กระดานสนทนาวัดบางพระ

หลังจากห่างหายไปนาน...คิดถึงครูบาอาจารย์ครับ ไม่ได้มาที่วัดนานมาก....พอมีโอกาสจึงรีบมาจาก ร้อยเอ็ดมาที่วัด ทันที
ได้กราบหลวงพ่อต้อย และได้รับความเมตตาจาก อ.หนวด..ได้เสือตีนโต..แห่งวัดบางพระ..ซึ่งก้อได้รอโอกาสนี้มานาน..

เพียงแค่ มีใจคิดจะสร้างบุญกุศล...ก้อได้รับบุญกุศล ผลคือ มีจิตใตที่อิ่มเอิบ....แล้วครับ

เริ่มด้วยพานแรก งบน้ำอ้อยครับ....เมตตาโดยอาจารย์ หนวดครับ  สวยมากๆๆ

 รูปที่ เสร็จสมบูรณ์ครับ..


ต่อด้วยพานที่ 2 ครับ กับ เสือครับ..เป็นเสือคู่ ครับ แต่ท่านให้ก่อน ตัวนึงครับ วันหลังค่อยไป ต่อ อีกตัว อาจารย์หนวด  ท่านเมตตาให้ครับ...ลายเส้น สวย คม ชัด ลึก สุดยอดครับ ( ใฝ่ฝัน อยากได้มานานครับ )


รูปที่เสร็จสมบูรณ์ครับ

 ออกมาเป็นแบบนี้ครับ

อีก 3 ปี ครับ.เค้าเีรียก วันเสาร์๕ ใหญ่ ใช่มั้ยครับครับ   วันเสาร์ที่ ๕ พฤษภาคม ๒๕๕๕....ถ้ามีลูกเกิดวันนี้จะเปงงายเนอะ...
วันเสาร์ที่ ๕ เดือน ๕ ปีมะโรง(ปีที่ ๕) เวลา ๐๕.๕๕ น.
รอครับอีก สามปีเอง....วางแผนวันจะให้ลูกคลอดครับ  ไม่รู้จะได้ป่าว...ดวงจะแข็ง  จิงหรือป่าวครับ

เพิ่งปายมาอังคารที่แล้วครับ....ได้ 29 ยอดมาครับ มีความหมาย และพุทธคุณด้านใด รบกวนด้วยครับ..

ถ้าจะขอ..ยันต์เสือคู่..จะขอเมตตาจากพระอาจารย์ท่านใดได้บ้างครับ.....เห็นรูปสมาชิกที่..เคยโพสใว้...
ต้องเลือกวันที่จะสักมั้ยครับ..ยันต์ลายนี้ รบกวนสอบถามครับ.....ขอบคุณครับ

อานุภาพอันอัศจรรย์ของคาถาพาหุง (พุทธชัยมงคลคาถา)

พุทธชัยมงคลคาถา (คาถาพาหุงแปดบท)




พระ คาถาพาหุง แปดบทนี้ แม้ว่าผู้ใดได้สวดประจำสม่ำเสมอทุกวันแล้ว จะเกิดศิริมงคล และแคล้วคลาด ทั้งปวง เป็นสิ่งที่เป็นมงคลแห่งชีวิต และมีอานุภาพแยกกันไปทั้งแปดบท แต่ละบทนั้นได้ได้แตกต่างกันออกไป ดังจะสาธยาย ดังนี้>>

(๑) พาหุงสะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง

ครีเมขะลังอุทิตะโฆระสะเสนะมารัง

ทานาทิธัมมะวิธินาชิตะวา มุนินโท
ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคะลานิ





ปราบ มาร ด้วยทานบารมี พระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ใต้ต้นโพธิ์พระยาวัสสวดีมาราธิราช ได้ขี่ช้างคิรีเมขลังยกทัพมารที่ดุร้ายมุ่งผจญข่มขู่พระโพธิสัตว์ แต่ด้วยบุญบารมีของพระโพธิสัตว์ทำให้พระแม่ธรณีปรากฏกายขึ้นบิดมวยผม เกิดน้ำท่วมใหญ่พัดพากองทัพมารแตกพ่ายไป




