แจ้งข่าวประชาสัมพันธ์ ผู้ที่มีศัทธา จังหวัดเชียงใหม่ และใกล้เคียง
++ งานอธิษฐานจิต เข้านิโรธกรรมปีที่ 14 ครูบาน้อย วัดศรีดอนมูล
?ครูบาน้อย เตชปญฺโญ? วัดศรีดอนมูล ต.ชมภู อ.สารภี จ.เชียงใหม่ พระสุปฏิปันโน แห่งล้านนาไทย ผู้เจริญรอยตามแนวทางปฏิบัติธรรมของครูบาเจ้าศรีวิชัยนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของล้านนาไทย กำหนดอธิษฐานจิต เข้านิโรธกรรมปีที่ 14 ตรงกับวันพุธที่ 21 กุมภาพันธ์ 2550 เวลา 07.09 น. และกำหนดอธิษฐานจิตออก จากนิโรธกรรมวันเสาร์ที่ 24 กุมภาพันธ์ 2550 เวลา 07.09 น.
ขอเชิญสาธุชนและคณะศิษยานุศิษย์ร่วมงานบุญวันออกนิโรธกรรม โดยภาคเช้า เมื่อออกจากนิโรธกรรมแล้วครูบาน้อยจะถวายพานพุ่มสักการบูชารูปเหมือนครูบาเจ้าศรีวิชัยและรูปเหมือนครูพรหมจักรสังวร ณ ศาลาบูรพาจารย์วัดศรีดอนมูล หรือศาลา 120 ปี ครูบาเจ้าศรีวิชัยจากนั้นพระสงฆ์ 9 รูป ให้ศีลให้พรแก่บรรดาพุทธศาสนิกชนที่มาร่วมทำบุญตักบาตรครูบาน้อยแสดงธรรม เชิญชวนสาธุชนเจริญภาวนา
หลังจากนั้นครูบาน้อย ครูบาผัดจะออกบิณฑบาตอาหารแห้งพร้อมพระสงฆ์ทั้ง 9 รูป เวลา 10.00 น. พระเถรานุเถระ จำนวน 108 รูป เจริญพระพุทธมนต์ประกอบพิธีสืบชะตาหลวงแบบล้านนาไทยเต็มรูปแบบ พระคณาจารย์เรืองเวทวิทยาคมนั่งอธิษฐานจิตตลอดพิธี เสร็จพิธีสืบชะตาหลวงก็จะเป็นพิธีเปิด อาคารบารมี 9 คณาจารย์ ถนน 9 คณาจารย์ ห้องน้ำ ห้องสุขา สร้าง เพื่อเป็นที่ระลึกในโอกาสที่ครูบาผัด วัดศรีดอนมูลมีอายุครบ 82 ปี และร่วมเฉลิมพระเกียรติในโอกาสฉลองสิริราชสมบัติครบ 60 ปีและในกาสมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 80 พรรษา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เสร็จพิธีแล้วขอเชิญรับประทานอาหารเจจากโรงทานที่เตรียม ไว้รอบบริเวณวัด ภาคบ่ายจะเป็น การบำเพ็ญกุศลทอดผ้าป่าสามัคคีเพื่อสมทบทุนสร้างเจดีย์ 9 คณาจารย์ มอบทุนการศึกษาให้เยาวชน มอบข้าวสารอาหารแห้งให้สถานสงเคราะห์ต่างๆ เพื่อเป็นการสงเคราะห์ช่วยเหลือผู้ยากไร้ โดยครูบาน้อยได้บริจาคเป็นทานติดต่อ กันมาทุกปี
