แสดงกระทู้

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.


Messages - Noname

หน้า: [1]
1
อาลัยที่สุด...  วันแม่ที่ผ่านมาหลวงปู่คงอยากให้ลูกศิษย์ได้พบท่าน
และคืนก่อนนั้นที่ผ่านวัดคงเพราะหลวงปู่ดลใจ
กราบคาระวะแทบเท้าบูชาคุณระลึกถึงในใจตลอดกาล...

2






กรอบที่แตกนี้รถล้มหัวกระแทกกับถนนคอนกรีตครับ มึนๆแล้วก็ลุกขึ้นมา
บวกกับวันนั้นเจริญพระกรรมฐานท่านคงส่งให้ยังไม่ถึงคราวตาย...

3
ดูตัวเองก่อนดูคนอื่น
คุมตัวเองได้คุมอะไรก็ได้
จิตคงกระพันกายคงกระพัน
อาจารย์ท่านสอนอย่างนั้นครับผม

4
ที่สอนมาตั้งแต่โบราณกาล
จากคำสอนของพระสงฆ์ผู้เป็นครูสอนหลายๆรูปท่านสอนให้
สวดมนต์พุทธคุณอิติปิโสพาหุงมหากาเป็นชัยชนะของพระตถาคต
เป็นไปเพื่อปัจจัยแห่งพระนิพพานพระที่ท่านสอนไว้ดังยกมาพอสังเขปดังนี้
หลวงปู่บุญวัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐมอ้างจากหนังสือตำหรับวัดกลางบางแก้ว
หลวงพ่อจรัญวัดอัมพวัน จ.สิงห์บุรีอ้างจากหนังสือคำสอนของท่าน  เป็นต้นดังนี้แล
พระพุทธเจ้าสอนให้เรามีเมตตาแผ่เมตตาเป็นสุขครับ
ครูบาอาจารย์โดยส่วนใหญ่ท่านก็สอนให้ทำเมตตาอยู่ที่ไหนก็อยู่ได้ถ้าทำเมตตาท่านสอนอย่างนั้นครับ
และส่วนตัวแล้วคงกระพันผมคิดว่าเป็นพลังร้อนเมตตาเป็นพลังเย็น
แคล้วคลาดไม่ต้องเจ็บตัวเลยซักนีดเดียวครับ
สมถะเป็นกำลังของวิปัสสนาครับทุกอย่างเป็นปัจจัตตัง :017:

5
สงฺขารา ปรมา ทุกฺขา
สังขารเป็นทุกข์อย่างยิ่ง

อันนี้เห็นด้วยอย่างยิ่งสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าก็ทรงสั่งสอนไว้อย่างนั้น
แล้วเรานำมาปฏิบัติทำตามดูพิจารณาตามคำสั่งสอนก็จะเห็นได้ชัดว่า
ทุกวันสังขารนี้น่าเบื่อจริงกว่าจะผ่านได้แต่ละวันเป็นทุกข์อย่างยิ่ง
กายเนื้อกายหยาบกายขันธ์นี่แหล่ะของหนักแต่ถ้ากายเบาเบาใสใสก็คงจะสบายไปอีกแบบว่ามั้ยครับอิอิ :090:

6
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูทรงสอนไว้ว่า
สังขารทั้งหลายย่อมมีความเสื่อมไปเป็นของธรรมดา
จงยังประโยชน์ของตนและผู้อื่นให้ถึงพร้อมเถิด
มรณานุสติปัฏฐานระลึกถึงความตายเป็นอารมณ์ก็ดีครับ
จะได้เตือนสติคลายทิฐิลงได้ว่าอย่าประมาทเตือนตนเอง
ความประมาทเป็นหนทางแห่งความตายหรือ
เก่งแค่ไหนก็ต้องตายอย่าหลงตัวเอง
ทุกอย่างก็เป็นไปตามกฏพระไตรลักษ์
เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปเป็นของธรรมดา
ถ้าตายแบบมีองค์ภาวนาก็กำไรแต่ถ้าตายแบบไม่มีองค์ภาวนาก็ขาดทุน
ความตายอยู่ใกล้ตัวเราทุกลมหายใจโปรดเถิดพี่น้องเร่งรีบบำเพ็ญเพียรภาวนา
หวังว่าชาติใดชาติหนึ่งคงถึงธรรมอมตะตายสนิทไม่ต้องเกิดอีก สาธุ

