อว่า ถ้าบูชาท่าน ก็อาจช่วยให้ หนู ซึ่งเป็นลูกน้องของท่าน และเป็นสัญลักษณ์ของปี 2551 นี้ ไม่เที่ยวอาละวาด ทำความเดือดร้อนมาสู่ตัวเขา และยังอาจนำโชคลาภวาสนามาให้อีกด้วย ดังนั้น เพื่อให้เป็นความรู้ สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวงวัฒนธรรม จึงขอนำตำนาน และเรื่องราวเกี่ยวกับเทพองค์นี้ มาเสนอให้ทราบดังนี้

             พระพิฆเณศวร์ หรือบางแห่งก็เขียน พระพิฆเนศ หรือ พระคเณศ เป็นเทพองค์หนึ่งในศาสนาพราหมณ์ หรือฮินดู ซึ่งคนไทยรู้จักกันดี ด้วยเชื่อว่าท่าน เป็นเทพแห่งศิลปะความรู้ และความสำเร็จทั้งมวล ถ้าใครบูชาท่าน ท่านก็จะช่วยขจัดปัดเป่าอุปสรรค ข้อขัดข้องต่างๆให้ รวมทั้งอำนวยความสำเร็จ ให้แก่กิจการทั้งหลายทั้งปวงด้วย คนจึงนิยมกราบไหว้ท่านก่อนที่จะกระทำการใดๆ

             สำหรับรูปกายของท่านหลายๆ คนคงจะคุ้นกันดี เพราะท่านจะมีหุ่นคล้ายๆ กับพระสังกัจจายย์บ้านเรา คือทรงตุ้ยนุ้ย อ้วนพุงพลุ้ย และแทนที่จะมีหัวเป็นคน ท่านกลับมีเศียร(หัว) เป็นช้าง มีกร(มือ) 4 บ้าง 6 บ้าง 8 บ้าง สุดแล้วแต่จะเสด็จมาปางใด ซึ่งในเชิงปรัชญาเขาบอกว่า ร่างกายแต่ละส่วนของท่าน ล้วนมีความหมายในทางมงคลทั้งสิ้น นั่นคือ พระเศียร ที่เป็นหัวช้าง จะเป็นเศียรที่ใหญ่ จึงหมายถึง สมองที่เต็มไปด้วยปัญญาความรู้

             พระกรรณ (หู) ที่กว้างใหญ่ หมายถึง การได้รับฟังคำสวดจากคัมภีร์ หรือความรู้อื่นๆ ซึ่งเป็นสิ่งเบื้องต้น ของการศึกษาเล่าเรียน หรือพูดง่ายๆ ว่าฟังมากก็รู้มาก,ส่วน งา ที่มีเพียงข้างเดียวและอีกข้างหักนั้น มีนัยแสดงให้รู้ว่า คนเรามักต้องอยู่ระหว่างความดี-ความชั่วอยู่เสมอ จึงต้องรู้จักแยกแยะ ทำความเข้าใจให้ถ่องแท้ ถึงความแตกต่างนั้น เช่นเดียวกับ งวงช้างที่อยู่ตรงกลาง ที่ใช้ชั่งน้ำหนักต่อการกระทำ หรือค้นหาสิ่งที่ดีงาม โดยใช้ปัญญาเลือกเฟ้น ไม่ว่าจะเป็นความผิด-ความถูก ความดี-ความชั่ว และหนู พาหนะที่ท่านขี่มา หมายถึง ความปรารถนาของมนุษย์ ตรงนี้อาจจะเข้าใจยากสักหน่อย เพราะเป็นความคิดเชิงปรัชญา เลยต้องคิดให้ลึกซึ้งกว่าปกติ 

             โดยทั่วไป เราจะพบเห็นรูปพระพิฆเณศวร์ มี 1 เศียร 4 กร แต่จริงๆ แล้วท่านมีหลายปางมาก บางประเทศอย่างอินเดีย หรือเนปาล พระพิฆเณศวร์จะมีถึง 5 เศียร  ส่วนพระกรหรือมือ จะมีตั้งแต่ 2 กรไปจนถึง 10 กว่ากรขึ้นไป โดยแต่ละหัตถ์ หรือมือของท่าน ก็จะถือสิ่งของแตกต่างกันไป มีทั้งที่เป็นขนม ผลไม้ อาวุธ และสิ่งมงคลต่างๆ เช่น ขนมโมทกะ (เป็นข้าวสุก ผสมน้ำตาลปั้นเป็นลูก) ผลทับทิม ลูกหว้า งาหัก ขวาน ตรีศูล สังข์ แก้วจินดามณี เป็นต้น 

             ส่วนท่าทางนั้น เดิมจะอยู่ในรูปยืนเสียเป็นส่วนใหญ่ ต่อมาก็พัฒนาเป็นท่านั่ง ซึ่งจะมี 4 ลักษณะด้วยกัน คือ

1. ท่าเข่าข้างหนึ่งยกขึ้น อีกข้างงอพับบนอาสนะ (ที่นั่ง)
2. ท่านั่งขาไขว้กัน
3. ท่านั่งห้อยพระบาทข้างใดข้างหนึ่ง และอีกข้างพับอยู่บนอาสนะ
4. ท่านั่งโดยขาทั้งสองข้างพับอยู่ด้านหน้า ฝ่าเท้าทั้งสองอยู่ชิดติดกัน 

             การที่มีจำนวนพระเศียร และสัญลักษณ์ที่ถือในมือ ตลอดจนลักษณะท่าทาง ที่ปรากฎเป็นปางที่ไม่เหมือนกันนั้น ก็เพราะความเชื่อที่ว่า แต่ละปางก็จะให้คุณที่แตกต่างกันออกไปนั่นเอง ยกตัวอย่างเช่น

             ปางพาลคเณศ จะเป็นรูปพระคเณศตอนเด็ก อยู่ในท่าคลาน หรืออิริยาบถไร้เดียงสาแบบเด็ก ถ้าโตหน่อยก็จะเป็นรูปนั่งขัดสมาธิ บนดอกบัว มี 4 กร ถือขนมโมทกะ กล้วย รวงข้าว ซึ่งปางนี้หมายถึง ความมีสุขภาพดีของเด็กๆ ในครอบครัว จึงนิยมบูชาในบ้านที่มีเด็กเล็กและเด็กวัยเรียน 

            ปางนารทคเณศ เป็นปางที่อยู่ในท่ายืน มี 4 กร ถือคัมภีร์ หม้อน้ำ ไม้เท้า และร่ม หมายถึงการเดินทางไกลไปศึกเล่าเรียน ปางนี้เขาว่าเหมาะกับคนที่มีอาชีพ เป็นครูบาอาจารย์ 

            ปางมหาวีระคเณศ เป็นปางที่มีมือมากเป็นพิเศษอาจจะ 12-16 กรเลยทีเดียว และแต่ละพระหัตถ์ก็ถืออาวุธต่างๆ กัน เช่น ตะบอง หอก ตรีศูล คันธนู ฯลฯ ปางนี้เป็นปางออกศึกเพื่อปราบศัตรู จึงเหมาะกับพวกทหาร ตำรวจ และข้าราชการ   
 
            ปางสัมปทายะคเณศ เป็นปางที่เราพบเห็นกันบ่อย คือ มี 4 กร ถืออาวุธอยู่สองหัตถ์บน เช่น ขวานหรือตรีศูล ที่ทรงใช้ทำลายสิ่งชั่วร้าย และคอยขับไล่อุปสรรค อีกพระหัตถ์ถือบ่วงบาศ หมายถึง บ่วงที่ทรงใช้ลากจูงให้คนทั้งหลาย เดินตามรอยพระบาทของท่าน หรือใช้ขจัดศัตรู หัตถ์ล่างจะถือขนมโมทกะ ท่านถือไว้เพื่อประทานเป็นรางวัล แก่ผู้ปฏิบัติตามรอยพระบาทของท่าน ส่วนหัตถ์ขวาล่าง ทำท่าประทานพร หมายถึง ทรงประทานความผาสุก และความสำเร็จให้แก่สาวกของท่าน หรือบางที่ก็ถืองาที่หัก

             อ้อ! มีบางคนอาจสงสัย เกี่ยวกับงูที่พันรอบพุงท่านว่ามาจากไหน เขาก็มีเรื่องเล่าขำๆ ว่า วันหนึ่งหลังเสด็จกลับจากงานเลี้ยง กำลังขี่หนูเพลินๆ ก็ดันมีงูเห่าตัวหนึ่ง เลื้อยผ่านหน้า หนูตกใจเลยทำท่านหล่นลงมาท้องแตก ด้วยความเสียดายขนมต้มที่ทะลักออกมา (เพราะเสวยเข้าไปมาก) ท่านจึงเอาขนมยัดกลับไปในพุงใหม่ แล้วเอางูตัวแสบตัวนั้น มารัดพุงเสีย 

             เจ้ากรรม ! สิ่งที่ท่านทำ พระจันทร์มาเห็นเข้า ก็ขำกลิ้ง ท่านคงโกรธและอาย เลยเอางาขว้างไปติดพระจันทร์จนแน่น ทำให้โลกมืดไปในทันใด ทวยเทพที่ทราบเรื่อง ก็เลยพากันไปอ้อนวอนขอโทษแทน ท่านใจอ่อนก็ยอมถอนเอางาออก แต่คงยังไม่หายเคือง จึงให้พระจันทร์ต้องรับโทษ ด้วยการต้องเว้าๆ แหว่งๆ ไม่เต็มดวงทุกคืน ยกเว้นวันขึ้น 15 ค่ำ และแรม 1 ค่ำ นี่ก็เป็นเหตุหนึ่ง ที่เราเห็นพระจันทร์เป็นเสี้ยว อยู่บนท้องฟ้าแทบทุกค่ำคืน

             ได้รู้จักรูปลักษณ์ของท่านแล้ว คราวนี้มาถึงชาติกำเนิดกันบ้าง เขาว่ามีอยู่สองสามตำนาน ได้แก่

             ตำนานแรก เล่าว่าวันหนึ่งพระนางปารวตี หรือพระแม่อุมา เมียพระศิวะทรงสรงน้ำ อาบไปอาบมา ถูกขี้ไคลไปด้วย ก็นึกขึ้นได้ว่าพระสหาย เคยแนะนำให้หาบริวาร เป็นของตนเองบ้าง จะได้ไม่ต้องพึ่งพาแต่บริวารของพระสวามี คิดได้ดังนั้นแล้ว พระนางก็เลยนำเอาเหงื่อไคล มาปั้นเป็นหนุ่มรูปงาม แล้วสั่งให้ไปเฝ้าประตู ห้ามใครเข้ามารบกวน ถ้าไม่ได้อนุญาต หนุ่มน้อยที่ว่าก็ทำหน้าที่นายทวารบาลอย่างดีเยี่ยม 

             จนมาวันหนึ่ง พระศิวะเกิดคิดถึงพระนางปารวตี จึงเสด็จมาหา เจ้าหนุ่มไม่รู้จักว่าทรงเป็นพระบิดา ก็เข้าขัดขวาง มิให้พบพระมารดา พระศิวะจึงทรงกริ้ว และคงบวกกับลมเพชรหึงด้วย เพราะจู่ๆ ก็มีหนุ่มรูปงามมาเฝ้าอยู่หน้าห้องเมีย แถมห้ามมิให้เข้าหาอีก ก็เลยพุ่งตรีศูลตัดเศียรนายทวารบาลหนุ่มจนสิ้นชีพ พอความทราบถึงพระนางปารวตี ก็ทรงโกรธพระสวามียิ่ง (ฐานฆ่าบริวารที่พระนางอุตส่าห์ปั้นมากับมือ และถือได้ว่าเป็นลูกชายตาย) โดยไม่ถามไถ่ให้รู้เรื่อง จึงเกิดศึกใหญ่ระหว่างเทพ และเทพีบนสวรรค์ ร้อนถึงพระฤษีนารอด อดรนทนไม่ไหว ต้องทำหน้าที่เป็นทูตเจรจาหย่าศึก พระนางก็ยินยอม 