การสวดพระคาถา พาหุงบทที่ ๑ นี้ ใช้สำหรับข่มศัตรูที่เหนือกว่าด้วยกำลังและบารมี คอยแต่กดขี่ข่มเหงเราด้วยความไม่เป็นธรรม หากเป็นเช่นนี้ ให้สวดบูชาพระทุกวัน ๆ ละ ๓ จบ แล้วแผ่เมตตาไปยังผู้ที่กดขี่ข่มเหงเรา บุคคลผู้นั้นจะพินาศไปในทันที แต่มีข้อแม้ว่า เราผู้ถูกข่มเหงจะต้องเป็นผู้บริสุทธิ์และไม่เป็นฝ่ายผิดที่คิดร้ายต่อเขา ก่อน หากจำเป็นจริง ๆ จึงทำ เพราะด้วยบารมีแห่งสัจจะกิริยา และพรพาหุงบทที่ ๑ จะทำให้ผู้ที่คิดร้ายมีอันเป็นไปต่าง ๆ นานา





(๒)มาราติเรกะมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง

โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง
ขันตีสุทันตะวิธินาชิตะวา มุนินโท

ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคะลานิ

ปราบ ยักษ์ ด้วยขันติธรรมพระพุทธเจ้าเสด็จไปปราบอาฬวกยักษ์ซึ่งสำแดงฤทธิ์ ถีบยอดเขาไกรลาศ แล้วร้องเรียกยักษ์บริวารมาล้อมวิมาน ยิงศาสตราวุธ๗ ประการใส่พระพุทธเจ้า อาวุธนั้นกลับกลายเป็นดอกไม้บูชาพระพุทธองค์อาฬะวะกะยักษ์แพ้ฤทธิ์แล้ว พระองค์จึงเทศนาโปรด จนยักษ์ถึงแก่พระโสดา


การได้สวดภาวนาพระ คาถาพาหุงบทที่ ๒ ก่อนนอน ๓ จบ จะป้องกันภูตผีปีศาจร้ายไม่ให้กล้ำกรายเขตบ้านเรือน แม้แต่ยักษ์มารทั้งหลายก็เกรงบารมี จะเดินทางเข้าป่าเข้าพง นอนในที่กันดาร แปลกที่แปลกถิ่น ให้ภาวนาก่อนนอน ๓ จบ จะป้องกันภัยได้อย่างแท้จริง อวมงคล อันเกิดจากปีศาจหลอนจะไม่มี กินน้ำกินท่า กินอาหารแปลกถิ่น กลัวจะท้องเสีย เสกอาหาร เสกน้ำนั้นด้วยการสวดคาถาพาหุงบทที่ ๒ จะป้องกันโรค ป้องกันท้องเสียและคุณไสยได้เป็นอย่างดี หากผีเข้าคน ให้เสกเจ็ดคาบ เป่าลงไปในน้ำ เอาหญ้าคา ต้นตะไคร้ ต้นข่า ใส่ลงไปในน้ำ รดแล้วฟาดด้วยหญ้าคา หรือต้นตะไคร้ ต้นข่าก็ได้ ผีหนีไปไกลแล






(๓) นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง

ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะสุทารุณันตัง

เมตตัมพุเสกะวิธินา ชิตะวา มุนินโท




ตันเตชะสา ภะวะตุเตชะยะมังคะลานิ

ปราบ ช้าง ด้วยเมตตาธรรมพระพุทธองค์ทรงทรมานช้างนาฬาคีรีครั้งนั้นพระเทวทัตคิดฆ่าพระ พุทธเจ้า จึงเข้าเฝ้าพระเจ้าอชาตศัตรูขอให้เอาเหล้ากรอกช้างนาฬาคีรี แล้วปล่อยไปตามถนน ที่พระพุทธองค์เสด็จออกบิณฑบาตพระพุทธเจ้าทรงทรมานช้างนาฬาคีรีให้หายเมา เหล้า แล้วตั้งอยู่ในพระไตรสรณคมณ์