7
ไม่เป็นไรหรอกครับหายได้เดี๋ยวก็มีได้
อะไรอะไรก็เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปทั้งนั้นครับเราก็แค่ปุถุชนคนเดินดิน
ถึงจะมีสมเด็จวัดระฆังซักร้อยองค์
ก็ไม่สู้ปฏิบัติธรรมมะของพระพุทธองค์ด้วยตัวเองนะคร้าบพี่น้อง....

8
กราบนมัสการหลวงพ่อจำเนียร ครับ
สมัยบวชเคยได้ใกล้ชิดท่าน
เรียกได้ว่าแบบประกบติดติดเลย55+ทั้งสะพายย่ามช่วยแจกของ
เช็ดเท้าหลวงพ่อเช็ดมือหลวงพ่อลูกศิษย์ให้หลวงพ่อประทับรอยมือรอยเท้าอ่ะครับ
แล้วก้ได้ลงสีผึ้งที่กระหม่อมกับหน้าผากด้วยหลวงพ่อใจดีมากครับ
มีครั้งนึงหลวงพ่อมาที่นครปฐมมาเป่ายันต์เก้าท่านสาธยายพุทธมนต์ได้ไพเราะมากมากในวัดป่าแห่งนั้นมีมนต์ขลังเหลือเกิน
และอีกครั้งหนึ่งที่นครราชสีมาคนที่โคราชในอำเภอแห่งหนึ่งล้อมหน้าล้อมหลังหลวงพ่อขอของดีจากหลวงพ่อ
หลวงพ่อจะมีคทากับวัตถุมงคลหลายๆอย่างท่านก็เคาะหัวแล้วจะมีที่พรมน้ำมนต์ที่ไม่เหมือนใครเป็นแบบฉีดฉีด
งานนั้นคนล้นหลามแน่นศาลาวัดหลวงพ่อเป็นพระที่มีเมตตามากมากเจิมให้กระทั่งรถไถเป็นภาพที่อยู่ในใจที่ประทับใจภาพหนึ่งในเวลานั้น
หลวงพ่อสอนให้ทำเมตตาทำเมตตาแล้วเดินเข้าไปหามันหลวงพ่อเล่าว่าหลวงพ่อก็ทำอย่างนี้ต่อสู้กับกลุ่มพวกที่ไม่ดี
และในงานนั้นยังมีวัตถุมงคลทั้งที่เป็นวัตถุมงคลฉลองอายุที่เป็นของหลวงพ่อเองนำมาแจกและที่พระลูกศิษย์ให้ปลุกเสก
หนึ่งในนั้นหลังเลิกงานยังมีตะกรุดเชือกแดง16ดอกที่พระลูกศิษย์ของท่านเอามาแจกใครจะรับก็ต้องโดนขวานจามหลังกันทั้งนั้น
แต่ผมไม่โดนเพราะผมบอกว่าผมขอตะกรุดนะครับแต่ผมไม่ลอง55+งานครั้งนั้นเป็นอีกครั้งหนึ่งที่ได้ใกล้ชิดหลวงพ่อมากมาก
และก็เป็นภาพความทรงจำที่ติดอยู่ในใจตลอดมา... :090: :002:อ่อมีรูปหลวงพ่อด้วยที่แจกเขียนไว้ว่าไม่พูดร้ายไม่คิดร้ายไม่ทำร้าย
ให้ของดีรับของดี...