ครูบาน้อย วัดศรีดอนมูล อธิษฐานจิตเข้านิโรธกรรม ติดต่อกันมา ปีนี้นับเป็นปีที่ 14 การอธิษฐานจิตเข้านิโรธกรรม บำเพ็ญภาวนาตามแบบบูรพาจารย์ พระอริยสงฆ์ของชาวล้านนาไทย ได้แก่ ครูบา เจ้าศรีวิชัย ท่านได้กำหนดแนวทางไว้ ครูบาน้อยยึดถือเป็นแบบอย่างปฏิบัติธรรมตามแนวทางของท่านได้อย่างเคร่งครัด สม่ำเสมอ ไม่มีขาดตกบกพร่อง การเข้านิโรธกรรมเป็นแนวทางการปฏิบัติธรรมอย่างหนึ่ง ของพระสุปฏิปันโนผู้ประกอบไปด้วยความมักน้อย สันโดษ วิเวก ปรารถนาในการฝึกหัดขัดเกลากิเลส ปฏิบัติเพื่อให้ถึงพร้อมในหลักธรรมคำ สอนอย่างแท้จริง ครูบาเจ้าอาวุโสของภาคเหนือหลายรูปได้อธิษฐานจิตเข้านิโรธกรรมอยู่เสมอ นับตั้งแต่ ครูบาเจ้าศรีวิชัย ครูบาพรหมมา พรหมจกฺโก ครูบาคำปัน ครูบาหล้าตาทิพย์ ครูบาเกษม เขมโก ครูบาบุญชุ่ม เป็นต้น การอธิษฐานจิตเข้านิโรธกรรมต้องปลีก ตัวไปจากหมู่คณะ ไม่ติดต่อสื่อสารกับใคร บำเพ็ญภาวนาอยู่ในสถานปฏิบัติธรรมตาม ที่กำหนด งดฉันภัตตาหาร ดื่มเฉพาะน้ำที่บรรจุอยู่ในบาตรขนาดใหญ่เพื่อรักษาสภาพร่างกายและระบบต่างๆ ให้เป็นปกติ โดยมีพลังจิตตานุภาพเป็นหลักสำคัญในการเข้าออกนิโรธกรรม ในวันเข้านิโรธกรรม จะมีการนิมนต์พระสงฆ์ 14 รูป มาเป็นสักขีพยานตรวจสอบสถานปฏิบัติธรรมเจริญชัยมงคลคาถา และทำพิธีปิดประตูสถานปฏิบัติธรรม สถานปฏิบัติธรรม ดังกล่าวมีขนาดกว้าง 5 วา ยาว 5 วา มุงด้วยฟาง อยู่ในเขตราชวัตรฉัตรธง 7 ชั้นห้ามผู้คนเข้าออกระหว่างเข้านิโรธกรรม
ทุกปีที่ครูบาน้อยอธิษฐานจิตเข้านิโรธกรรม จะมีประชาชนทั่วไปมาร่วมอนุโมทนาบุญ กุศลโดยเฉพาะวันออกนิโรธกรรม มีผู้คนมาเฝ้ารับการออกนิโรธกรรมจำนวนหลายพันคน หรือจะกล่าวว่านับหมื่นคนก็ได้ มีทั้งชาวไทย ชาวต่างประเทศทุกอาชีพ ทุกเพศ ทุกวัย แม้กระทั่งชาวเขาที่เลื่อมใสศรัทธาการเข้านิโรธกรรมของครูบาน้อย โดยผู้คนเหล่านี้จะพากันมาร่วมงานนิโรธกรรมติดต่อกันทุกปี ทั้งนี้เพราะเชื่อตามคตินิยมตั้งแต่ครั้งโบราณกาลที่กล่าวไว้ว่า ผู้ใดมีโอกาสได้ทำบุญกับพระที่ออกนิโรธสมาธิจะมีอานิสงส์มหาศาล ทำให้พ้นจากความยากจนเข็ญใจ มีโชคลาภ ได้ทรัพย์สินเงินทอง ถึงพร้อมด้วยมนุษย์สมบัติสวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ แคล้วคลาดปลอดภัยจากพิบัติภัยทั้ง หลายทั้งปวง ได้รับแต่ความเป็นสิริมงคลถึงพร้อมด้วยความเจริญรุ่งเรืองตลอดกาล พิธีอธิษฐานจิตเข้านิโรธกรรมนับเป็นพิธีสำคัญมีความ น่าเลื่อมใสศรัทธา มีความ ศักดิ์สิทธิ์ด้วยบุญฤทธิ์และอิทธิฤทธิ์ยากที่ผู้ใดจะประพฤติปฏิบัติได้เสมอเหมือนครูบาน้อย เตชปญฺโญ เพราะวัตรปฏิบัติของท่านเคร่งครัดมาก ท่านฉันภัตตาหารวันละ 