คาถาพาหุงบทที่ ๓ มีอุปเท่ห์การใช้ดังนี้ (๑) สวดภาวนาก่อนจะเดินทางออกจากบ้าน ๓ จบ เป็นการป้องกันเขี้ยวงาจากสัตว์ร้ายทั้งปวงไม่ให้มากล้ำกรายได้ ไม่ว่าจะเป็นสัตว์บก สัตว์น้ำและงูพิษต่าง ๆ เข้าป่าภาวนาก่อนเข้าจะปลอดภัย จะลุยข้ามน้ำ ข้ามห้วยหนองคลองบึง ภาวนา ๓ จบ วักน้ำสาดไปข้างหน้า จะป้องกันพรายน้ำและจระเข้ (๒) จะทำให้สัตว์เชื่อง เสกข้าว เสกน้ำให้สัตว์กิน ทำติดต่อกัน ๗ วัน ก็จะเชื่อง จะฝึกสัตว์ให้คล่อง ภาวนาก่อนฝึก ๓ จบ จะฝึกสัตว์ให้ง่ายขึ้น หากสัตว์ร้ายวิ่งเข้ามาจะกัด จวนตัวหนีไม่ทัน ให้ตั้งมั่นรำลึกถึงพระบารมีพระพุทธองค์ และภาวนาคาถาพาหุงบทที่ ๓ มันอ้าปากไม่ขึ้นแล (๓) สัตว์เป็นโรคระบาดให้บูชาพระด้วยดอกไม้ธูปเทียน เอาน้ำใส่ขั้น เสกน้ำให้เป็นน้ำมนต์ด้วยพระคาถาพาหุงบทที่ ๓ สามจบ เอาไปให้สัตว์กิน เอาไปประพรมคอก จะบรรเทาโรคระบาดได้ดี (๔) สัตว์เลี้ยงชอบกัดกันเป็นประจำ เบียดเบียนกัน เสกน้ำด้วยคาถาพาหุงบทที่ ๓ ให้เป็นน้ำมนต์ ๓ จบ ให้แต่ละตัวแบ่งกันกิน สัตว์จะไม่กัดกันอีกต่อไป





(๔)อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง

ธาวันติโยชะนะปะถัง คุลิมาละวันตัง

อิทธีภิสังขะตะมะโนชิตะวา มุนินโท






ตันเตชะสา ภะวะตุเต ชะยะมังคะลานิ





ปราบ มหาโจร ด้วยอิทธิฤทธิ์ พระพุทธเจ้าทรงโปรดองคุลิมาลเมื่อพระพุทธองค์กลับจากบิณฑบาตในกรุงสาวัตถีพบ องคุลิมาลองคุลิมาลเห็นเข้าจึงจับอาวุธไล่ตามพระพุทธองค์ แต่ไล่ตามไม่ทันพระพุทธองค์ตรัสให้ องคุลิมาลได้คิด ?เราหยุดแล้ว แต่ท่านสิไม่หยุด? องคุลิมาลเลื่อมใส ขอบวช และตามเสด็จกลับไปกรุงสาวัตถี พักอยู่ ณ เชตวนาราม

อุปเท่ห์การใช้คาถาพาหุงบทที่ ๔ (๑) ภาวนา ๓ จบ ก่อนออกจากบ้าน แล้วอธิษฐานให้แคล้วคลาดจากศัตรูหมู่พาล สันดานหยาบ และหมู่พวกโจรทั้งหลาย จะแคล้วคลาดจากโจรร้าย และภัยจากการประทุษร้ายจนกลับถึงบ้าน (๒) ภาวนาทำน้ำมนต์คนไข้ที่ถูกผีตายโหงสิงก็ดีนัก แต่เมื่อจะทำน้ำมนต์มาใช้ ให้รำลึกถึงองคุลีมาลจอมโจรผู้เข่นฆ่าแล้วกลับมาเป็นสงฆ์ ขอให้ทำลายภูตผีปีศาจให้กระจายไป รดไปเถิด รดจากหัวถึงเท้าผีเข้าก็ออกแล (๓) ก่อนนอนสวดระลึกถึง ๓ จบ ตั้งใจให้เป็นกำแพงคุ้มครองบ้านเรือน เมื่อโจรเข้าบ้านจะตื่นก่อนแล