             แต่มีข้อแม้ว่า จะต้องชุบชีวิตลูกของพระนางให้ฟื้นคืนมา พระศิวะ จึงต้องระดมเทวดาทั้งหลาย ให้ไปหาศีรษะของสิ่งมีชีวิตสิ่งแรกที่พบ มาต่อให้โอรสพระนาง ปรากฏว่าได้หัวช้างงาเดียวมา จึงต่อให้พระคเณศฟื้นขึ้นมา และเมื่อคืนชีวิตแล้ว พระคเณศได้ทราบว่า พระศิวะคือพระบิดาก็ตรงเข้าไปขออภัยโทษ เพราะรู้เท่าไม่ถึงการณ์ พระศิวะพอพระทัย จึงประสาทพรให้พระคเณศ มีอำนาจเหนือเทวดาทั้งปวง ท่านจึงได้ชื่อว่าพระคเณศ หรือคณปติที่หมายถึงผู้เป็นใหญ่ในคณะเทพ

             ส่วนตำนานที่สอง เล่าว่าครั้งหนึ่งพระศิวะ และพระแม่อุมาได้เสด็จไปเที่ยวภูเขาหิมาลัย แล้วไปเจอช้างกำลังสมสู่กัน ก็บังเกิดความใคร่ พระศิวะก็แปลงเป็นช้างพลาย ส่วนพระแม่แปลงเป็นช้างพัง ร่วมสโมสรกันจนมีลูกเป็นพระคเณศ 

             ตำนานที่สาม เล่าว่าพวกอสูร และรากษสได้ทำการบวงสรวงพระศิวะ จนได้รับพรหลายประการ จึงเกิดความฮึกเหิม ก่อความเดือดร้อนไปทั่ว  ร้อนถึงพระอินทร์ ต้องนำเทวดาทั้งหลายไปเฝ้าพระศิวะบ้าง ขอให้พระองค์ทรงสร้างเทพ แห่งความขัดข้องขึ้น เพื่อขัดขวาง มิให้พวกยักษ์บวงสรวงขอพรได้สำเร็จ พระศิวะจึงทรงแบ่งกายส่วนหนึ่ง ให้บังเกิดในครรภ์ของพระแม่อุมา 

             ซึ่งออกมาเป็นบุรุษรูปงาม นามวิฆเนศวร มีหน้าที่ขัดขวางเหล่าอสูร และคนชั่วมิให้ทำการบัดพลี ขอพรจากพระศิวะ อีกทั้งให้เป็นผู้อำนวยความสะดวก แก่เทวดาและคนดี ที่จะทำการใดๆ ให้ไปสู่ความสำเร็จ ดังนั้น ชื่อ วิฆเนศวร ซึ่งเป็นอีกพระนามของพระคเณศ ที่หมายถึง ผู้เป็นใหญ่ในความติดขัด จึงมาจากตำนานนี้ คือ ทำให้คนชั่วทำการติดขัด แต่ส่งเสริมคนดีให้ประสบความสำเร็จในกิจการต่างๆ

             สำหรับสองตำนานแรก จะเห็นกำเนิดพระคเณศ ที่บอกเหตุว่าทำไมจึงมีเศียรเป็นช้าง แต่ตำนานที่สามมิได้บอกไว้ ซึ่งไม่แน่ชัดว่า จะเป็นตำนานหลังนี้หรือไม่ ที่มีเรื่องเล่าต่อมาว่า เมื่อพระคเณศ มีอายุพอจะทำพิธีโสกันต์ (โกนจุก)แล้ว พระศิวะก็ได้ให้เทวดา ไปอัญเชิญพระนารายณ์ หรือพระวิษณุที่บรรทมอยู่ ณ เกษียรสมุทรหรือทะเลน้ำนม มาร่วมพิธีด้วย    ปรากฎว่าท่านกำลังหลับเพลินๆ อยู่ พอถูกปลุกก็คงจะหงุดหงิด จึงพลั้งปากเปล่งวาจาว่า ?ไอ้ลูกหัวหาย กวนใจจริง? ด้วยวาจาสิทธิ์ เลยมีผลให้เศียรพระคเณศ หลุดไปในทันใด   

             พระศิวะจึงต้องมีเทวโองการ ให้เหล่าเทวดาไปหาหัวมนุษย์ที่เสียชีวิตมาต่อให้ แต่ปรากฏว่าวันนั้น กลับไม่มีใครตาย มีเพียงช้างที่นอนตายอยู่ทางทิศตะวันตกเท่านั้น เทวดาจึงต้องตัดหัวช้าง มาต่อเศียรให้พระคเณศแทน ท่านเลยมีหัวเป็นช้างมาตั้งแต่บัดนั้น และอาจเพราะเหตุนี้ คนโบราณเขาถึงห้าม มิให้นอนหันหัวไปทางทิศตะวันตก เพราะจะทำให้ประสบเหตุร้าย แต่บางแห่งก็ว่าเป็นทิศเหนือ นี่ก็สุดแต่ความเชื่อ

             ส่วนสาเหตุที่พระคเณศ มีเพียงงาเดียวนั้น เล่ากันว่า ถูกขวานของปรศุรามขว้างใส่ ซึ่งปรศุรามนี้ เป็นพราหมณ์ซึ่งเป็นอวตารภาคหนึ่ง ของพระนารายณ์ และได้รับประทานขวานเพชรจากพระศิวะ ทำให้มีฤทธิ์เดชมาก ได้ใช้เทพศัตราวุธนี้ ไปล้างแค้นแทนบิดามารดา รวมถึงไปปราบปรามเหล่ากษัตริย์ทั้งหลายจนสิ้นโลก วันหนึ่งปรศุรามเกิดระลึกถึงพระศิวะ จึงอยากไปเฝ้าด้วยความจงรักภักดี แต่เมื่อไปถึงเทพสถานชั้นใน ก็ถูกพระคเณศออกมาห้ามมิให้เข้าไป เนื่องจากพระศิวะมีเทวบัญชา ห้ามผู้ใดเข้าเฝ้าเด็ดขาดในวันนั้น เพราะกำลังทรงพระสำราญ กับพระแม่อุมาอยู่ ไม่อยากให้ใครรบกวน 

            แต่เพราะปรศุรามคิดว่า ตนเป็นคนโปรดไม่ฟังเสียงจะเข้าเฝ้าให้ได้จึงเกิดการต่อสู้กันขึ้น ปรศุรามโกรธจนลืมตัวเหวี่ยงขวานเพชรไปที่องค์พระคเณศ พระคเณศเห็นขวานถูกขว้างมาก็ตกใจ และจำได้แม่นว่าเป็นขวานของพระศิวะเทพบิดา ก็เกิดความเคารพยำเกรง ไม่กล้าต่อสู้ด้วย เพราะกลัวว่าจะเป็นการหลู่ พระเกียรติยศของมหาเทพ อีกทั้งเห็นว่า ลูกไม่ควรบังอาจไปต่อต้านอาวุธของ พ่อ แม้จะเสียชีวิตเพราะความกตัญญูก็ต้องทำ 

             จึงก้มเศียรลงคารวะ ต่ออาวุธพระบิดา พร้อมหลับเนตรลง ยอมถวายชีวิตแต่โดยดี ก็ปรากฎว่าขวานที่ขว้างมา กระทบกับงาเบื้องขวาของท่าน เสียงดังสนั่นหวั่นไหว และก่อนงาที่หักจะตกสู่โลก ท่านก็รีบรับไว้ ด้วยเกรงว่า หากงาของท่านตกสู่พื้นโลก จะเป็นอันตรายต่อโลก  และเพราะเสียงดังเอะอะขนาดนั้น พระศิวะและพระแม่อุมา ที่กำลังสำราญพระทัยก็เลยต้องเสด็จออกมาดู ครั้นพอทราบเรื่อง พระแม่อุมาก็กริ้วจัด สาปปรศุรามจนสิ้นฤทธิ์ ต่อมาพระวิษณุได้มาอ้อนวอน ขอให้พระแม่อุมายกโทษให้ปรศุราม พระแม่จึงยอมและถอนคำสาปให้   

             อย่างไรก็ดี พระวิษณุก็ได้มีเทวประกาศิต แบ่งกำลังของปรศุราม มาให้พระคเณศครึ่งหนึ่ง เพื่อมิให้ปรศุรามมีกำลังมากเกินไป และใช้ไปในทางที่ไม่ควรอีก นอกจากให้กำลังแล้ว ท่านยังประกาศให้พระคเณศ มีพระนามว่า เอกทนต์ คือ ผู้มีงาเดียว และว่านามนี้ จะเป็นเครื่องประกาศคุณงามความดี ที่ทรงเป็นลูกกตัญญูต่อบิดา รู้จักรักษาเกียรติบิดา และยังให้นามว่า พิฆเนศวร ซึ่งหมายถึง ผู้ที่สามารถกำจัดอุปสรรคได้นานาประการ รวมทั้งให้นามว่า สิทธิบดี หมายถึง เจ้าแห่งความสำเร็จ 

            แต่ที่สำคัญคือ ทรงให้พรแก่พระคเณศอีกว่า ในการประกอบพิธีกรรมทั้งปวง ท่านจงเป็นใหญ่เป็นประธาน ผู้กระทำพิธีกรรมใดๆ หากไม่เอ่ยนามท่าน ไม่สวดสรรเสริญท่านก่อน พิธีกรรมนั้นจะไร้ผล และล้มเลิกโดยสิ้นเชิง บุคคลใดสวดสดุดีท่านก่อนทำกิจกรรมใดๆ กิจกรรมของเขาจะลุล่วงเป็นผลสำเร็จโดยง่าย และด้วยพรที่พระวิษณุ หรือพระนารายณ์ประทานแก่พระคเณศนี้เอง ที่ทำให้ผู้คนทั้งหลาย ต่างพากันบูชาและกล่าวสดุดี องค์พระพิฆเณศวร์ก่อนเทพองค์อื่น เพื่อความสำเร็จแห่งตน และนอกจากพระนามข้างต้นแล้ว พระคเณศยังมีอีกหลายพระนาม ซึ่งล้วนเรียกตามลักษณะของพระองค์ทั้งสิ้น เช่น อาขุรถ หมายถึง ผู้ทรงหนูเป็นพาหนะ, สัพโพทร หมายถึง ผู้มีท้องย้อย และ ลัมพกรรณ หมายถึง ผู้มีหูยาน เป็นต้น

             นอกเหนือจากที่กล่าวแล้ว พระคเณศยังได้ชื่อว่า เป็นเทพแห่งปัญญาด้วย โดยมีเรื่องเล่าว่า วันหนึ่งพระแม่อุมา ได้นำมะม่วงผลหนึ่งมาถวายพระศิวะ โอรสทั้งสองคือ พระคเณศและพระขันธกุมาร ต่างอยากเสวยมะม่วงผลนี้บ้าง พระศิวะจึงได้ทดสอบดูว่า พระกุมารทั้งสองใครเก่งกว่ากัน โดยบอกว่าใครก็ตาม ที่เดินทางรอบโลกได้เจ็ดรอบ แล้วกลับมาถึงก่อนเป็นผู้ชนะ 

             ขันธกุมารได้ฟังปั๊บไม่รอช้า ขี่นกยูงออกไปท่องโลกทันที ฝ่ายพระคเณศแทนที่จะทำตาม กลับเดินประทักษิณ (เดินเวียนขวา) รอบพระศิวะผู้เป็นบิดาเจ็ดรอบ แล้วกล่าวว่า ข้าแต่พระบิดา พระองค์คือจักรวาล และจักรวาลคือพระองค์ พระองค์เป็นผู้สร้างโลก และทรงเป็นบิดาแห่งข้าพระองค์  ข้าพระองค์ได้ทำประทักษิณพระบิดาเจ็ดรอบ ถือว่าได้กุศล เท่ากับเดินทางรอบโลกเจ็ดรอบ พระศิวะได้ยินคำตอบ ก็ชื่นชมในสติปัญญาของพระคเณศ จึงมอบผลมะม่วงให้พระองค์ทันที