10




ไม่เคยเห็นแต่มีอยู่และได้มาบูชา
คดปลวก เขี้ยวหนุมาน และ พระธาตุ ครับ
ผิดพลาดประการใดก็ขออภัยท่านผู้รู้ทุกท่านครับ

11
ขอเป็นกำลังใจให้เจ้าหน้าที่ทุกๆนายที่ทำให้ทั้งกลางวันและกลางคืนพวกเราได้นอนหลับฝันดี
แต่ท่านทั้งหลายต้องสู้กับฝันร้ายนานานับประการและอย่างยิ่งขอส่งกำลังใจถึงเจ้าหน้าที่ชุดเก็บกู้วัตถุระเบิดเหยี่ยวดง60ทุกท่าน :090:
                                                                                                              ด้วยความเคารพรักและศรัทธา

12
ถ้าบอกว่าลอกเอามาก็คงจะฟังดูยังไงอยู่แต่ทว่า
ในโบราณกาลหรือปัจจุบันครูบาอาจารย์ท่านก็มีเวลาที่จะออกไปหาสัจธรรมตามที่ต่างๆ
ก็ไปพบเจอครูบาอาจารย์ของท่านทั้งจะไปทางนอกทางใน
อีกไปศึกษาหาความรู้และกระทำจิตของตนให้เข้าสู่สภาวะรรมต่างๆเป็นไปตามแนวทางแห่งการหลุดพ้นออกจากกิเลศ
ดังตัวอย่างเช่น หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน จ.สิงห์บุรี ก็เคยเทศน์ไว้ใจความตอนหนึ่งก็มีว่า
มีอยู่ครั้งหนึ่งหลวงพ่อเข้าสมาบัติก่อนที่จะไปพบหลวงพ่ออีกองค์หนึ่งในป่าซึ่งก็ติดต่อกันทางในไว้แล้ว
หลวงพ่อจรัญท่านก็ออกจากสมาบัติแล้วท่านก็ไปพบหลวงพ่อในป่านามสมมติที่ชาวบ้านเรียกหลวงพ่อในป่าว่าหลวงพ่อดำ
แต่หลวงพ่อจรัญเล่าว่าเจอหลวงพ่อในป่ากี่ครั้งท่านก็ไม่เปลี่ยนไปสังขารต่างๆยังเหมือนเดิม
หลวงพ่อดำท่านก็ตอบว่าอาตมาบำเพ็ญเพียรจนอยู่เหนือขันธ์ทั้งหลายท่านก็ไปทำความเพียรอยู่กับหลวงพ่อดำทำอย่างเต็มที่ที่สุด
และหลวงพ่อดำก็ชวนหลวงพ่อจรัญไปดงพญาไฟไปแพะเมืองผีไปโปรดชาวบ้านแถวนั้นคือไปปราบผีดิบแต่ไฟธรรมดาก็จุดไม่ติด
ต้องใช้เตโชกสิณเผาผีดิบคือใช้กสิณไฟนั่นเองระหว่างที่อยู่ในป่าหลวงพ่อดำจะให้ช่วงเวลาที่หลวงพ่อจรัญต้องอยู่คนเดียว
แต่ท่านหลวงพ่อดำจะไปถึงที่หมายข้างหน้าก่อนเสมอเสมอหลวงพ่อจรัญได้ซักถามหลวงพ่อดำเกี่ยวกับประวัติความเป็นมา
ของท่านหลวงพ่อดำแต่หลวงพ่อดำบอกว่าไม่ให้ยึดติดกับตัวบุคคลและหลวงพ่อดำท่านขึ้นกรรมฐานให้กับหลวงพ่อจรัญ
หลวงพ่อจรัญก็ได้เดินทางไปให้หาหลวงพ่อเกษม เขมโก ท่านหลวงพ่อเกษมเขมโก จึงได้แปล
คาถาบูชาหลวงปู่เทพโลกอุดรให้หลวงพ่อจรัญซึ่งในที่นี้เองหลวงพ่อเกษม เขมโก ท่านบอกกับหลวงพ่อจรัญว่าหลวงพ่อดำในป่านั้นที่จริงแล้วก็คือหลวงปู่เทพโลกอุดร หรือพระอุตตระเถระนั่นเอง และครั้งหนึ่งขณะที่หลวงพ่อจรัญท่านบำเพ็ญเพียรอยู่นั้นพบว่ามีสิ่งๆหนึ่งมาเรียกหน้ากลดท่านท่านจึงใช้เห็นหนอตรวจสอบดูจึงพบว่าเป็นเสือสมิงท่านจึงภาวนาคาถาเมตตา
ของท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังษี
คาถาคือ  เมตตาคุณณังอะระหังเมตตา 3 ครั้ง สิ่งนั้นจึงกลายร่างเป็นเสือสมิงตาแววสีเขียวแล้ววิ่งหนีไป และหลวงพ่อจรัญท่านยังเรียนวิชาคชศาสตร์กับหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ มีอยู่ตอนหนึ่งท่านเล่าว่าท่านหลวงพ่อดำบอกให้ท่านใช้วิชาคชศาสตร์ท่านแผ่เมตตาให้หัวหน้าฝูงของช้างป่าเพราะตัวจ่าฝูงนั้นเทวดาไปบอกให้ฟังรู้เรื่องเมื่อจ่าฝูงหยุดตัวอื่นจึงหยุด และก็มีอีกหลายเหตุการณ์ที่หลวงพ่อเทศน์ให้ฟังแต่ผมจำได้เพียงเท่านี้หรืออย่างในสายวิชาอื่นๆก็มีการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นเช่นเดียวกันโดยมีครูผู้ถ่ายทอดวิชานั้นศิษย์ก็ปฏิบัติตามส่วนจะเกิดผลหรือไม่นั้นก็อยู่ที่ตัวนิ่งเป็นตัวสำเร็จการพากเพียรอดทนตั้งใจและแบ่งเวลาให้ถูกต้องเป็นสิ่งที่สำคัญ หรือในปัจจุบันก็ยังมีให้เห็นอยู่ในหลายที่ที่ลูกศิษย์จะมาขอความเมตตาจากครูบาอาจารย์อยู่เสมอเสมอแต่ท่านจะเห็นสมควรหรือเหมาะสมอย่างไรนั้นก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งอยู่ไม่มีครูมันฟุ้งซ่านถ้ามีครูคอยกำกับจะดีมากมากครับผม