   



(๕) กัตวานะกัฎฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา


จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ

สันเตนะโสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคะลานิ








ปราบ หญิงแพศยา ด้วยสันติธรรมพระพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ เชตุพนใกล้เมืองสาวัตถี ครั้งนั้นเกิดลาภสักการะในพระพุทธศาสนามากพวกเศรษฐีให้นางจิญจมาณวิกา ทำอุบาย เข้าออกในพระเชตุพนเนืองๆแล้วเอาท่อนไม้ผูกท้องเข้าในผ้านุ่ง ไปยืนแสดงตนขณะพระพุทธเจ้าแสดงพระธรรมเทศนาร้องตู่ว่าพระองค์ทำให้นางมี ครรภ์ พระอินทร์และเทพยดา ๔ องค์นิมิตลงมาเป็นหนูกัดเชือกผูกท่อนไม้ขาดแล้วแผ่นดินก็สูบนางจิญจมาณวิกา ลงไปในนรก

คาถาบทนี้ มีอุปเท่ห์ในการใช้ดังนี้ ใช้ขับลูกที่ตายในท้อง หรือ คลอดยาก ให้ท่องคาถาบทที่ ๔ พอมาถึงท่อนที่ว่า ?อิวะคัพภินียาจิญจายะ? ให้เปลี่ยนคำว่า ?คัพ? เป็น ?ขับ? อันหมายถึงการขับ ทำน้ำมนต์สวด ๓ จบแล้ว เป่าลมปราณลงไป เอาไปให้คนไข้กิน เหลือเอาลูบหัว จะเกิดลมเบ่งช่วยให้คลอดลูกได้ ใช้แทนคาถา ?ยะโตหัง? อันเป็นคาถาองคุลีมาลได้เป็นอย่างดี


   


(๖) สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง

วาทาภิโรปิตะมะนังอะติอันธะภูตัง
ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท

ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคะลานิ

ปราบ เจ้าลัทธิ ด้วยปัญญาพระพุทธเจ้าประทับอยู่ในมหาวันใกล้เมืองเวสาลี ครั้งนั้นมีสัจกนิครนถ์บุตร อาศัยในเมืองเวสาลี ถือมิจฉาทิฐิตั้งตนเป็นปราชญ์ มีความรู้มาก ต้องทำแผ่นเหล็กรัดท้อง เพราะกลัววิชาจะทำลายท้องแตกวันหนึ่งพบพระอัสชิ จึงถามปัญหาแก่ท่าน ต่อมาได้ชวนพญาลิจฉวีทั้ง ๕๐๐ ไปป่ามหาวันถามปัญหาแก่พระพุทธเจ้า ขณะนั้นพระอินทร์นิมิตเป็นยักษ์ถือฆ้อน ลอยอยู่บนอากาศเหนือศีรษะของสัจกนิครนถ์ สัจกนิครนถ์นั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา จากพระพุทธเจ้าก็ละมิจฉาทิฐิ แล้วตั้งตนอยู่ในพระไตรสรณคมณ์

โบราณจารย์ ได้บอกอุปเท่ห์การใช้พระคาถาพาหุงบทที่ ๖ นี้ ไว้ดังต่อไปนี้คือ แก้การใส่ไคล้โดยไม่เป็นจริง เฉพาะผู้ที่กล่าวใส่ร้ายเป็นชาย กรรมวิธีเป็นแบบเดียวกับคาถาพาหุงบทที่ ๕ ?นางจิญจามาณวิกา? ทุกประการ ใช้ในการเอาชนะทางด้านการพูด การละเล่น เมื่อจะไปโต้วาทีหรือแสดงการละเล่นประชัน ตลอดจนการแข่งขันที่ต้องใช้โวหารทั้งปวง ให้สวดคาถาพาหุงลำดับที่ ๖ สามจบ ก่อนจะออกไปกระทำการดังกล่าว ระลึกเอาพระบารมีที่ชนะสัจจะกะนิครนถ์เป็นที่ตั้ง เสกน้ำหนึ่งแก้วเป็นน้ำมนต์กินก็ยิ่งดีใหญ่ เมื่อไปถึงสถานที่ที่จะต่อสู้แล้ว ให้ภาวนาคาถานี้ ๑ จบ จะเต้น จะรำ จะโต้วาที ก็ทำเถิดจะเกิดชัยชนะทุกเมื่อแล