            ที่ว่ามาข้างต้นถือว่าเป็นเรื่องในตำนาน  แต่ตามหลักวิชาการ เขาว่ากันว่า ลัทธิบูชาพระคเณศนั้น น่าจะมาจากชนพื้นเมืองดั้งเดิมของอินเดีย ซึ่งเป็นลัทธิที่บูชาสัตว์ และพระคเณศอาจมีต้นกำเนิด มาจากการเป็นเทพเจ้าประจำเผ่า ของคนที่อาศัยอยู่ในป่าเขาอันกว้างใหญ่ และต้องเผชิญกับฝูงช้างอันน่ากลัว จึงได้เกิดการเคารพในรูปช้างขึ้น เพื่อปกป้องคุ้มครองตน และได้พัฒนาต่อมาเป็นเทพชั้นสูง จนกลายมาเป็นเทพผู้ขจัดอุปสรรค ที่มีความเฉลียวฉลาด และยังได้รับการยกย่อง ให้เป็นหัวหน้าแห่งเทพ ที่มีเศียรเป็นสัตว์ทั้งหลายอีกด้วย และต่อมาก็ได้พัฒนาเรื่องราว จนกลายเป็นโอรสแห่งพระศิวะ และพระแม่อุมาตามตำนานข้างต้น   

             ส่วนหนูนั้น เขาว่าน่าจะเกิดจากการที่สมัยก่อน คนประกอบอาชีพเกษตรกรรมเป็นส่วนใหญ่ หนูที่ชอบทำลายพืชพันธุ์ธัญญาหาร จึงเป็นอุปสรรคต่ออาชีพ และเป็นศัตรูอันดับหนึ่ง ดังนั้น การนำหนูมาเป็นพาหนะ ของเทพเจ้าที่ตนนับถือ จึงเป็นการแสดงความมีอำนาจเหนือกว่า และมีนัยของการขจัดอุปสรรคไปในตัว ทั้งหมดทั้งปวงที่ว่ามานี้ คงจะทำให้ทุกท่านได้รู้เรื่องราวขององค์พระพิฆเณศร์เพิ่มขึ้น และก่อนจบขอนำคาถาที่นิยมใช้บูชาพระองค์ มาให้ท่านผู้สนใจได้ท่อง คือ โอม ศรี คเณศายะ นะมะหะ หมายถึง ข้าฯ ขอนอบน้อมแด่พระคเณศ



....................................................
ข้อมูลและภาพจาก อ ส ม ท ข้อมูลข่าว : อมรรัตน์ เทพกำปนาท สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ  กระทรวงวัฒนธรรม

นักมวยสากลชื่อดังซิ่งรถชนคนตายครั้งนี้ เปิดเผยเมื่อเวลา 07.30 น. วันที่ 9 ก.พ. พ.ต.ท.อภิมุข อำนาจมั่นคง สารวัตรเวร สภ.เมืองพัทยา จ.ชลบุรี รับแจ้งมีอุบัติเหตุรถเก๋งชนรถ จยย. มีผู้เสียชีวิต บริเวณป้ายสุดเขตเมืองพัทยา ถนนสุขุมวิท มุ่งหน้าสัตหีบ หมู่ 1 ต.นาจอมเทียน อ.สัตหีบ จ.ชลบุรี หลังรับแจ้งพร้อมด้วยหน่วยกู้ภัยมูลนิธิสว่างบริบูรณ์พัทยานำกำลังไปตรวจสอบ

ที่เกิดเหตุในร่องกลางถนนพบรถ จยย.ยามาฮ่า มีโอ สีดำ ทะเบียนป้ายแดง หมายเลข 1-326 สภ.สัตหีบ สภาพพังยับทั้งคัน ชนอัดก๊อบปี้อยู่กับโครงเหล็กป้ายโฆษณาของเทศบาลเมืองพัทยา ใกล้กันพบศพนายสุรพงษ์ เพชรใสดี อายุ 23 ปี ผู้ขี่รถ จยย. นอนเสียชีวิตอยู่ในร่องกลางถนน สภาพศพคอหัก แขนและขาทั้ง 2 ข้างหัก โดยมีญาตินั่งร่ำไห้อยู่ข้างศพด้วยความโศกเศร้า ห่างจากจุดเกิดเหตุประมาณ 10 เมตร พบรถเก๋งฮอนด้า ซีวิค สีบรอนซ์เงิน ทะเบียน กม 646 ชลบุรี สภาพรถหลังคาเปิดหายไปทั้งแถบ

จากการสอบปากคำนายพรชัย ราชโสภา อายุ 28 ปี อยู่บ้านเลขที่ 23 หมู่ 9 ต.ทับไทร อ.โป่งน้ำร้อน จ.จันทบุรี หรือแสนศักดิ์ สิงห์มนัสศักดิ์ นักมวยสากลชื่อดัง คนขับรถเก๋งคันดังกล่าว ซึ่งได้รับบาดเจ็บถูกเศษกระจกบาดใบหน้าและแขนเพียงเล็กน้อยให้การว่า ขับรถยนต์มุ่งหน้าไปสัตหีบ เพื่อจะไปรับญาติไปหาหมอ เมื่อถึงจุดเกิดเหตุรถ จยย.ของผู้ตายขี่ออกมาจากซอยตัดหน้ารถเก๋งอย่างกระชั้นชิด ตนพยายามเหยียบเบรกแต่เอาไม่อยู่ พุ่งชนรถ จยย. และโครงเหล็กป้ายโฆษณาพังยับ และทำให้นายสุรพงษ์เสียชีวิตดังกล่าว 

โดยนักมวยชื่อดังได้โชว์เครื่องรางของขลังและพระเครื่องที่ห้อยคอ อาทิ พระร่วงกรุลพบุรี และตะกรุดอาจารย์อ๊อด ให้ผู้สื่อข่าวดู ก่อนจะเปิดใจว่า การรอดตายอย่างปาฏิหาริย์ครั้งนี้เชื่อว่าน่าจะมาจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่บูชาอยู่ หลังตรวจสอบที่เกิดเหตุอย่างละเอียดแล้ว เจ้าหน้าที่ จึงลงบันทึกประจำวันไว้เป็นหลักฐาน ก่อนควบคุมตัวนายพรชัยไปสอบสวนอีกครั้ง ก่อนดำเนินคดีตามกฎหมายต่อไป

................................................................
ข่าวจาก หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ ฉบับวันที่ 10/0/2551
http://www.thairath.co.th/offline.php?section=hotnews&content=78340

ไล่หลังที่เขามีการจัดชุดพระเครื่อง เบญจภาคี อันมีพระเครื่องหลักยอดนิยม ประกอบด้วย พระสมเด็จวัดระฆัง พระลีลาเม็ดขนุน(ซุ้มกอ) พระรอด พระผงสุพรรณ และพระนางพญา นั้นก็ได้มีการจัดเบญจภาคีชุดเหรียญพระเกจิอาจารย์ ตามไปด้วย ซึ่งชุดเบญจภาคีเหรียญชุดแรก เขาจัดเรียงตามลำดับของความนิยม นั้นก็มีดังนี้  (ที่มา www.amulet2u.com/ben03.htm )
1. เหรียญหลวงปู่เอี่ยมวัดหนัง
2. เหรียญหลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติการาม
3. เหรียญหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า
4. เหรียญหลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม
5. เหรียญหลวงพ่อพุ่ม วัดบางโคล่





แต่พอมาถึงทุกวันนี้ ชุดเบญจภาคีเหรียญ ก็ได้มีการเปลี่ยนแปลง จากเดิมไปบ้าง คือ เหรียญหลวงพ่อกลั่น จากอันดับสอง เลื่อนขึ้นไปอยู่อันดับหนึ่ง แล้วเหรียญหลวงปู่เอี่ยม ก็ลดลงมาอยู่อันดับสอง และเหรียญหลวงพ่อพุ่ม ซึ่งนับวันจะหาของไม่ค่อยมี จึงได้มีการเอาเหรียญหลวงปู่ขาว วัดหลักสี่ เหรียญพระครูบาศรีวิชัย วัดบ้านปาง หรือเหรียญหลวงพ่อฉุย วัดคงคาราม เหรียญใดเหรียญหนึ่งเข้าไปแทน แต่ก็แน่นด้วยพุทธคุณเช่นกันครับ 
 

(ภาพจากเฮียตี๋เหล้า)


(ภาพจากชรินทร์ สงขลา)

ของแท้ต้องเนื้อดีและตอกโค๊ตเท่านั้น !!!?

เห็นว่าทางวัดเค้าจะออกเหรียญรุ่นแรกของหลวงพ่อสืบ เลยนำรูปมาให้ชมกันครับ


มีสร้างด้วยกัน 4 เนื้อ คือ ทองคำ ,เงิน ,นวะโลหะ ,โลหะผสมชุบทอง รายได้ทั้งหมด หลวงพ่อสืบจะนำไปซ่อมเจดีย์ ?อิศวรนวโกฏิ? ของวัดสิงห์

เหรียญออกประมาณ 13 เมษายน 2551ครับ
ที่มา : http://www.lanpomagazine.com/b/index.php?option=com_content&task=view&id=1446&Itemid=81

เวปไซต์ของวัดถ้ำแฝด  www.watthamfad.com
E-mail : abbot@watthamfad.com 

ไปวัดถ้ำแฝดมา เจอบทความอยู่ชิ้นหนึ่งน่าสนใจ เลยนำมาฝากกันครับ(ที่วัดกำลังสร้างสีติกะนาคราชอยู่)

นาคราชสามเศียร สีติกะนาคราช มิใช่นาคราชตัวเดียวแต่เป็นร่างรวมบารมี สามรวมเป็นหนึ่งตามข้อตกลงของเหล่านาคาธิบดีผู้ยิ่งใหญ่แห่งพญานาคทั้งปวง ซึ่งรับหน้าที่ดูแลพระพุทธศาสนาในไตรยุคคือ อดีตปัจจุบันและอนาคต ตั้งแต่พระพุทธเจ้าพระองค์แรกจนมาถึงพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน และพระพุทธเจ้าที่จะมาตรัสรู้ในอนาคตกาล นาคราชเป็นผู้มีอำนาจและพละกำลังมาก เปรียบในปัจจุบันได้กับกองกำลังทหาร เมื่อใดที่ถึงคราวคับขัน หรือภัยพิบัติรุนแรง กองกำลังทหารจะมีความสำคัญมากในการเข้ากู้ภัยพิบัติและช่วยเหลือประชาชน ปัจจุบันภัยพิบัติกำลังรุนแรงขึ้นเป็นลำดับจึงเป็นเหตุแห่งการรับสื่อจากนาคาธิบดีผู้ดูแลไตรยุคกำหนดให้สร้างรูปรวมบารมีของนาคาธิบดีทั้งสามยุคนามว่า สีติกะนาคราช เพื่อจะช่วยเหลือผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบให้พ้นภัยพิบัติต่างๆ ซึ่งสอดคล้องกับเสียงเตือนจากพระป่าและครูบาอาจารย์หลายท่าน เช่น หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ วัดธาตุมหาชัย จังหวัดนครพนม ได้เคยสั่งลูกศิษย์ไว้ว่า "บ้านเมืองจะเริ่มวุ่นวายเดือดร้อน ให้พวกเจ้าศรัทธา และบูชาพญานาค ก็จะพ้นวิกฤตนั้นได้"ที่มา: ดวงเมืองไทย "ปีชวด" ๒๕๕๑ พยากรณ์ประจำปี โดย "โสรัจจะ นวลอยู่" จากนิตยสาร"สกุลไทย" ฉบับที่ ๒๗๗๕ วันที่ ๒๕ ธันวาคม ๒๕๕๐? ตอนท้ายได้กล่าวไว้ว่า
 ในปลายปี ๒๕๕๑ นี้ เกิดแผ่นดินไหวใต้ทะเลครั้งใหญ่ในประเทศไทยที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน เพราะส่วนใหญ่จะเกิดขึ้นในต่างประเทศแล้วกระทบมาถึงเราครั้งนี้เกิดขึ้นในประเทศไทย ทำให้เกิดรอยเลื่อนใต้ทะเลทางแถบทะเลอันดามัน เป็นทางยาวมาก ทำให้เกิดคลื่นยักษ์เข้าถล่มตามชายฝั่งทะเล และมีดินแดนบางส่วนถูกกระหน่ำ และจมสู่ทะเล มีการสูญเสียชีวิตผู้คนจำนวนมาก"

ดีครับ ช่วยกันชี้ทางสร้างบุญ

อย่าว่าแต่นั่งเลย นอนก็เป็นสมาธิได้ครับ? ?