13
ธรรมะ / ตอบ: ...กายคตานุสติ...2
« เมื่อ: 30 ก.ค. 2554, 04:34:37 »
ธรรมมมะของพระพุทธเจ้านั้นถ้าเราท่านทั้งหลายสนใจศึกษานั้นจะรู้ว่าไม่ใช่เรื่องยากจนเกินไป
ที่จริงสำหรับเราท่านทั้งหลายที่เป็นชาวพุทธก็ถือว่าเป็นเรื่องปกติที่เราจะต้องทำในเรื่องศีลสมาธิปัญญา
พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าบุคคลจะล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียรและการปฏิบัตินั้นก็เป็นของเฉพาะตน
รู้ได้เฉพาะตนสภาวะธรรมที่เกิดขึ้นในขณะต่างๆนั้นก็รู้ได้เฉพาะบุคคลแต่เป็นของจริงปฏิบัติเกิดผลได้จริง
และสภาวะธรรมบางอย่างยังเห็นผลเป็นอัศจรรย์เกิดขึ้นได้จริงๆถ้าเราดำเนินตามรอยบาทพระศาสดาแล้ว
ทางดับทุกข์นั้นก็จะเกิดขึ้นได้อย่างแน่นอนและยังมีธรรมมะหลายประการที่สามารถนำมาใช้ได้ในชีวิตของเราเช่น
เราใช้แค่ธรรมที่มีอุปการะมาก คือ สติ และ สัมปะชัญญะ ก่อน คิดก่อนทำก่อนพูด ขณะคิดขณะทำขณะพูด
เช่นนี้ก็ง่ายมากมากหากเรามีสติพิจารณาตามธรรมข้อนี้ก็จะส่งผลดีให้เราในด้านต่างๆที่จะตามมา
หรือเราจะใช้แนวทางมรรค8ก็ได้ทุกๆอย่างก็สอดคล้องเชื่อมโยงกันทั้งสิ้นและธรรมอันใดหล่ะที่ยิ่งใหญ่
จะเป็นธรรมที่ดับทุกข์โดยสิ้นเชิงธรรมนั้นพระพุทธองค์ก็ทรงสอนไว้ว่าให้เราดำเนินไปถึงพระนิพพานคือความดับทุกข์โดยสิ้นเชิง
จึงจะสามารถพ้นจากวัฏจักรสังสารวัฏไปได้คือหยุดการเวียนว่ายตายเกิดจบชาติภพนั่นเองเพราะทุกๆอย่างไม่มีอัตตามีแต่อนัตตา
ถ้าเราละให้ได้ในความยึดมั่นถือมั่นแล้วชีวิตเราก็จะเป็นสุขได้หากเรามีธรรมมะประจำใจในการดำรงชีวิต...

