กระดานสนทนาวัดบางพระ
หมวด ธรรมะ และ นอกเหตุ เหนือผล => สนทนาภาษาผู้ประพฤติ, กฎแห่งกรรม และ ประสบการณ์วิญญาณ => สนทนาภาษาผู้ประพฤติ => ข้อความที่เริ่มโดย: รวี สัจจะ... ที่ 05 ม.ค. 2554, 11:59:27
-
สถานที่ปักกรดปฏิบัติธรรมขณะอยู่ปริวาสกรรม ณ วัดสาวชะโงก (ที่นั่งสมาธิและที่เดินจงกรม)
(http://img232.imageshack.us/img232/1107/s1036694.jpg)
(http://img220.imageshack.us/img220/4609/s1036690.jpg)
กุฏิกรรมฐานที่ใช้จำวัตรพักผ่อน สรงน้ำและเก็บของใช้ส่วนตัว
(http://img692.imageshack.us/img692/2766/s1036673.jpg)
สำนักวิปัสสนาวัดสาวชะโงก อ.บางคล้า จ.ฉะเชิงเทรา
วันพฤหัสบดีที่ ๖ เดือนมกราคม พ.ศ.๒๕๕๔
ครบ ๑๐ วัน ๙ ราตรี สำหรับการเข้าอยู่ปริวาสกรรม ณ วัดสาวชะโงก ซึ่งเป็นสถานที่เก่าที่คุ้นเคย
เพราะเมื่อก่อนนั้น จะมาเป็นประธานอาจารย์กรรม บรรยายธรรมและควบคุมดูแลการจัดปริวาสกรรมทั้งหมด
แต่ได้หยุดพักห่างหายไปเป็นเวลา ๕ ปี ให้ผู้อื่นมาดำเนินการแทน และการกลับมาในครั้งนี้มาในฐานะของ
ผู้เข้าอยู่ปริวาสกรรม ( เป็นลูกกรรม ) เพื่อเป็นการลดมานะ ละทิฏฐิ ของตัวเราเอง มาปฏิบัติใต้กฏระเบียบ
และการควบคุมดูแลของพระที่เป็นเคยลูกศิษย์ของเรา ทำกิจวัตรตามที่เขาสั่งและเขาใช้ เป็นผู้ไม่มีปากเสียง
ทำตามกฏระเบียบของสำนักที่เราเคยเป็นผู้วางไว้และเคยใช้บังคับผู้อื่นให้ปฏิบัติตาม อย่างเช่น...
เวลา ๐๓.๓๐ น. ตีระฆังปลุกให้ตื่น
เวลา ๐๔.๐๐ น. สมาทานบอกวัตรและสวดมนต์ทำวัตรเช้า
เวลา ๐๖.๐๐ น. เก็บวัตรลาพระ
เวลา ๐๗.๐๐ น. ฉันภัตราหารเช้า
เวลา ๐๙.๐๐ น. ปฏิบัติธรรมภาคเช้าเป็นเวลา ๙๐ นาที
เวลา ๑๑.๐๐ น. ฉันภัตราหารเพล
เวลา ๑๔.๐๐ น. ปฏิบัติธรรมภาคบ่ายเป็นเวลา ๙๐ นาที
เวลา ๑๘.๐๐ น. สวดมนต์ทำวัตรเย็นเป็นเวลา ๙๐ นาที
เวลา ๒๐.๐๐ น. ฟังธรรมและปฏิบัติในภาคค่ำเป็นเวลา ๙๐ นาที
เวลา ๒๑.๓๐ น. สมาทานบอกวัตร
เวลา ๒๓.๐๐ น. สัญญานระฆังปิดไฟ
เป็นกฏระเบียบการปฏิบัติของผู้เข้าอยู่ปริวาสกรรม เพื่อชำระศีลให้บริสุทธิ์ ที่ตัวเราได้เป็นผู้วางไว้เองเมื่อในอดีต
เพราะว่าการเข้าอยู่ปริวาสกรรมนั้นคืออยู่เพื่อชดใช้ ความพร่องของศีลที่ล่วงละเมิดไป ทั้งที่รู้ก็ดี ไม่รู้ก็ดี จำได้ก็ดี
จำไม่ได้ก็ดี เป็นการลดมานะ ละทิฏฐิ ทรมานตนปฏิบัติชดใช้ เพื่อให้สงฆ์เรียกเข้าหมู่ กลับมาเป็นพระปกติอีกครั้ง
และเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์ของศีล เพื่อเป็นการลดมานะ ละทิฏฐิในตัวตนให้เบาบางลง ด้วยการเป็นผู้น้อยยอมอยู่