ขั้นแรกผมแนะนำว่านั่งให้สบายที่สุดแล้วทำสมาธิ พอแข็งข้นมาหน่อยค่อยฝึกตนในท่าที่ลำบาก

และพอนั่งหลังตรงได้แล้ว ก็ลองนอนสมาธิดูครับ อันนี้จะยากหน่อยเพราะอาจจะเผลอหลับต้องใช้สมาธิอย่างมาก?

และควรคิดเสมอว่า ตอนนี้เราทำไรอยู่....? 

เห็นด้วยครับ ท่านโจรสลัด จุดประสงค์ของการทำสมาธิ คือ ต้องการให้เรามีสติรู้ตัวอยู่ตลอดเวลาครับ

อยากไปฝั้งเหล๊กไหลจังเรย ที่วัดยังมีอยู่ป่าวคับ ยังไม่เคยไปเรย

ที่วัดถ้ำแฝดยังทำพิธีฝังเหล็กไหลอยู่ครับ แต่ค่าบูชาครูเปลี่ยนขึ้นเป็น 2021บาทครับ

ผมไปทำพิธีสาวน้ำตาเทียน เสดาะเคราะห์ กับพระอาจารย์วัชระ 2 ครั้ง ได้รับแจกพระกับคาถา บทนี้มา เมื่อ 3-4 ปี มาแล้ว
แต่ว่าผมไม่ได้พกพาวัตถุมงคลของท่าน เลยไม่ได้ใช้คาถาบทดังกล่าว
พระอาจารย์วัชระ ท่านเก่งมากนะครับ รักษาโรคกรรมได้ บางส่วน ท่าท่านต่อรองแล้ว เจ้ากรรมนายเวรยอมยกโทษให้
โรคกรรมส่วนนั้นก็จะหาย

ผมก็ทำพิธีสาวน้ำตาเทียนเหมือนกันครับ ค่าบูชาครู อายุ+9บาท พอทำพิธีเสร็จแล้ว หลวงพ่อท่านจะนำเทียนที่สาวขึ้นนั้น มาปั๊มเป็นองค์จตุคาม แจกแก่ผู้ทำพิธีทุกคนครับ (ถือว่าเป็นพระประจำตัว) นอกจากนี้ ท่านก็จะแจก พระนาคปรก ขนาดห้อยคอ พร้อมใบกำกับพระคาถาปลุกตัวที่ปลุกเสกแล้วมอบให้ด้วยครับ

ขอบคุณครับ

มีเว็ปที่ประชาสัมพันธ์วัดด้วยนะครับ

http://www.wat-khaorahu.pantown.com

นี่วัตถุมงคลที่ผมมี

ขอบคุณครับ

 

โอ้ ได้เป็นลูกบุญธรรม ของ ลพ.เปิ่นด้วยหรอครับ? ดีครับๆๆ

เหมือนผมเลยครับ ตอนเด็กๆไม่สบายบ่อย แม่เลยไปฝากผมเป็นลูกบุญธรรม กับหลวงพ่อเปิ่น

นำแบบไปสั่งทำก็ได้ครับ ว่าแต่จะเอาไปทำอะไรหรอครับ

เฮงๆรวยๆกันถ้วนหน้าทุกท่านนะครับ

ผมว่าการแผ่เมตตา น่าจะเป็นอีกทางเลือกนะครับ

แจกฟรีครับ ธนบัตรขวัญถุง หลวงปู่ทิม วัดพระขาว
ส่งซองติดสแตมป์มารับได้ที่


WWW.LUANGPUTIM.COM
40/1605 หมู่ 1ต.ท่าทราย
อ.เมือง จ.นนทบุรี 11000
 

มีคนบอกว่าแขวนจิ้งจก2หางแล้วเกาะที่ต้นไม้แล้วจะหายตัวป่ะครับ

ไม่น่าจะจริงหรอกครับ  จิ้งจกสองหางเน้นทางเมตตามหานิยมมากกว่า

วันเสาร์ที่ 22 มีนาคม 2551 บรรยากาศแบบนี้จะกลับมาอีกครั้ง

งงดีครับ

 

  ไม่นานเลยหนอ กายนี้ก็จักนอนทับแผ่นดิน กายนี้ปราศจากวิญญาณแล้ว ถูกเขาทิ้งไว้เหมือนท่อนไม้ที่หาประโยชน์มิได้ ควรที่มนุษย์เราจะต้อง....ทำตนให้เป็นผู้มีเหตุผล สร้างคุณความดี มีเมตตาเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความเสียสละ สร้างความสามัคคีในชาติ อันเป็นแดนดินถิ่นเกิด กตัญญูรู้คุณ จักชื่อว่าไม่เสียทีที่เกิดมาเป็น....มนุษย์.

พระครูประกาศสมาธิคุณ ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๑๘

ในวันที่ 9 กุมภาพันธ์ จะจัด พิธีกรรมสวดนพเคราะห์ สืบชะตา โดย ครูบาน้อย เตชปญฺโญ แห่งวัดศรีดอนมูล อ.สารภี จ.เชียงใหม่ เป็นผู้ประกอบพิธีกรรม...

...พร้อมทั้งมี พระเกจิ อาจารย์จะเสกเป่าแผ่นดวงชะตาของสาธุชนทั้งหลาย โดยเฉพาะท่านที่มีอายุลงท้าย ด้วยเลขคี่ หรือผู้ที่เกิดปีมะเมีย (ม้า) ปีเถาะ (กระต่าย) และ ปีระกา (ไก่) ซึ่ง ปีเหล่านั้น ชงกับปีชวด ดวงชะตาจะมีอุปสรรคติดขัด....แต่สำหรับผู้ที่ไม่ตรงก็ถือว่าเป็นการเสริม ดวงชะตาให้ดียิ่งขึ้น...!!

การสืบชะตา คล้ายกับการสะเดาะเคราะห์ แต่มีขั้นตอนและพิธีกรรมที่ยากกว่า ใช้อุปกรณ์มากกว่า เป็นการสร้างขวัญและกำลังใจให้แก่ผู้เข้าทำพิธี ผู้สืบชะตาปีหนึ่งควรจะเข้าพิธีกรรมอย่างน้อยครั้งหนึ่ง เพื่อให้มีความเป็นอยู่อย่างมีความสุข

และ.....ส่งผลให้อายุมั่นขวัญยืน มีความเจริญ รุ่งเรืองและมีความสุข...หลายวัดจึงจัดพิธีสวดนพเคราะห์-สืบชะตาเสริม บารมีขึ้น จนถือ เป็นพิธี กรรมอย่างหนึ่งที่ผูกพันกับพุทธศาสนิกชน...

เชื่อกันว่า...จะได้ รับอานิสงส์หลายอย่าง มีโชคลาภ รํ่ารวย เจริญก้าวหน้าในธุรกิจ ได้เลื่อนยศเลื่อนตำแหน่ง พบความสำเร็จสมหวัง มีแต่ความร่มเย็นเป็นสุข...

O O O

นับถือครับ

ใครพอจะมีจั๊กดอกมั้ยครับ
คือว่าผมพลาดรู้ข่าวช้าไปอาทิตย์นึง

รู้อย่างนี้แล้ว จะกล้าเล่นอีกหรอครับ 

ได้ข่าวว่า พระอาจารย์ผู้สร้าง ไปยุหลบออกนอกวัดไปแล้ว เพราะของทั้งหมดไม่ใช่ของวัดบางพระ
และไม่มี เกจิอาจารย์ หลวงปู่ หลวงพ่อ สายวัดบางพระ นั่งปรกปลุกเสก สักรูป เห็นมีแต่ ศิษย์ฆารวาสกุฎิหลวงพี่สมชาย ในงาน
พิธีพุทธาภิเษก และในตะกรุด มียันต์เก้ายอดปั๊ม และลูกปืน ไม่ใช่แร่เหล็กไหล มีแต่ลูกปืนไหลไปไหลมา
ผิดพลาดขออภัย แหล่งข่าว ที่แน่นอนแจ้งมา

จริงหรอครับพี่สายัณ  ดีนะครับที่ผมไม่ได้เช่าไว้

บอกทีคับว่าหลวงพ่อติ่งท่านสักนายขนมต้มริป่าว แล้วท่านสักน้ำมันได้หรือไม่เพราะผมอายุ13 ว่าจะไปสัก แล้วก่อนสักต้องสัก9ยอด งบนำอ้อย แปดทิศและสาริกาด้วยริป่าว ถ้าขอยันครูทั้งหมดภายในวันเดียวเลยได้ไหมคับ
ปล.ได้ยินว่ามีนายขนมต้มตัวเอก นายขนมต้มคาดเชือก และนายขนมต้ม108จิงหลอคับและหลวงพ่อติ่งมีนายขนมต้มอะไรบ้างคับ บอกที

นายขนมต้ม - อันนี้ก็ไม่ทราบเหมือนกันครับ
อายุ13 - ไม่น่าจะได้นะครับ (ผมเคยไปตอนอายุ 15 ท่านยังไม่ให้ผมสักเลยอ่ะ)
ถ้าสักได้ จะขอให้ท่านสักอะไรก็ได้ครับ

ไม่ทราบจริงๆครับ ขอผ่าน

ไปขอที่หลวงพี่ติ่งก็ได้ครับ แต่สักน้ำมันอย่างเดียวนะ

ได้รับแล้วครับ แต่ดูไม่ได้เหมือนกันเลยครับ

อาบน้ำมนต์ 199 บาท
ลงนะขุนแผน 99 บาท
ใครถูกโฉลก ก็ดี ฬครไม่ถูกโฉลก ก็เฉยๆ
คุณแป๋ว ที่มีข่าวว่าถูกยิงไม่เข้า ตามที่โฆษณาไว้ เป็นเรื่องจริงครับ ใช้ตะกรุดของหลวงพ่อจืด
แต่มาบัดนี้ คุณแป๋ว ท่านเสียชีวิตลงแล้ว เมื่อ 2 ปี ที่แล้ว ด้วยโรคมะเร็ง กระดูกเก็บไว้ข้างกุฎิ
ที่อาบน้ำมนต์
(มายิงไม่เป็นไร มาเล็งเสียชีวิต) อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา? ขอแสดงความอาลัยไว้ด้วยครับ

คุณแป๊ว ใช่คนที่อยู่ในรูปที่ติดไว้บนบอร์ดที่วัด,ที่ว่าโดนดักถล่มยิงพรุน แต่ไม่เข้าหรือเปล่าครับ

ตะกรุดลูกปืน อาจารย์อ๊อด วัดสายไหม มีอยู่ประมาณ 200 ดอก ๆ ละ 100 บาท ทำบุญได้
ที่วัดเพลง ถนนรัตนาธิเบศน์ (ครูบาศรีนวล)
ผมแกะออกดูแล้วเป็น อักขระยันต์ (ไม่ได้เขียนว่าไอ้หน้าโง่ อย่างที่เป็นข่าว) จะแท้หรือเปล่าไม่ทราบ
แต่อาจารย์อ๊อด เคยมาวัดเพลง

เคยเจอพวกพอมีภูมิหน่อย เขาเขียนเป็นตัวอักษรขอมว่า"อิ อิ" น่าเจ็บใจมั๊ยหล่ะครับ
ส่วนอักขระที่อ.อ๊อดใช้ คือ หัวใจพระรัตนตรัย "อิสวาสุ สุสวาอิ"ครับ