14
ที่กุฎิใหญ่ท่านมีใบคาถาให้นะครับ
การบูชามี2แบบครับ
บูชาด้วยสิ่งของ
และบูชาด้วยการปฏิบัติ(พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการปฏิบัติบูชามากว่าครับ)
(ทำดีทั้งกายวาจาใจครับ)
มีศีลธรรม ของที่ใช้สัมฤทธิ์ผลแน่ๆ
ถ้าไม่มีคาถาก็บอกกล่าวถึงท่านก็ใช้ได้นะครับ
ครูบาอาจารย์ท่านบอกว่าถ้าเรานึกถึงท่าน ท่านก็นึกถึงเราครับ
โดยเฉพาะครูบาอาจารย์ที่เป็นอริยะท่านไม่เคยทอดทิ้งศิษย์นะครับ
ท่านสอนไว้อย่างนั้น ผมไม่ได้พูดเองหรอกครับ ขอบคุณครับ

15
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ
ผมอยากจะบอกว่าผมคิดถึงพระอาจารย์ครับ
ถาพรอยยิ้มที่พระอาจารย์โบกมือให้ผมตอนก่อนจะขึ้นรถกลับ
แล้วบอกว่ากลับแล้วนะเป็นอะไรที่ปลาบปลื้มปีติอยู่ในใจไม่ลืมจริงๆครับ
ศิษย์มีครูจะทำอะไรก็สัมฤทธิ์ผลอยู่ที่ไหนก็เป็นสุขแคล้วคลาดปลอดภัยโชคดีมีชัยเสมอๆจริงๆครับ
ถ้าครูไม่ช่วยผมคงม้วยมรณาไปหลายครั้งแล้ว
เคารพศรัทธาและมีความปลาบปลื้มดีใจและอุ่นใจที่คุณครูทุกๆสายที่ช่วยสนับสนุนชีวิตของผม

16
16  พระองค์ตัวเมียก็ใช้ได้นะครับ :002:

17
พ่อแม่เป็นพระอรหันต์เป็นพรหมของลูกครับ
ที่หัวนอนผมก็มีผ้าถุงแม่ไว้ครับ
พระรูปหนึ่งเคยบอกผมว่า
เอากระดูกสัตว์มาแขวนคอ แต่กระดูกพ่อแม่ไว้วัด
ตั้งแต่นั้นมาก็ไม่ได้จับเครื่องรางแบบนั้นเลย
(แต่อันนี้ก็แล้วแต่ความชอบของบุคคลนะครับ)แค่เล่าให้ฟังเฉยๆนะจ๊ะ :002:

18
อะไรอะไรก็สักแต่ว่าธาตุ
อะไรที่ว่าไม่มีก็อาจจะมี
อะไรที่ไม่เคยเห็นก็ใช่ว่าไม่มี
ทางทุกอย่างพระพุทธเจ้าสอนให้เดินไว้หมด
อย่าว่าแค่เหล็กไหลเลยตอนผมบวชเป็นพระ
ผมได้มีโอกาสติดตามพระอาจารย์รูปหนึ่งท่านชอบอยู่ป่า
ตอนนี้ท่านน่าจะอยู่ในป่าแถบกาญจนบุรี
ผมดีใจมากที่สุดที่ได้ติดตามท่านไปอยู่กับท่านมีประสบการณ์อะไรให้ผมได้คิดหลายอย่าง
การปฏิบัตินั้นเป็นปัจจัตตังรู้ได้เฉพาะตน
เกิดมาในชาตินี้ภูมิใจอย่างยิ่งที่ได้พบพระพุทธศาสนา
และภูมิใจอย่างยิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยได้ติดตาม พระอริยะเจ้า...