ใต้กฏระเบียบและการควบคุมของพระอาจารย์กรรม ( พระปกติ ) การมาเข้าปริวาสกรรมที่วัดสาวชะโงกในครั้งนี้นั้น
จึงเป็นการพิสูจน์ตัวเราเอง ดูกาย ดูจิต ดูความคิด มองให้เห็นทิฏฐิมานะและอัตตาที่มีอยู่ในตัวเรา ปฏิบัติเพื่อชดใช้
เพื่อให้ได้มาซึ่งความบริสุทธิ์ของศีล และเป็นการทบทวนตนเองกับที่ได้กระทำไปและสิ่งที่ผ่านมา
การที่เราจะไปเริ่มต้นใหม่ในสถานที่ใดนั้น มันเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่ถ้าเรามีความมั่นใจในศีลและข้อวัตรปฏิบัติ
ที่เราได้รักษาและกระทำมาแล้ว มันจะทำให้เรามีความมั่นใจ มีศรัทธาในตนเองยิ่งขึ้น เพราะก่อนที่จะให้ผู้อื่นมาศรัทธา
ในตัวเรานั้น ตัวของเราเองต้องมีศรัทธาในตนเองเสียก่อน และการเปลี่ยนสถานที่ใหม่แต่ละครั้งนั้น จะทำให้เรานั้น
มีความสำรวมระวังมากขึ้น ในข้อวัตรปฏิบัติและในสิกขาทั้งหลาย เพราะความไม่คุ้นเคยต่อบุคคลและสถานที่นั้น
จะทำให้เรามีความสำรวมระวังมากขึ้น สถานที่ใหม่ บุคคลกลุ่มใหม่ ทำให้เราสามารถที่จะปรับรูปแบบการดำเนินชีวิต
ได้ใหม่ให้ดีกว่าเดิมได้ เพราะการอยู่ที่ใดนานๆนั้น จะทำให้เรามีความคุ้นเคยซึ่งจะนำมาซึ่งความย่อหย่อนในการปฏิบัติ
มีวิถีชีวิตแบบเดิมๆ ยากที่จะเปลี่ยนแปลงได้ มันทำให้เราติดในสุข ติดในลาภสักการะและติดในญาติโยมได้
การเริ่มต้นใหม่ที่ใกล้จะมาถึงนั้น จึงเป็นบทพิสูจน์ของตัวเราเองและคนรอบข้างของตัวเรา ว่าจะยอมรับในความเปลี่ยนแปลง
ครั้งใหม่นั้นได้หรือไม่ มันจึงเป็นสิ่งที่ท้าทายและเป็นสิ่งที่ต้องพิสูจน์ด้วยการกระทำ " ระยะทางพิสูจน์ม้า กาลเวลาพิสูจน์คน "
หนึ่งเดือนกว่าๆที่ผ่านมานั้น คือการเตรียมตัว เตรียมตน เพื่อการเริ่มต้นครั้งใหม่ ผลจะออกมาเป็นอย่างไร ให้กาลเวลาเป็นสิ่งพิสูจน์
ด้วยความปรารถนาดีและไมตรีจิตแด่มวลมิตรทุกผู้คน
รวี สัจจะ-สมณะไร้นาม-วจีพเนจร
๖ มกราคม ๒๕๕๔ เวลา ๐๑.๑๑ น. ณ สำนักวิปัสสนากรรมฐาน วัดสาวชะโงก อ.บางคล้า จ.ฉะเชิงเทรา
-
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ
ขอให้พระอาจารย์สุขภาพแข็งแรงนะครับ
-
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ การได้อ่านบทความพระอาจารย์ในทุกๆวันก็เหมือนได้เติมอาหารสมองในทุกๆวันครับ
-
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ
:054: :054: :054:
-
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ
-
กราบมนัสการพระอาจารย์ทีเคารพ ขอบพระคุณสำหรับคำสอน :054:
-
กราบนมัสการพระอาจารย์และกราบขอบพระคุณอย่างสูงสำหรับคำสั่งสอนค่ะ