ตะกรุดลูกปืน ของหลวงพ่อเปิ่น ก็มีมานานหลาย 10 ปี แล้วนะครับ
เป็นตะกรุดข้อมือ ออกมาก่อน กวางเหลียว เสือ สิงห์ กระทิง แรด อีก

ใช่ครับ เมื่อก่อนเก็บไว้เยอะ แต่แจกเขาไปเกือบหมดแล้วอะ

ที่วัดก็น่าจะยังมีอยู่นะครับ

wow จ้า

ได้ความรู้อีกแล้ว ขอบคุนครับ

ด้วยความยินดีครับผม 

ทราบว่ามีการชุบว่านยาอีกด้วยนะครับขอบอก

บอกตรงๆนะว่าไม่ดีครับ

โอ้วววส์

ปลอกกระสุนปืนอาวุธสงคราม มีไว้ครอบครอง ก็ผิดกฎหมาย

จริงป่ะครับที่เค้าบอกกันว่าตำรวจต้องขอร้องให้เลิกปลุกเสก
เพราะว่ายิงโจรไม่เข้า? ด้วยความอยากรู้

อันนี้ก็ไม่รู้เหมือนกันครับ
แต่ที่เคยได้ยินมา ที่ตำรวจขอให้เลิกสักก็คือ หลวงพ่อเปิ่น ของเรานี่แหละครับ(หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอมอีกรูปหนึ่ง)

ของที่ไหนหล่ะครับ

ของดี ไม่ต้องลอง
สมัยก่อน เณรแอ ตอนที่เป็นหนุ่มๆ ยังอยู่ในผ้าเหลือง สักให้ลูกศิษย์ลูกหา สักเสร็จ ลองด้วยอีดาบ
กลางท้อง ปักๆๆๆ ไม่ระคายผิว เลย เหนียวจริง แต่ตอนย่างกุมารทอง เขาจับสึกออกจากผ้าเหลือง
ไปตั้งค่ายมวย เวลามวยขึ้นชก เณรแอถอดมงคล เป่าคาถาเสก ให้นักมวยตฝ่ายตัวเอง 3 คู่
มวยเณรแอ แตกทั้ง 3 คู่ เหนียวไหมเล่า

555+

งามอย่างแรง

คาถาหัวใจพญาเสือ-กุรุสุกุ
 

ตอนหลวงพ่อยังอยู่ไม่เคยเห็นเขาลองกันนะ

แล้วมีวันไหนที่คนน้อยๆบ้างอะครับ?

ท่านจะทำพิธีทุกวันครับ ยกเว้นวันพระ ส่วนมาก เสาร์-อาทิตย์ คนจะเยอะ

เลี้ยงมันแล้วมันจะทำร้ายเรารึเปล่าครับ ไม่ค่อยกล้า แต่อยากเลี้ยง

วัวธนูสายนี้เลี้ยงแล้วให้คุณครับ ทั้งเฝ้าบ้านเรือน,ขับไล่สิ่งไม่ดีออกจากบ้านเรือน,โชคลาภฯลฯ

หลวงพ่อจืดท่านเป็นศิษย์หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา เกจิรุ่นเก่าของนครปฐมต้นตำรับควายธนูอันลือลั่นครับ

สงสัยเข้าใจผิดนะครับ ไม่เป็นไรเดี๊ยวผมจะบอกให้นะครับ
หลวงพ่อจืด ท่านเป็นศิษย์เอก ของหลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลาและเป็นศิษย์สายหลวงพ่อน้อย วัดศีรษะทอง(ท่านเรียนวิชาวัวธนู,ราหูแกะจากกะลาตาเดียว จากอาจารย์ที่เป็นฆาราวาสรุ่นเดียวกับ หลวงพ่อปิ่น วัดศีรษะทอง)
วัตถุมงคลของหลวงพ่อจืด ที่เป็นที่นิยมกันในขณะนี้ก็คือ เหรียญหล่อรุ่นแรก(ทันหลวงพ่อน้อย วัดศีรษะทอง ปลุกเสกด้วย),ตะกรุด3ห่วงคู่ชีวิต(ท่านเรียนมาจากสาย หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า),พระราหูแกะจากกะลาตาเดียว,ต่อเงิน ต่อทอง(เน้นทางด้านเมตตาค้าขาย),วัวธนูฯลฯซึ่งวัตถุมงคลของหลวงพ่อจืด ก็มากด้วยประสบการณ์จากผู้ที่บูชา(ขนาดโดนจ่อยิงในระยะประชิด ไม่ถึง 5 เมตร ยังไม่เป็นไรเลยครับ(ยิงออกแต่ไม่โดนซักนัด))
นอกจากนี้ยังมีพิธีกรรมที่ช่วยสะเดาะเคราะห์เสริมดวงชะตา เช่น การอาบน้ำมนต์พระฤาษี,การลงนะ,พิธีบูชาเทวดา สะเดาะเคราะห์ต่อชะตา,พิธีอาบน้ำเพ็ญ(ตำรา สังฆราชแพ วัดสุทัศน์)ฯลฯ
ปัจจุบันนี้ท่านต้องการปัจจัยเป็นจำนวนมากเพื่อที่จะซื้อที่ดินสร้างพระอุโบสถ และศาสนสถานอื่นๆ ใครว่างๆก็ไปร่วมทำบุญกับท่านก็ได้นะครับ

เบี้ยแก้ ยังมีผู้ที่ปลุกเสกได้เข้มขลังอีกท่านคือ? หลวงปู่เผือด วัดมะกอก ครับ ลืมไปแล้วหรือพี่สิบทัศน์ ศิษย์หลวงปู่รอด เหมือนกาน

ลืมลงโทษทีครับ เอารูปมาลงให้ดูซะเลย
 

หลวงพี่ติ่ง นี่ขอท่านได้นะ ท่านใจดี แต่สักแค่น้ำมันเท่านั้นนะจ้ะ?

พระตระกูลยอดขุนพล จัดได้ว่าเป็นพระชุดที่ได้รับความนิยมมากชุดหนึ่ง พุทธลักษณะของพระตระกูลยอดขุนพล จะเน้นหนักไปทาง มหาอำนาจเคร่งขรึม ส่วนมากที่พบ จะทำมาจากเนื้อชิน(ตะกั่ว+แร่เงิน+ฯลฯ)ซึ่งความเก่าของพระจะปรากฏออกมาจากคราบบนองค์พระ  เช่น เนื้อชินเงิน(แก่เงินมาก),เนื้อชินตะกั่ว,เนื้อชินสนิมแดง,เนื้อชินสนิมเขียว.พุทธคุณจะเน้นไปที่เรื่องคงกระพันชาตรีเป็นหลัก  ดูได้จากฉายาที่นักเลงพระสมัยก่อน ขนานนาม เช่น พระท่ากระดาน เกศบิด ตาแดง มัจจุราชเมิน.จัดได้ว่าเป็นพระของนักรบมาแต่โบราณกาล ซึง่ท่านเสถียร เสถียรสุต ได้จัดหมวดหมู่สุดยอดพระชุดยอดขุนพลเนื้อชิน ออกมาได้ ๕ องค์ เรียกว่า"พระเบญจภาคีเนื้อชิน(ยอดขุนพล)" ประกอบไปด้วย๑.พระร่วงรางปืน สุโขทัย

๒.พระหูยาน ลพบุรี[URL=http://imageshack.us][/URL]

๓.พระท่ากระดาน กาญจนบุรี[URL=http://imageshack.us][/URL]

๔.พระชินราชใบเสมา พิษณุโลก[URL=http://imageshack.us][/URL]

๕.พระมเหศวร สุพรรณบุรี[URL=http://imageshack.us][/URL]
..............................................................................
พุทธศิลป์บรรพบุรุษสร้างไว้ควรรักษาให้คงอยู่สืบไป.

นำภาพตะกรุด หลวงปู่แผ้ว วัดกำแพงแสนมาให้ชมครับ ที่นครปฐมตอนนี้มาแรงเหลือเกิน ในภาพคือ ตะกรุดเซรามิค ด้านในมีตะกรุดนะบารมีสอดอยู่  ทำให้ครบธาตุทั้งสี่  (เช่นเดียวกับ หลวงพ่อพิธ วัดฆะมัง)สุดๆครับ




โดนใจพี่สิบล้อเค้าหล่ะ

รับทราบครับผม

กระจ่างแล้วครับ

ที่วัดปรีฯยังมีเหลืออยู่บ้างมั๊ยครับท่านโยคี

 

เก็บมาให้ชมครับ

 

ตะกรุดสามกษัตริย์ ขนาดบูชาขึ้นคอไ ด้ก็มีครับ แต่ที่เห็นในภาพ เห็นว่าทางวัด จะนำไปทำเป็นซุ้มประตู ของวัดหนองพงนกครับ

พระคาถาปลุกเสก สมเด็จหลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด(พระหลวงพ่อทวด วัดช้างให้ อ.โคกโพธิ์ จ.ปัตตานี)คัดลอกมาจากวัดช้างให้
"นะโมโพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา"
จัดดอกไม้ธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย และคุณบิดามารดา ครูบาอาจารย์ แล้วว่านะโม 3 จบ แล้วนำพระเครื่องหลวงพ่อทวด อย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ เข้าพนมมือเหนือ หน้าอก สงบจิตบริกรรมคาถามากน้อยเท่าใดก็ได้ ตามปรารถนา เลือกปลุกเสก วันเสาร์ วันอังคาร วันพฤหัสบดี
ทางวัดได้ประกอบพิธีอัญเชิญวิญญาณของหลวงพ่อเข้าสิงสถิตในองค์พระนี้ แลมีคุณอภินิหาร คุ้มครองป้องกันนานาประการ ตลอดถึงคงกระพัน อาวุธ และ เขี้ยวงา ขอเป็นน้ำมนต์สะเดาะลูกก้างติดคอ เป็นทางเมตตามหานิยม ผู้ใดมีไว้บูชา จะปรารถนาให้หลวงพ่อโปรดอย่างใด ก็บนบานได้ตามประสงค์
 

คาถาอาราธนาพระเครื่องทั่วไป
(ระลึกถึงคุณพระศรีรัตนตรัย บิดามารดา ครูบาอาจารย์ที่ประสิทธฺวิชาให้ และ พระที่จะอาราธนาเป็นที่สุด)
พุทธังอาราธนานัง ธรรมมังอาราธนนานัง สังฆังอาราธนานัง พุทธังประสิทธิเม ธัมมังประสิทธิเม สังฆังประสิทธิเมฯ
คาถาพระพุทธเจ้าหลวง(ร.๕)
พระสยามมินทร์โธ วะโรอิติ พุทธะสังมิ อิติอะรัหัง สหัสกายัง วะรังพุทโธ นะโมพุทธายะ

เห็นว่า ดร.ไมตรี ก็ไปฝังเหล็กไหลที่วัดถ้ำแฝด แล้วโดนพวกดักยิง แต่ไม่เป็นไรเลยครับ

ทรงพระเจริญ

งงกับคำถามครับ

สุดยอดครับ

ไม่ต้องกลัวลืมวางไว้ไหน ไม่ต้องหนักคอ เจ็บลูกเดียวคับ อย่างนี้
 

กะต้อ เอ้ย ตะกร้อ ในบอร์ดบางพระเรา มีใครได้ตะกร้อ หลวงพ่อสุด วัดกาหลง บ้างมั๊ยเอ่ย

อย่างไรก็ได้ครับ เต็มที่ครับ เต็มที่

อ้างจาก: จอมเมฆินทร์ ที่ 17 ม.ค. 2551, 10:33:54

อ้างจาก: คนป่า ที่ 17 ม.ค. 2551, 02:14:29

อ้างจาก: จอมเมฆินทร์ ที่ 16 ม.ค. 2551, 04:19:33

ขอถาม ........