คาถาบทที่ ๖ นี้ ใช้ปิดปากคนนินทาว่าร้ายเราได้อีกด้วย กล่าวคือ ท่านให้เอากระป๋องหรือกล่องโลหะที่มีฝาปิดมิดชิดมาหนึ่งใบ เขียนชื่อ นามสกุล คนที่ใส่ร้ายหรือนินทาว่าร้ายเรา โดยปราศจากความจริงด้วยความเท็จทั้งปวง ให้รำลึกถึงพระบารมีที่ทรงชนะต่อนางจิญจามาณวิกา และสัจจะกะนิครนถ์ เสกด้วยคาถาทั้งสองบทคือ บทที่ ๕ และบทที่ ๖ บทละ ๓ จบ เป่าลงไปที่ชื่อ นามสกุล แล้วแผ่เมตตาซ้ำลงไป อย่าไปผูกพยาบาทจองเวรเขา อธิษฐานให้คนผู้นั้นสงบปาก จากนั้นก็ม้วนกระดาษชื่อลงไปในกระป๋องหรือกล่องผนึกปากให้แน่นหนา เอาบูชาไว้ที่หิ้งพระสัก ๓ วัน แล้วเปิดกระป๋องขึ้นทีหนึ่ง หากยังไม่สงบปากให้ปิดต่อไปจนครบเจ็ดวัน ก็เปิดอีกทีหนึ่ง เขาจะสงบเงียบไปทันที หากยังขืนปากมากเป็นฝีที่ปากหรือที่ลิ้น จะแพ้ภัยไปเอง ห้ามทำเกินเจ็ดวันจะเข้าตัวแล




(๗) นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง

ปุตเตนะ เถระภุชะเคนะทะมาปะยันโต

อิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
ตันเตชะสา ภะวะตุ เตชะยะมังคะลานิ








ปราบ พญานาคจอมพาลด้วยฤทธิ์สู้ฤทธิ์ครั้งหนึ่งพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เหาะไปสู่ เทวโลกพญานัน-โทปนันทนาคเห็นเข้า ก็โกรธว่าพระสมณะเหาะข้ามศีรษะจึงบันดาลขดกายใหญ่พันเขาพระสุเมรุ แผ่พังพานยังดาวดึงส์พระพุทธองค์ส่งพระโมคคัลานะไปปราบ ต่างสำแดงฤทธิ์เดชต่างๆ เป็นโกลาหลภายหลังพญานาคแพ้ฤทธิ์ แล้วตั้งอยู่ในพระไตรสรณคมณ์

อุปเท่ห์การใช้มีดังนี้ ป้องกันอสรพิษและแมลงป่องทั้งหลาย เมื่อจะต้องไปทำไร่ทำนาดายสวน ดายไร่ บุกป่าดงที่มีอันตรายจากอสรพิษ และแมลงมีพิษต่าง ๆ ให้ตั้งนะโม ๓ จบ สวดพระคาถาพาหุงบทที่ ๗ สามจบ รำลึกถึงบารมีที่สมเด็จพระบรมศาสดาทรงมีชัยแก่นันโทปนันทะนาคราช ขอให้มาป้องกันตนเองด้วย จากนั้นก็เป่าลมพรวดไปที่ฝ่ามือทั้งสองแล้วเอาลูบไล้ที่แขนขาและบริเวณที่ ต้องสัมผัสกับความรกและบริเวณร่างกายที่น่าจะถูกกัดต่อยจากอสรพิษ แล้วยาตราไปเถิด จะแคล้วคลาดจากการขบกัดต่อยของสัตว์ร้าย แม้ไปเหยียบมัน มันก็อ้าปากไม่ขึ้นแล


(๘) ทุคคาหะทิฏฐิภุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง

พรัหมังวิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง

ญาณาคะเทนะ วิธินา ชิตะวา มุนินโท
ตันเตชะสาภะวะตุเต ชะยะมังคะลานิ





ปราบ พกาพรหม ด้วยญาณพระพุทธเจ้าเสด็จขึ้นสู่พรหมโลกท้าวพกาพรหมเห็นพระพุทธองค์เสด็จมา จึงเรียกร้องด้วยคำกระด้าง แล้วกำบังกายแต่ก็มิสามารถกำบังกายได้ หมู่พรหมทั้งหลายก็หัวเราะเยาะเย้ยท้าวผกาพรหมได้รับความอับอายยิ่งนัก แล้วพระพุทธเจ้าจึงเทศนาธรรมทรมานท้าวพกาพรหมและพรหม ๑,๐๐๐ ให้สำเร็จมรรคผล



อุปเท่ห์ การใช้คาถาบทที่ ๘ มีดังนี้ คือใช้ ปราบพยศคนดื้อดึง ให้ทำน้ำมนต์ เสกด้วยคาถาบทนี้ ๓ จบ แล้วเอาไปให้กิน คนที่ดื้อดึงถือดีจะลดพยศลง เด็กดื้อให้กินน้ำมนต์ก็จะหายดื้อ จะไปเจรจาปรับความเข้าใจกับคนที่เคยโกรธเคืองมีทิฐิร้าย ก็เสกน้ำมนต์ ๓ จบกินก่อนไปเจรจาและก่อนเจรจาก็ให้ท่องคาถาพาหุงบทที่ ๘ อีกหนึ่งจบ แล้วไปเจรจาเถิดดีนักแล>>


(๙) เอตาปิ พุทธะชะยะมังคะละอัฏฐะคาถา

โย วาจะโน ทินะทิเนสะระเต มะตันที
หิตวานะเนกะวิวิธานิ จุปัททะวานิ

โมกขัง สุขัง อะธิคะเมยยะนะโร สะปัญโญ



คำ แปลบทที่ ๙คนมีปัญญาสวดพุทธชัยมงคล คาถาทั้ง ๘ นี้เป็นประจำ โดยไม่เกียจคร้านพึงขจัดอุปัทวันตรายทั้งหลายได้ บรรลุถึงซึ่ง พระนิพพานอันเป็นสุข?

คนเกิดปีมะแม....สักต์ยันต์เสือได้มั้ยครับ...หรือว่าอันไหนห้ามครับ.....รบกวนด้วยครับ