1 มื้อ เป็นอาหารเจ ตื่นจากจำวัดประมาณตี 4-5 นั่งสมาธิ เดินจงกรม เจริญภาวนา ออกบิณฑบาตโปรดญาติโยมบริเวณวัด หลังจากฉันภัตตาหารเพลก็เจริญภาวนา นั่งสมาธิ เดินจงกรม เป็นกิจวัตรประจำวัน มีผู้เพียร พยายามจะประพฤติปฏิบัติธรรมในลักษณะที่อ้างว่าได้รูปแบบแนวทางไปจากครูบาน้อย วัดศรีดอนมูล บ้างก็แอบอ้างว่าเป็นศิษย์ครูบาน้อย ประกอบพิธีเข้านิโรธกรรมเพื่อหวังประโยชน์อื่นๆ อันไม่ใช่แนวทางที่ครูบาเจ้าศรีวิชัยท่านกำหนดไว้ เรื่องนี้ครูบาน้อยท่านฝากให้ช่วยกันสอดส่องดูแลเพื่อความมั่นคงในการปฏิบัติธรรมตามรูปแบบ ของบูรพาจารย์
ครูบาน้อยจึงเป็นภิกษุที่มุ่งมั่นแน่ว แน่ในการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐานอยู่เสมอ ทั้งศึกษาจากหลวงพ่อครูบาผัดเองและ ศึกษาจากหนังสือที่ผู้รู้ต่างๆ ได้เขียนไว้สำนักปฏิบัติที่โด่งดังในภาคเหนือ มากที่สุด คือ พระครูบาเจ้าศรีวิชัยวัดบ้านปาง อ.ลี้ เป็น และ ครูบาพรหมมา พรหมจักโก วัดพระพุทธบาทตากผ้า อ.ป่าซาง ซึ่งเป็นศิษย์เอกของครูบา เจ้าศริชัย ครูบาน้อยได้ฝากตัว เป็นศิษย์ศึกษาในเรื่องของกัมมัฏฐานจากหลวงพ่อครูบาพรหมมา พรหมจักโก ซึ่ง ปัจจุบันนี้ท่านจะเรียกว่า อาจารย์ ใหญ่ ครูบาอาจารย์อีกรูปหนึ่งที่ประสิทธิ์ ประสาทวิชาความรู้ให้ครูบาน้อยก็คือหลวงปู่หล้าตาทิพย์ ( พระครูจันทสมานคุณ ) ได้เมตตาสอนครูบาน้อยเรื่องการสืบ ชะตาแบบล้านนาไทย การทำน้ำพระพุทธมนต์ โองการธรณีสารตำรับล้านนาไทยซึ่งครูบา น้อยได้ใช้สงเคราะห์ประชาชนอยู่เป็นประจำ นอกจากนี้ครูอาจารย์ที่ สอนครูบาน้อยในเรื่องอักขระภาษาล้านนาเรื่องของคาถาเมตตามหานิยม ตำรับตำรายาสมุนไพร ที่ท่านนับถือและเคารพสักการะมาจนถึงปัจจุบันนี้ก็คือ หลวงพ่อพระครู มงคลคุณาธร ( หลวงปู่ครูบาคำปัน ) วัดหม้อคำตวง รวมทั้งครูบาชัยวงศา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม ก็เมตตาอบรมสั่งสอนการ เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานให้จนมีความรู้ความเชี่ยวชาญ
ครูบาน้อยท่านได้ ธุดงควัตรไปตามป่าเขาลำเนาไพรแถบภาคเหนือ อานิสงส์ของการธุดงควัตรทำให้มีพลัง จิตตานุภาพเข้มแข็งแกร่งกล้าไปตามลำดับ ครูบาน้อย เตชปญฺโญ จึงเป็นพระอริยสงฆ์ที่ถึง พร้อมในหลักการปฏิบัติธรรมได้แก่ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ อย่างแท้จริง