ตะกรุดหนังสือ ในชุดนี้อ่ะครับ ห้อยเอวได้ บ่


จากลักษณะการเลี่ยม ห่วงคู่ น่าจะเหมาะคล้องคอมากกว่า ห้อยเอว

ยันต์ที่ลงเห็นว่าเป็น เก้ายอดอ่ะครับ ผมเลยไม่แน่ใจ

ถูกต้องครับ เป็นตะกรุดหนังเสือเก้ายอดู
ยันต์เก้ายอดเป็นยันต์ครูยันต์นึง ควรให้อยู่ที่สูง

ผมเคยคลี่ตะกรุดคาดเอวของหลวงพ่อเปิ่นดู ด้านในเป็นยันต์น้ำเต้า พระเจ้าห้าพระองค์ นี่ก็เป็นยันต์ครูนะครับ ทำไมหลวงพ่อท่านทำเป็นตะกรุดคาดเอวได้หล่ะครับ  นานาจิตตัง

ตะกรุดพิสมรก็สุดยอดเช่นกันครับ คัดไม่ออก ถอนไม่ออก

ถ้าน้อง ยังไม่รู้จุดยืนของตัวเองเลย ใครจะไปช่วยอะไรได้
ถ้าไม่เคยสักยันต์ และไม่ชอบการสักยันต์ ก็ไม่ต้องสัก
ถ้าชอบดูดวง (หมอดู) ก็เรียนทางหมอดูไปเลย ราศีอะไร ไม่ใช่ดูตามหนังสือเท่านั้น
จะต้องดูว่ากเกิด วันอะไร เดือนไหน เวลาตกฟาก(เวลาคลอด) ไปให้หมอดู เขาดูดีกว่า
เขาจะได้ทำนายทายทักถูก
อยู่ไปชีวิตปกติดี ?มีความสุข ไม่เป็นทุกข์เกินขนาด ก็ไม่เห็นต้องทำอะไร จะไปรู้ทำใม
ว่าเกิดมามีดีอะไร ตั้งแต่เกิด ทำตามศาสนาพุทธให้ดีก็พอ รักษาศีล 5 ศีล 8 ให้ครบถ้วน
ไม่ต้องไปรับหรอก ขันธ์ครู ขันต์ 5 ขันต์ 8 รับมาทำใม จะเป็นร่างทรงเหรอ หรือชอบ
ทรงเจ้า เข้าทรง สร้างบารมีให้ตนเองดีกว่า อย่าให้เทพ หรือ ผี หรอกเอาร่าง ไปสร้าง
บารมีให้พวกเขาเองเลย ?ตัวเราก็ไม่ได้กุศลอะไรหรอก เป็นแค่ร่างผ่านเท่านั้น

 

ม้าเสพนาง

บอกลำบากเหะ เคยไปแต่ มอไซด์ บ้านเราอยุ่วัดกก บอกยากเหะ

หลวงพ่อพ่วง วัดกก  เยอะสิครับ ท่าน`ตาเอส`วัดสิงห์    

สุดยอดวิชาของหลวงพ่อไสว วัดปรีดารามคือ นะหน้าคน

ลองเข้าพิธีสวดภานยักษ์ดูนะครับ

แนะนำพระสุปัฏิปันโณ อีกรูปหนึ่งนะครับ ผมไปอ่านเจอแล้วน่าศรัทธาเลยนำมาฝากครับ (คัดลอกมาจาก พลังจิต)
หลวงปู่ผู้หลีกเร้นอยู่ในป่า

--------------------------------------------------------------------------------

เมื่อวันเสาร์หนึ่งต้นปี 2545 กัลยาณมิตรผู้เป็นอุปฐากใหญ่ของหลวงปู่กูดแห่งวัดใจ ได้นำขึ้นเขาไปอยู่ ค้างคืนภาวนาในถ้ำเฝ้าหลวงปู่ หลังจากที่หลวงปู่ขึ้นมาภาวนาเป็นสัปดาห์ที่ 3 แล้ว เป็นโอกาสที่ได้สัมผัสกับการปฏิบัติตนตามพุทธประเพณีอย่างเคร่งครัดของพระสงฆ์สาวก แม้หลวงปู่อายุจะครบ 87 แล้วก็ยังแสวงความวิเวก มีความเป็นอยู่อย่างเรียบง่าย ไม่ระย่อกับความขัดข้องของธาตุขันธ์ ปฏิบัติตามธุดงควัตรเป็นปกติ คนที่อายุน้อยกว่าหลวงปู่คราวหลาน ทั้งเล่นกีฬาอย่างสม่ำเสมอยังหอบแล้วหอบอีก เหงื่อไหลโทรมกาย กว่าจะขึ้นถึง แม้จะพออยู่พอภาวนาได้ก็เป็นเพียงคืนเดียว มีข้อปลอบใจว่าเดี๋ยวก็จะได้กลับมาพบความสุขสบายตามเดิม ในขณะที่หลวงปู่อยู่เป็นปกติ ภาวนาทั้งคืน เป็นธรรมดาอย่างที่สุด

ได้พบได้เห็นด้วยตนเองก็เป็นบุญเหลือเกินแล้ว ธรรมวินัยของพระพุทธองค์ ธุดงควัตรตามพุทธประเพณี ยังได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด โดยสงบเยือกเย็นและเป็นธรรมดา

ต่อมาไม่นานนัก จากคำบอกเล่าของกัลยาณมิตร ผู้เป็นอุปฐากก้นกุฏิของหลวงปู่ เป็นเวลาค่ำแล้วขณะที่หลวงปู่กำลังปฏิบัติสมณธรรมอยู่ในกลด (หลวงปู่ขึ้นเขามาอยู่ในถ้ำเป็นเดือนแล้ว) พบว่ามีมดไต่อยู่บนตัว จึงเปิดกลดออกดู ก็เห็นมดดำขนาดใหญ่ล้อมอยู่เป็นหมื่นๆตัว ซึ่งเมื่อพิจารณาแล้วหลวงปู่ได้เอ่ยวาจาว่า "อโหสิกรรมให้เด้อ" และปลดจีวรออกจากตัว กองทัพมดป่าก็เข้ารุมกัดทึ้งเนื้อหนังของหลวงปู่ตลอดคืน กระทั่งเช้าขึ้น พระ-เณรที่มาเฝ้าอยู่หน้าถ้ำถึงได้เข้ามาเห็นฝูงมดที่ปกคลุมร่างของหลวงปู่ดำมืดไปทั้งองค์ เอะอะแจ้งบอกมายังอุปฐากก้นกุฏิท่านนี้ จึงได้รีบแจ้นไปพาหลวงปู่เข้าโรงพยาบาล ซึ่งแพทย์ก็ได้ให้เข้าไอซียูทันที

แม้เมื่ออยู่โรงพยาบาลแล้ว ยังไม่วายต้องคอยปลดมดออกจากตัวหลวงปู่ ตามร่างกายส่วนใดที่ถูกมดใหญ่กัดแทะก็จะเห็นเป็นรอยแผลรอยเนื้อหนังแหว่งออกไป ส่วนใดที่เป็นพื้นที่ของมดเล็กก็จะไม่ค่อยเห็นรอยหนังเปิด แต่ก็อักเสบบวมแดงจากพิษอย่างน่ากลัว ยับเยินไปทั้งร่าง

แม้ธาตุขันธ์ของหลวงปู่จะชอกช้ำ น่าเจ็บปวดทรมานสักเพียงใด หลวงปู่ก็ยังทรงไว้ซึ่งสติและความเมตตาเป็นปกติธรรมดาอย่างที่สุด ซ้ำยังลุกขึ้นมานั่งเทศน์แสดงธรรมให้แก่ลูกศิษย์ที่รุดมาดูอาการด้วยความห่วงใย

ธรรมะที่หลวงปู่ได้แสดงอย่างเอาธาตุขันธ์เข้าแลก สุดจะแจกแจงบรรยาย แต่อย่างน้อย ประการหนึ่งก็ได้เห็นเป็นอัศจรรย์ในคุณธรรมอันวิเศษเหนือสติปัญญาของเรา ที่หลวงปู่วางธาตุขันธ์ราวกับซากศพให้ฝูงมดกัดแทะเป็นอาหารได้ตลอดคืน อีกประการหนึ่งก็ได้เห็นการแสดงผลของกฎแห่งกรรม ได้เห็นความทุกข์ทรมานจากการทรงขันธ์ในวัฏสงสาร ไม่เว้นแม้ภิกษุชราภาพผู้ทรงไว้ซึ่งคุณธรรมอันวิเศษ

ครับ ไม่ว่ากระแสโลกจะเป็นอย่างไร ก็ยังปรากฏผู้ปฏิบัติรักษาพระสัทธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ ภิกษุผู้มีความเด็ดเดี่ยวในการปฏิบัติรักษาพุทธประเพณีและพระธรรมวินัย ธุดงควัตรอย่างเป็นอธิ ดุจดังพระมหากัสสปในครั้งพุทธกาลยังมีปรากฎอยู่ และที่สำคัญพระภิกษุผู้ปล่อยวางธาตุขันธ์ดังซากอสุภะยังมีให้พบสัมผัสอยู่

ถ้าจำไม่ผิด ท่านเกิดในจังหวัดทางอีสานใต้และทิ้งครอบครัวออกบวชเมื่ออายุประมาณ 50 ปี โดยเคยบวชเณรมาก่อน ครั้งเมื่อเป็นเณร ที่วัดได้ยินกิตติศัพท์หลวงปู่มั่น ก็ทิ้งท่านไปหาหลวงปู่มั่นกันหมด แม้ท่านอยากจะตามไปด้วยก็ไม่สามารถทำได้เพราะยังเด็กเกินไป ไม่สามารถเดินทางด้วยตนเองได้ เมื่อมีครอบครัว ท่านเกิดความรู้สึกเบื่อการครองเรือนมากจนไม่สามารถทนอยู่ในบ้านได้ ต้องออกไปนอนตามเขียงนา และในที่สุดก็ตัดสินใจทิ้งครอบครัวเพื่อออกบวช ขณะที่เดินจากมานั้น โดยท่านกำลังเดินอยู่บนเขา ภรรยาวิ่งตามมาทันที่ตีนเขา ร้องเรียกให้กลับไป ท่านก็ไม่หวั่นไหว หันหลังให้แล้วเดินจากไป

ซึ่งแม้ท่านไม่ได้พบหลวงปู่มั่น แต่ก็ได้อาศัยสำนักต่างๆในสายอีสาน เช่น ครั้งหนึ่งเคยเป็นพระลูกวัดของหลวงปู่หล้า ภูจ้อก้อ และอาจเป็นวิบากแห่งความปรารถนาพุทธภูมิ จึงดูเหมือนท่านมิได้กราบครูบาอาจารย์องค์ใดเป็นอาจารย์อย่างชัดเจน คงได้แต่ฟังคำแนะนำเป็นครั้งคราวแล้วหลีกเร้นเข้าถ้ำเข้าป่า ทำความเพียรตามลำพัง

เพราะท่านออกบวชเมื่ออายุมากแล้ว จึงเร่งทำความเพียรมาก เมื่อเวลาผ่านไป 10 ปี กลับพบว่าไม่ค่อยก้าวหน้าในเรื่องมรรคผลสักเท่าใด เนื่องจากท่านปรารถนาพุทธภูมิอยู่โดยไม่รู้ตัว จนได้ครูบาอาจารย์ผู้เป็นลูกศิษย์หลวงปู่มั่นท่านหนึ่งสะกิดให้ จึงได้ระลึกรู้แล้วลาพุทธภูมิ ก่อนที่จะลาพุทธภูมิ ขณะหลวงปู่ปฏิบัติธรรมจะมีความสว่างที่สามารถเห็นได้ด้วยตาเนื้อ แม้เป็นเวลาเดือนมืด พระ-เณรชอบไปแอบดูความอัศจรรย์นี้ ครั้นลาแล้วความสว่างนี้ก็หายไป เข้าใจว่าเป็นการสงเคราะห์จากภูมิละเอียดที่ต้องการสร้างบารมีกับพระโพธิสัตว์