ขอเกริ่นเลยนะครับว่า.....เรื่องที่จะโพสนี้ไม่ได้เป็นการโพสขึ้นเพื่อสร้างกระแสใดๆ เพื่อใคร หรือโปรโมทใดๆ ทั้งสิ้น   เป็นเรื่องจริงที่เพิ่งเกิดกับพี่สาวผมเอง..แล้วจะมาเล่าให้สู่กันฟังกับเพื่อนสมาชิก ถึงประสบการณ์ ความศักดิ์สิทธิ์ ที่เกิดขึ้น..ใครจะเชื่อหรือไม่เชื่อ..โปรดใช้วิจารณญาณ ของแต่ละคนครับ.... ผมกับพี่สาวของผมเพิ่งปายสักยันต์ที่วัดบางพระมาครับ....พี่สาวผมสักน้ำมันน่าจะเป็นยังกระทู้ครับ  ผมลงหมึกครับ..  พี่สาวผมเปิดติวกวดวิชาเข้าเตรียมทหารครับ ตอนเย็นหลังจากพอเด็กปายสอบเสร็จแล้ว..ก้อพาเด็กกลับมาที่พักซึ่งเช่าอยู่ที่กรุงเทพ พอเด็กลงรถกันหมดทุกคน..ยางรถบัส.ที่รับ ส่งเด็ก เกิดระเบิดขึ้นมาครับ..กระจกแถบนั้นทั้งแถบ..แตกกระจายอยู่ที่พื้นเต็มเลยครับ..แต่โชคดีที่ไม่มีใครเป็นไร..นี่เป็นเหตุการณ์แรก.......พี่สาวผมก้อใจไม่ดีและ....หลังจากนั้น..ตอนค่ำๆ พี่สาว ผมก้อเดินทางกลับจังหวัดลพบุรีกับหลาน ..ครับ  ขับรถเก๋งกลับ....ถนนเป็น 4 เลน ครับ พี่สาวคงเหน็ดเหนือจากการเดินทางไปกลับ..บวกกับต้องดูแลเด็กอีก เห็นว่าใกล้จะถึงลพบุรี..แล้ว ก้อแข็งใจขับ..ปรากฎว่า....หลับในครับ..กว่าจะรู้ตัวอีกที..ก้อเห็นรถกำลังลอยข้าม  เกาะกลางถนน.ซึ่งมีต้นเฟื่องฟ้าสูงประมาณเอว..กับมี เสาหลักกิโล..ขวางอยู่..พอแกอย่างนั้น..พี่สาวผมบอกว่า...แว๊ปแรกที่นึกเห็นปรากฎเข้ามาในจิตใต้สำนึก......ช่วงเสี้ยววินาทีนั้น..คือ.เห็น หลวงพี่นันครับ..กับรอยสักที่..ที่หลวงพี่สักให้..    แล้วพี่ผมก้อร้อง กรี๊ส...ตกใจอ่ะครับ...แต่...รถ..มันลอยข้ามต้นเฟื่องฟ้าตรงนั้นมาได้ไง   พี่ผมก้อบอกว่าไม่รู้....โชคดีที่..รถมันลอยข้ามมาอีกเลน แต่ตอนนั้น.ไม่มีรถขับสวนมา..ถ้าตอนนั้นมีรถขับสวนมา..คงจะประสานงา..คงจะไม่ได้เจอหน้ากันอีก...พอรถ..มันข้ามมาอีกฝั่ง...และจอดอยู่กับที่..แก ก้อยัง งงๆ  อยู่..พอดีช่วงนั้น เพิ่งมีรถขับสวนมา...3  คัน 4  คัน  พี่ผมก้อเปิดไฟขอทาง..รถที่ขับมาก้อคงจะ งง อ่ะครับ..มาได้ไง.....หลังจากนั้น..พี่สาวผมยังพยายาม ตั้งสติ..ขับเพื่อที่จะกลับบ้านให้ได้..ส่วนหลานยังคงหลับเหมือนเดิม....พอตอนเช้า..แฟนของพี่สาวเห็นสภาพรถ...แกก้อคงตกใจ..ว่าเกิดไรขึ้นเพราะไม่ได้โทรบอก.....พีสาวผมก้อเล่าให้ฟัง ( เหตุการณ์ เกิดขึ้นเมื่อวาน วันที่ 2 เม.ย.52 ครับ ช่วงเวลาไม่แน่ใจครับแต่ดึกๆ )   ถ้าได้รูปจะเอามาโพสให้เพื่อนสมาชิกได้ดูกานครับ.......พี่สาวผมบอกว่า....คงเป็นเพราะมีของดีติดตัว...ที่ไปสักยันต์ ที่วัดบางพระมา..ที่สักกับหลวงพี่นันอ่ะครับ เลยแคล้วคลาดมาได้ วันจันทร์นี้.ว่าจะไป  ไหว้หลวงพี่ที่วัดอ่ะครับ   นี่ก้อเป็นเหตุการณ์ที่ สอง ทีเกิดขึ้นในวันเดวกันครับ.....อะไรมานจะเกิดขึ้นแรงๆขนาดนี้... ก้อเลยมาเล่าสู่กันฟังและเตือนสติ สำหรับคนที่ต้องเดินทางไกลๆ..ว่า ง่วง อย่าขับ...เพราะอาจจะไม่มีโอกาสมาเล่าเหมือนพี่สาวผมก้อได้ครับ......ขอบคุณครับ......

พี่ๆท่านไหนพอจะทราบมั้ยครับ..ว่ายันต์อะไรเด่นพุทธคุณด้านไหน.พอดีไปสักมาครับแล้วลืมถาม..หลวงพ่อท่าน...( ไม่กล้าด้วย )ขอบพระคุณคร้าบ...