19
ที่กุฏิใหญ๋หลวงพ่อสำอาง(เจ้าอาวาส)
ท่านก็เมตตาครับ สาริกาลิ้นทอง
แล้วก็ลงนะหน้าทองด้วยครับ
ยกพาน20บาทแล้วก็อาจจะทำบุญตามศรัทธาด้วยก็ได้ครับ
หรืออาจจะไปที่กูฏิพระอาจารย์ติ่งครับท่านก็ยังเมตตาให้อยู่ครับ..

20
วันเสาร์ที่20มีนาคม2553นี้
ตามปฏิทินเขียนว่าขึ้น5ค่ำเดือน5
เป็นวันเสาร์ห้ารึเปล่าครับ
แล้วถ้าใช่ทางวัดมีพิธีอะไรมั้ยครับ ขอบคุณครับ

21
บทความ บทกวี / ตอบ: เสกโลกุตระ...
« เมื่อ: 03 มี.ค. 2553, 10:31:32 »
โลกุตรธรรมธรรมที่พ้นวิสัยของโลก
นวโลกกุตระธรรมเป็นทางเดินไปสู่การหลุดพ้น
ประกอบไปด้วย มรรค4 ผล4 นิพพาน1
โสดาปัตติมรรค     โสดาปัตติผล
สกิทาคาปัตติมรรค สกิทาคาปัตติผล
อนาคามิปัตติมรรค  อนาคามีปัตติผล
อรหัตมรรค           อรหัตผล
นิพพาน คือ ทางหลุดพ้น
อุปปาทิเสสนิพพานนิพพานที่ดับขันธ์ทั้งหมด

22
ถ้าเป็นผมผมก็คงรีบบึ่งมอเตอร์ไซค์ไปหาพระอาจารย์แป๊วครับ....  :001:
ถ้าเป็นผมก็จะทำบุญทำทานสวดมนต์เจริญศีลสมาธิภาวนาก็คงจะช่วยได้บ้าง
หรือเกิดคับขันจริงๆก็ลองภาวนา เวสสะพุสสะ ดูก็ได้หนิครับ
หัวใจของท่านเท้าเวสสุวรรณผู้ยิ่งใหญ่แห่งจตุโลกบาลควบคุมผีทั้งหลาย
ฝึกจิตครับอาจจะช่วยได้ทำจิตให้เป็นสมาธิไม่ให้อะไรมาเข้ารูตัวเราถ้าเริ่มมีอาการแปลกๆก็อาจจะเอาจิตไปผูกไว้กับพระก็ได้ครับ
หรืออาจจะลุกเดินออกไปจากที่ตรงนั้นก่อนอย่าอยู่กับที่ถ้ามีอาการแปลกๆพยายามรูตัวตลอดครับ
หรือ มุ่งไปเลยครับ ท่านท้าวเวสสุวรรณช่วยลูกด้วย ภาวนา เวสสะพุสสะ ลองดูครับ .. สวัสดีครับรู้น้อยครับตอบได้ไม่มาก..



23
ผมรู้แค่ว่าน้องที่รู้จักคนหนึ่งบอกว่าเป็นยันต์ครูข้อมูลตรงนี้ผิดถูกไม่ทราบ
แต่ที่รู้แน่ๆเจอกับตัวครั้งหนึ่งไปกับพวก2-3คนรุ่นน้อง
ไปเจอสายเขมรแล้วเค้าลองวิชากันปล่อยของมาทางเหล้า(เข้าใจอย่างนั้น)
เพื่อนที่ไปด้วยกันโดนแทบตายแต่ผมกับน้องคนที่บอกไม่เป็นไร
มีวิธีใช้แม่พิมพ์แก้คือเอาเหล้าที่จะกินไปแตะที่แม่พิมพ์ก่อน
ว่าคาถา อุกะปะสะหะนะพุท ใช้ได้ดีมากครับปลอดภัยดีเอาชีวิตรอดกลับมาบ้านได้
แล้วก็เวลากินเหล้าคนที่เล่นสายเขมรเค้าชอบเอาแก้วเหล้ามาตอกบนแก้วเรา
เราต้องระวังอย่าให้เอามาตอกถ้าตอกก็ตอกคืนแล้วก็ตำราที่ว่าผู้หญิงยั่วยวนมากๆก็ระวังให้ดีครับอันนี้น่ากลัว..
แล้วก็เคยมีน้องที่บูชาแม่พิมพ์บอกว่าทางคงกระพันก็ใช้ได้ด้วยครับ เค้าว่ามาอย่างนั้น
แล้วเก็บอกมาว่าแม่พิมเป็นครูเหล้าครับ..ครับรู้แค่นี้ครับสวัสดีครับ..มีติดตัวหรือหามาบูชาไว้ดีครับดี..