กัลยาณมิตรของผมได้มีโอกาสรู้จักหลวงปู่เมื่อประมาณกว่า 10 ปีที่แล้ว จากอาจารย์ของท่าน(ท่านอาจารย์สมาน แห่งวัดหินโป้งเป้ง จ.หนองคาย ปัจจุบันท่านประจำอยู่ที่ประเทศสหรัฐ) ขณะนั้นหลวงปู่อาพาธหนักติดต่อกันมาหลายปี มีโรคต่างๆรุมเร้า เช่น วัณโรคกระดูก เกาต์ ความดัน หัวใจ แพ้ยา ฯลฯ หูดับสนิท(จากอาการแพ้ยาขณะนั้น) ลุกเดินไม่ได้ ต้องถัดไปกับพื้นเพื่อขับถ่าย ตาเกือบมองไม่เห็น ตามเนื้อตัวมีอาการบวม ผิวหนังเป็นแผลพุพอง ไม่สามารถจะล้มตัวลงนอนได้ ต้องอยู่ในท่ากึ่งนอนกึ่งนั่งตลอดเวลา อาหารแข็งก็ฉันไม่ได้ ได้แต่เฉพาะที่เป็นน้ำครั้งละเล็กละน้อยเท่านั้น ท่านอาจารย์สมานได้บอกเพื่อนของผมว่าจากทุกขเวทนาของธาตุขันธ์ที่ต่อเนื่องมาหลายปีนี้เกินกว่ามนุษย์ธรรมดาจะทานทน การที่หลวงปู่ยังทรงขันธ์อยู่ได้ ก็น่าจะเป็นเพราะสามารถเข้านิโรธสมาบัติได้ พร้อมกับได้ฝากฝังให้เพื่อนท่านของผมนี้ดูแลด้วย มิฉะนั้นอีกไม่นานหลวงปู่อาจจำเป็นต้องดับขันธ์ ซึ่งท่านผู้นี้ก็ได้นำหลวงปู่มาเข้าโรงพยาบาลที่กรุงเทพ ปรนนิบัติรักษาหลวงปู่ด้วยความเคารพศรัทธาจนหลวงปู่หายป่วย

ครั้นหลวงปู่กลับไปวัดที่จ.อุดร ผู้ที่เคารพศรัทธา ณ ที่นั้น ยังคงเพียงหวังพึ่งบุญหลวงปู่เพื่ออิทธิฤทธิ์และโชคลาภ โดยเฉพาะเรื่องหวยเป็นส่วนใหญ่ หลวงปู่จึงขอให้ท่านผู้นี้พาออกมาเสีย และในที่สุดก็ได้มาอยู่ที่วัดใจ ในบริเวณป่าละอู ซึ่งอุปัฏฐากท่านนี้ศรัทธาปลูกสร้างขึ้นมาให้หลวงปู่ได้พำนัก

เท่าที่เข้าใจเอาเอง คิดว่าหลวงปู่น่าจะมีวิบากเป็นพวกภูมิละเอียดมากกว่ามนุษย์ อันคงจะเป็นบริวารที่ติดตามหวังพึ่งหลวงปู่ หากเมื่อหลวงปู่ลาพุทธภูมิเสีย เหล่าบริวารจึงออกฤทธิ์ออกเดชกันยกใหญ่ หลายครั้งหลายคราว

หลายครั้งที่ผมได้ติดตามเพื่อนท่านนี้ไปกราบหลวงปู่ ก็ได้รับความเมตตาอย่างมากจากหลวงปู่เสมอ ที่มีแต่เฝ้าบอกสอนธรรมะให้ลัดตรงเข้าสู่พระนิพพานแต่ถ่ายเดียว

ปัจจุบันหลวงปู่ลงมาอยู่ที่วัดป่าบ้านวไลย ใกล้ถนนใหญ่ขึ้นมาอีกหน่อย ไม่ต้องวิ่งลึกเข้าไปในเขตป่าละอูเหมือนวัดใจ แต่ครั้งหนึ่งที่เข้าไปกราบหลวงปู่ในช่วงหน้าฝนปี 2546 พอจะกลับก็เจอกับกระแสน้ำป่าไหลท่วมสะพานเข้าวัด เกือบออกมาไม่ได้ ดีที่มีกัลยาณมิตรอีกท่านที่ชำนาญการขับรถในป่า รู้เทคนิคบังคับรถ ฝ่ากระแสน้ำออกมาได้ด้วยความปลอดภัย

หากต้องการถวายทานกับหลวงปู่ควรไปแต่เช้าให้ถึงวัดประมาณ 7:00น ไปที่โรงครัวเลยเพื่อจัดอาหารที่เตรียมมาถวาย อาหารขบฉันต้องเป็นของอ่อนๆ ย่อยง่าย และไม่ทำให้โรคเกาต์กำเริบ เช่น พวกเนื้อไก่-สัตว์ปีกอื่นๆ ไข่ เครื่องใน และหน่อไม้ ต้องงดเว้น อาหารรสจัดและเสาะท้องต้องงดเว้นเช่นกัน น้ำขิงไม่ถูกธาตุขันธ์กับหลวงปู่ ซึ่งเมื่อฉันเสร็จก็เป็นเวลาเดียวที่จะถวายของ และขอรับฟังธรรมได้ แต่จะเป็นเวลาไม่นานนัก หลังจากนั้นหลวงปู่จะบำเพ็ญสมณกิจโดยตลอด ไม่ควรรบกวน อีกเวลาหนึ่งที่สามารถเข้าไปกราบได้คือหลังหลวงปู่สรงน้ำเสร็จใหม่ๆ เวลาประมาณ 15:30น

ส่วนเครื่องไทยทานอื่นๆก็ไม่ทราบจะแนะนำอะไร เพราะหลวงปู่สมถะแบบพระป่าจนน่ากลุ้มใจสำหรับผู้มุ่งหวังจะเอาบุญกับท่าน ครั้งที่ผมไปขออาศัยค้างคืนปฏิบัติธรรมในถ้ำ ไม่ได้เตรียมอะไรไปถวายเลย คิดจะไปซื้ออาหารถวายเอาข้างหน้า เมื่อถึงสถานการณ์จริงก็พบว่าขัดข้องขึ้น-ลงลำบากไม่ทันการ ได้แต่นึกเสียดายอยู่ในใจ แต่ก็เหมือนหลวงปู่เมตตา สายวันรุ่งขึ้นขณะที่ทุกคนกำลังจะออกจากถ้ำเพื่อยุติการรบกวนหลวงปู่จากการปฏิบัติสมณธรรม เกิดเอะอะกันขึ้นว่าหลวงปู่ไม่ได้เอาไฟฉายมาจากกลด (ที่นั่งฉันและรับแขกอยู่ห่างจากกลด) ผมจึงได้โอกาสรีบถวายไฟฉายที่ติดตัวไป เพื่อนของผมปากไว้ด้วยความเคยชินมรรยาทสังคม บอกว่าไม่เป็นไรหรอก ของหลวงปู่มีอย่างดีอย่างใหญ่ เดี๋ยวขึ้นไปเอามาให้หลวงปู่ได้ เล่นเอาผมใจตกวูบ หลวงปู่ก็เอ่ยแย้งขึ้นอย่างเมตตาเป็นที่สุดว่า อันนี้มันเล็กเหมาะดี เล่นเอาปลื้มปีติอยู่อีกหลายวันและทุกครั้งที่นึกถึง แต่ก็ยังมีแถมให้ยิ่งปลื้มไปกว่านั้น บางครั้งที่ไปกราบหลวงปู่ก็ยังสังเกตุเห็นไฟฉายกระบอกน้อยแบบนักดำน้ำใช้ สีเหลืองใสสะดุดตา อันที่ได้ถวายไว้วางใกล้ที่หัวนอนของหลวงปู่ดุจเป็นเครื่องบริขารประจำ

เส้นเกศาของหลวงปู่ศักดิ์สิทธิ์มาก แปรเปลี่ยนเป็นพระธาตุก็มี ผู้ที่อาราธนาติดตัวได้พบความอัศจรรย์กับตัวเองหลากหลาย มีกรณีหนึ่งอดีตหัวหน้าเจ้าหน้าป่าไม้เขตนั้นเคยนำเจ้าหน้าที่เข้าไปจับกุมผู้ลักลอบตัดไม้ แล้วถูกดักซุ่มยิงด้วยอาวุธสงครามชนิดที่คงต้องการไม่ให้เหลือรอดออกไปเลย หากกลับไม่มีผู้ใดได้รับบาดเจ็บ ทั้งที่เป็นระยะหวังผล

ชานหมากของท่านก็มีผู้จ้องขอตลอดเวลา หากศรัทธาปรารถนา ควรกราบเรียนขอท่านเมตตาไว้ตั้งแต่ท่านเริ่มมาถึงศาลา แต่ถ้ามีผู้อื่นขอไว้แล้วก็ควรงดเว้น มิฉะนั้นท่านจะเมตตาฉันเพิ่มกว่าปกติ ซึ่งเป็นการรบกวนธาตุขันธ์ท่านเกินไป

พรของหลวงปู่เป็นที่เชื่อศรัทธาว่า ทันตาเห็น แต่ก็ใช่จะหว่านโปรยอย่างขัดต่อกฏแห่งกรรม นายตำรวจชั้นผู้ใหญ่ท่านหนึ่งได้รับพรจากหลวงปู่ไปได้เลื่อนยศเลื่อนตำแหน่งภายในเวลาไม่กี่วัน ล่าสุดมากราบขอพรจากหลวงปู่อีก หลวงปู่ก็เมตตาอำนวยอวยชัยให้ดังปรารถนา แต่ตบท้ายด้วยใจความว่า ?.ความสุขความสมหวังที่ต้องการและอวยพรให้นั้นจะสำเร็จได้ก็ต้องด้วย กายกรรม มโนกรรม และวจีกรรมที่สุจริต?. เจ้ากรมทหารท่านหนึ่งพาลูกน้องมากราบหลวงปู่เป็นคันรถบัส พอจะเรียงแถวเข้ามาขอพร หลวงปู่ก็กวักมือเรียกท่านเจ้ากรมให้มานั่งข้างๆ และเมื่อลูกน้องท่านเจ้ากรมกราบขอพรให้ได้เลื่อนยศเลื่อนตำแหน่ง หลวงปู่ก็หันมาถามเจ้ากรมว่า จะให้เขาไหม??

ทุกครั้งที่ได้ฟังธรรมของหลวงปู่ ก็ล้วนแล้วเป็นการไล่ให้ไปพระนิพพานทั้งสิ้น มีประโยคหนึ่งที่ผมจำได้แม่น คือ ?พิจารณา ธาตุ4 ขันธ์5 อายตนะ6 ให้มาก พระนิพพานก็อยู่ตรงนี้แหละ? และยังมีอีกวลีที่กระแทกใจคนกิเลสหนาอย่างผมได้อย่างถึงกึ๋น คือ ??..มัวบริโภคความโง่อยู่ทำไม?..?

ลูกอมเสือรุ่นสุดท้าย มีอีกพิมพ์นึงนะครับ เป็นลูกอมหน้าเสือ

ผมคับคล้ายคับคาว่าน่าจะเป็นเหรียญหน้าเสือปี 2541? ที่ข้างหลังมีรอยจารป่ะครับ?

