กระดานสนทนาวัดบางพระ

สงกรานต์ที่ผ่านมาได้ไปช้วยงานวัดที่จังหวัดลพบุรีมาหลายวันพระครูท่านจึงเมตตาให้มาครับ
นำมาให้ชมเผื่อท่านใดยังไม่เคยเห็น เพราะผมเห็นครั้งแรกยังไม่รู้เลยว่าคืออะไร

ข้าวสารหิน คตปลวก ซากลูกปัด และพระ1องค์ท่านใดทราบว่าเป็นพระอะไรรบกวนชี้แนะทีครับ (อยู่ในกองข้าวสารหิน)


นานๆโพสทีเพิ่มอีกซักนิดนะครับ ขอคำชี้แนะด้วยครับว่าเป็นพระอะไร ชาวบ้านแถวนั้นให้มาครับ


สร้อยกะลาตาเดียวพ่อรับมาจากหลวงพ่ออุตตมะเมื่อนานมาแล้วครับ มีตระกรุด4ดอกกับลูกกลมๆเนื้อเงินแกะและลูกปัด

กราบนมัสการหลวงปู่อั๊บครับ และขอบคุณสำหรับน้ำใจที่นำภาพมาให้ชมครับ

ขอพระองค์ทรงพระเจริญ

ขอบคุณสำหรับภาพบรรยากาศครับ
วันนั้นผมก็นั่งเล่นอยู่ในวัดตั้งแต่บ่ายโมงจนถึงทุ่มนึงถึงกลับ

ท่าน ดร วรภัทร์ ภู่เจริญ ใน manager room ดูครับ
ผมปัญญาน้อย ชาตินี้คงยังไม่ถึงระดับ

ขอบคุณที่ให้ชมครับ
หลวงพ่อออด วัดอัปสรสวรรค์ ยันสุครีพหักฉัตรโด่งดังมากครับ

ขอบคุณที่นำมาให้ชมครับ

สวยมากครับ 

สวัสดีครับ สมาชิกใหม่ ฝากเนื้อฝากตัวด้วยครับ 
ชื่ออาร์ตครับ อยู่นนท์บุรี จรัญ96/1
เป็นคนเมืองละโว้ครับ

แค่มีจิตที่บริสุทธิ์เพียงชั่ววูบก็นับเป็นกุศลยิ่งแล้วครับ ในการทำบุญหรือแผ่เมตตา 

อยู่นนท์เช่นกันครับ น้องใหม่เหมือนกัน 

พระปิดตาดูดีมากๆครับ หากมีดอกจันด้วยหละก็  อาจจะฟันธงได้เลย

ไปมาเหมือนกันครับ คนเยอะอาหารอร่อย เสียดาย สายสินขาดก่อนสวดจบ

อนุโมทนาด้วยครับ 
 บทเอสาหังใช้มั้ยครับ วิธีจำคือ แต่ละบทจะยาวแค่สองบรรทัดครับ เปลี่ยนแค่ ท่อนหน้าเท่านั้น เช่น เอสาหัง เป็น ทุติยัมปิ เป็น ตะติยัมปิ ลองตั้งใจอ่านดูดีๆครับ ไม่เกินความพยายาม แต่ถ้าหากว่าด้วยเวลาที่จำกัดหรือกังวล จะมีพระคู้สวดครับ นั่งอยู่ข้างๆขณะบวช จะคอยสอนครับ ไม่ต้องกังวล ผมเพิ่งสึกมาเมื่อกลางปีที่แล้วเลยพอจำได้ 

พระรอดลำพูน สวยมากครับ

จริงๆแล้ว ถ้าถือเอาตามวรรณคดีเรื่องรามเกียรต์ หนุมานก็มีตัวเดียวครับ
แต่มีเหมือนกันครับพระเกจิอาจารย์บางท่าน  หรือบางตำรา ท่านคิดค้นตำรา และเพิ่มอักขระหรือหัวใจของยันต์ต่างๆ เพิ่มเข้าไปในรูปของหนุมาน ท่านจึงเรียกชื่อหนุมาน หรือแบ่งหนุมาน ตามภาพหรือตามอักขระที่เพิ่มลงไป  ซึ่งเท่าที่มีข้อมูลและหลักฐานยืนยันก็มีหลวงพ่อแล วัดพระทรง เพชรบุรี และท่านอาจารย์หนู กันภัย สำนักสักยันต์แห่งปทุมธานี  อาจจะมีพระอาจารย์อื่นๆนอกจากนี้ แต่ผมไม่มีข้อมูลครับ ซึ่งโดยส่วนตัวแล้วเชื่อว่าหนุมาน มีความแตกต่างกันขึ้นอยู่กับตำราของแต่ละสำนัก และขึ้นอยู่กับหัวใจหรืออักขระเลขยันต์ที่ลงในหนุมานแต่ละภาพ แต่ละตัวครับ

ถูกต้องที่สุดครับ จุดสำคัญคือหัวใจของบทสวดที่เป็นอักขระลงในยัน ได้ไปดูแลดีอยู่ในศีลก็ดีเพิ่มพูล แต่ถ้าไม่ดูแลจากเดิมคงตัวจะทรุดหนักเยี่ยงตกนรก เพราะอักขระที่นำมาใส่เป็นหัวใจของบทสวดที่เป็นของสูงครับ บางอักขระลงต่ำกว่าคอไม่ได้เด็ดขาด

เป็นบุญตาครับ ขอบคุณมากๆ