น่าจะใช่นะครับ แต่ภาพไม่ค่อยชัดเท่าไหร่

ลูกอมเสือ รุ่นสุดท้าย ปี45 หายากส์

เนื้อกระเบื้องเคลือบเขียว ส่วนคาถา หลวงพ่อจ้อย วัดศรีอุทุมพร เป็นศิษย์สายหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ ก็น่าจะใช้พระคาถาเดียวกันได้นะครับ
อะสังวิสุโลปุสะพุภะ นะโมพุทธายะ อุดทังหะเรจะ  นะมะพะทะ สิทธิกิจจัง สิทธิกัมมัง สิทธิลาโภ ชะโยนิจจัง พุทธังรักษา ธัมมังรักษา สังฆังรักษา ศัตรูมาบีทา วินาศสันติฯ

ใครกันเนี่ย

ทำผ้ายันต์ถวายอีกแล้ว อนุโมทนาบุญด้วยคนครับ

หลวงปู่คำ ถึงแม้ว่าท่านจะตาบอดข้างนึง แต่ท่านก็ได้รับการยกย่องให้เป็นผู้ทรงอภิญญามีทิพยจักษุ(ตาทิพย์),วาจาสิทธิ์,หยั่งรู้อนาคต,เจ้าตำรับยาสมุนไพรแผนโบราณ อีกอย่างเรื่องการสักยันต์ ถ้าใตรได้สักกับหลวงพ่อคำแล้ว ที่พบส่วนใหญ่ศพของผู้ที่สักจะเผาไม่ไหม้ จนกว่าหลวงปู่คำท่านจะมาถอนวิชา ออกไป จึงเผาได้

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ ทั้งสองพระองค์ ทรงเสด็จตัดลูกนิมิต วัดหนองแก ในปีพ.ศ.2509

ตามลิงค์ครับ
www.uamulet.com/articleAmuletBoardDetail.asp?qid=333 - 10k -
ผมเคยได้ยินข่าว ว่าช่วงนั้นประมาณปี36-37 ที่วัดหนองแกมีพิธีพุทธาภิเษก(หลวงปู่คำ,หลวงพ่อเปิ่น,หลวงพ่อตัดฯลฯร่วมปลุกเสก) แรงถึงขนาด เมรุระเบิดเลยครับ(ทั้งๆที่วันนั้นไม่มีการเผาศพเลย) สุดๆจริงๆ

มีทั้งแบบตะกรุด, หนังเสือ,หน้าผากเสือฯลฯ 

ที่วัดบางพระ ยังมีอยู่ครับ หรือถ้าจะเล่นสายอื่น ก็มี หลวงปู่แย้ม วัดสามง่าม,หลวงพ่อพุฒ วัดกลางบางพระ,หลวงพ่อแม้น วัดหน้าต่างนอก,หลวงปู่ทิม วัดพระขาว(อันนี้จะหายากซักหน่อย)ฯลฯ

แนะนำโปรแกรมให้ก็แล้วกันนะครับ จะได้สบายใจขึ้น

-ไปทัศนศึกษา ณ สถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ รวมทั้ง สักการะ ศาลเจ้าพ่อเขาชนไก่
-ถึงค่ายฝึกเขาชนไก่ ทำพิธีเปิด กองพัน นักศึกษา วิชาทหาร ชั้นปีที่ 3
-พานักศึกษาวิชาทหาร เข้าที่พัก  แนะนำขั้นตอนปฏิบัติ ข้อตกลง และข้อห้าม ต่างๆ
-ศึกษาตามฐานการเรียนรู้ต่างๆ
-ตอนกลางคืน นันทนาการ (คาราโอเกะ เต้นแร้งเต้นกา )เข้านอน
-ขึ้นเขาชนไก่ (แอบส่องพม่า)พร้อมทั้งศึกษาวิชาการทหาร
-ทดสอบ ยิงปืน HK (จำนวนกระสุนแล้วแต่งบประมาณ )
-เดินทางไกล เข้าไปในป่า ประกอบอาหาร และพักแรมในป่า
-ฝึกการเรียนรู้วิธีใช้ชีวิตในป่า เรียนรู้เกี่ยวกับดาราศาสตร์ฯลฯ
-ฝึกยุทธวิธีการรบ  ตามสภาพภูมิประเทศจริง ทั้งตั้งรับและรุก
-ฝึกฐานทดสอบจิตใจ เช่น เดินข้ามสะพานเชือก,ปีนกำแพงฯลฯ
-กระโดดหอสูง 34 ฟุต
-เดินทางกลับ
 

ที่เขาชนไก่ ไม่มี สิงห์สาราสัตว์หรอกครับลุ้นอีกอย่างก็แล้วกันนะครับ(จากประสบการณ์ตรง เคยเจอมากับตัว)  อย่าได้ไปเจอไอ้โหดเลย (ครูฝึก)  ถ้าเจอจับอยู่กองร้อย ของไอ้โหด รับรองครับ เละแน่ๆ

แนะนำลองไปตอนเที่ยงสิครับ ท่านโยคี

ตะกรุดมหาสะท้อน

              มีอานุภาพในการสะท้อนกลับ ไม่ว่าใครทำดีทำชั่วกับผู้ใช้ตะกรุด ผลดีผลชั่วนั้นจะย้อนคืนไปยังผู้ทำเป็นร้อยเท่าพันทวี
              ตามตำราของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ แห่งวัดท่าซุง จ.อุทัยธานี ท่านให้ใช้แผ่นทอง แผ่นนาก หรือแผ่นเงิน หนักไม่ต่ำกว่า ๑ บาท (เกินเท่าไหร่ก็ได้) ลงด้วยยันต์ปัญจพุทธามหามงคลทำการปลุกเสกแล้ว เมื่ออาราธนาติดตัวให้ใช้คาถา
              ?เม สัมมุกขา สัพพา หะระติ เต สัมมุกขา?
              คาถานี้ถ้าทำถึงที่สุด ท่านว่าแม้แต่ลูกปืนที่ยิงมา ก็จะย้อนกลับไปหาผู้ยิงเอง
              ข้อควรระวัง อย่าเข้าไปในสถานที่ซึ่งคนหรือสัตว์ กำลังคลอด เพราะจะทำให้คลอดไม่ได้ และห้ามให้เด็กใช้อย่างเด็ดขาด

พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ

ด้วยความยินดีครับผม

แล้วแต่จังหวะครับ ถ้าไปเจอคนน้อย ก็ถือว่าดวงดีไป แต่ถ้าไปเจอคนเยอะก็รอหน่อยนะครับ

ที่กุฏิใหญ่ ชุดเล็ก 20 ชุดใหญ่ อยู่ราวๆ60-80 แล้วก็มีทำบุญใส่ซองแล้วแต่ศรัทธาครับ

 

นับถือๆ

ขอถาม ........

ตะกรุดหนังสือ ในชุดนี้อ่ะครับ ห้อยเอวได้ บ่

น่าจะได้นะครับ ทำไมถึงคิดว่าคาดเอวไม่ได้หล่ะครับ

1. เสาร์ 5 ปีไหนอ่ะจ้ะ ถ้าปี 40 ล่ะก็หมดแล้ว ต้องไปวัดนก นะจ้ะ
2. หนังเสือที่วัดมีครับ ลองไปหาดูล่ะกัน แต่ไม่รู้ปีนะ ลองถามดูครับ

อยู่ที่จิตของเราครับ จิตแข็ง ก็สงบ จิตไม่แข็ง ก็อ่อนไหวได้ง่าย

อ้างจาก: แดง ไบเล่ ที่ 15 ม.ค. 2551, 07:14:48

ผมหมดอายุ? ไปนาน แล้ว ครับ?? - - /

อ้างจาก: nic.du ที่ 15 ม.ค. 2551, 06:22:20

55+ถ้าเป็นอย่างนี้จริงสงสัยไม่ได้แก่ตายทั้งโลกแล้วหรือกระมัง..โดยเฉพาะไอ้ดูหนังโป๊+ผู้ใดเห็นหญิงงามเดินผ่านและเหลียวมองอย่างไม่ลดละ 3 ครั้งเนี่ย..ถ้าคงผู้ชายจะลดอายุขัยมั้ย

? ผู้ชายเลยอายุสั้นไงคับ ดูแต่หนังโป๊ เหล่สาว ...เหอๆ... ส่วนผู้หญิง (แก่ง่าย) ตายช้าอะคับ? 

ท่าจะจริง

เนือทองคำ สร้าง 118 เหรียญ( มีเฉพาะ สุริยะประภา)
เนื้อเงิน? ?  สร้าง 888 เหรียญ(มีเฉพาะ จันทรประภา)
เนื้อทองแดงรมดำ สร้างอย่างละ 12,888 เหรียญ
เหรียญทองคำจัดเป็นชุดคู่กับเหรียญเงิน อยู่ในกล่องกำมะหยี่สีม่วงอย่างดี ตอกโค้ต ตอกตัวเลขเหมือนกัน 1 - 118

ที่ผมมี เป็นเนื้อทองแดง ด้านนึงเป็นจันทรประภา อีกด้านนึงเป็นสุริยประภา ในเหรียญเดียวกัน อ่ะคับ

 สงสัยผม คงหมดอายุ ไปนานแล้ว นะ ขอรับ

เทียบวัน แล้วดู สัญลักษณ์ตามช่อง(ยามนี้ใช้เพื่อดูฤกษ์ ทำกิจการงานต่างๆ) เช่น
(สมมุตินะครับ) วันนี้วันอาทิตย์ เราต้องการจะไปเก็บเงิน นาย ก ก็ดูช่องวันอาทิตย์ และเทียบหา 2กับ4(ฤกษ์ที่เป็นมงคล(สองศูนย์,สี่ศูนย์)) จะตรงกับช่วงเช้า และช่วงบ่าย คาบเวลา กลางวัน ก็ดูช่องเวลาในตาราง   เมื่อตรวจเวลาเสร็จแล้ว ก็เลือกเดินทางไปเก็บเงิน นาย ก  ในช่วงเช้า และบ่าย  แล้วก็จะดำเนินการอย่างราบรื่นครับ 

น่าจะอยู่นะครับ ถ้าไม่ติดกิจนิมนต์ที่อื่น

บทพุทธคุณ
อิ   ระ   ชา   คะ   ตะ   ระ   สา
ติ   หัง   จะ   โต   โร   ถิ    นัง
ปิ   สัม   ระ   โล   ปุ   สัต   พุท
โส  มา   นะ   กะ   ริ   ถา   โธ
ภะ  สัม   สัม   วิ    สะ  เท   ภะ
คะ  พุท  ปัน   ทู  ทัม   วะ   คะ
วา  โธ    โน   อะ  มะ   มะ   วา
อะ  วิช    สุ    นุต  สา  นุส    ติ
.............................................
ลองท่องจากบนลงล่าง จะเป็นบทพุทธคุณ
ท่องจากซ้ายไปขวา จะเป็นคาถาอิติปิโสแปดทิศ (กระทู้เจ็ดแบก,ฝนแสนห่า,นารายณ์เกลื่อนสมุทร,นารายณ์ขว้างจักร,นารายณ์ตวาดป่าหิมพานต์,นารายณ์ถอดจักร,นารายณ์พลิกแผ่นดิน,นารายณ์แปลงรูป.ตามทั้ง 8 บรรทัด)
ท่องถอยหลัง จะเป็นบทอิติปิโสถอยหลัง
โยงตามดาเดินหมากรุก ตัวม้า จะเป็นคาถาเกราะเพชรฯลฯ 

ไปเขาชนไก่ ก็อย่าลืม ไปสักการะ ศาลเจ้าพ่อเขาชนไก่ด้วยนะครับ (คิดว่าครูฝึกก็คงจะพาไปนะครับ)

อยู่ไกลไปไม่ได้

นำมาจาก www.luangputim.com นะครับ

น่าจะเป็นน้ำมันจันทร์นะครับ ผมว่า

ขอบคุณครับผม

ผมไปเจอคุณลุงคนหนึ่ง แกสักกับหลวงพ่อเปิ่น แกเล่าประสบการณ์ให้ผมฟังว่า ที่แกเคยโดนหนักสุดก็ โดนยิงเข้าปาก  เห็นท่าไม่ดีเลยแกล้งตาย พอคู่อริไปแล้ว แกลุกขึ้นมาคายลูกกระสุนออกจากปาก สำรวจดูพบว่าไม่ได้รับบาดเจ็บแต่อย่างใด  ประโยคทิ้งท้ายที่พูดกับผมก็คือ "ทั่วคุ้งน้ำนครชัยศรี ไม่มีใครเกิน"