24
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ
ดีใจมากที่ได้เจอพระอาจารย์โด่ง
ได้รับการสักยันต์กับท่านด้วยคนสุดท้ายเลย
ท่านใจดีมากสักยันต์น้ำมันให้เวลาเสกนั้นยิ่งประทับใจ
สองมือประทับบนหลังเราแล้วก็เสกเปล่า..สุดยอด...
ท่านเมตตาให้ผ้ายันต์มา2ผืน กราบขอบพระคุณครับ..แหล่มเลย..
ยังได้ส่งพระอาจารย์ขึ้นรถกับวัดด้วยครับ
ภาพประทับใจอีกภาพที่ยังจำอยู่ในใจคือ
ท่านยกมือขึ้นยิ้มแล้วท่านก็บอกว่ากลับแล้วนะ.....

25
แจ่มครับ
บางส่วนคล้ายๆของตำหรับวัดกลางบางแก้ว

26
       แค่คนเดินดิน คนธรรมดา ไม่มีราคา ไม่มีคุณค่าใด
    ไม่ใช่ผู้วิเศษ อย่างใครใคร
 มีแต่ตัวและหัวใจเท่านี้.. ที่พอจะให้เธอ

ไม่ยึด ไม่ติด ไม่ทุกข์ครับ


27
บุคคลทำกรรมอย่างไรย่อมได้รับกรรมอย่างนั้น
พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่าสัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม
ทุกคนมีกรรมเป็นของตน
แน่นอนสิ่งใดเกิดแต่เหตุนั้นพระพุทธเจ้าท่านก็ตรัสบอกพวกเราว่าก็ต้องดับแต่เหตุ
ที่จริง ถ้าไม่ยึด ไม่ติด ก็คงจะไม่ทุกข์นะครับถ้าทำได้
แต่ถ้าทำไม่ได้ก็ต้องหาทางแก้ปัญหา ตามหลักอริยสัจ4ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระสมณโคดม
ทุกข์ของคุณคืออะไร
เหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ของคุณคืออะไร
เหตุแห่งการดับทุกข์ก็คือคิดหาวิธีการแนวทางในการแก้ไขปัญหาด้วยปัญญาและเหตุผลที่สมควรและถูกต้องที่สุด
สุดท้ายก็นำไปสู่ความดับทุกข์
ไม่ขอออกความคิดเห็นใดๆแล้วกันครับแต่ขอเป็นกำลังใจให้นะครับ
แต่ถ้าว่าตามหลักไสยฯ ทำได้ก็ถอนได้ไม่ใช่หรือครับ ถอนเสมาถอนโบสถ์ก็น่าจะใช้ได้กับอาจารย์ที่ฉมังๆ
หรือจะใส่บาตรทำบุญสวดมนต์นั่งสมาธิก็ดีครับอาจจะทำให้อะไรๆดีขึ้นได้บ้างอย่างน้อยจิตใจของเราก็สงบลงได้ขณะหนึ่ง
หรืออาจจะสงบเกิดสมาธิเกิดปัญญาคิดทางออกอะไรที่ดีเกิดขึ้นมาขณะที่จิตใจเราสงบเย็นลงก็เป็นได้ครับ
เป็นกำลังใจให้จริงๆครับสู้สู้ เรื่องความรักนี่มันก็พูดลำบากผมก็เคยเป็นเป็นกำลังใจให้นะครับ

28




สายสิญหลวงปู่อั๊บวัดท้องไทรผูกข้อมือให้ตอนขึ้นไปเป่าครอบยันต์แม่พิมพ์ครับแล้วก็ชานหมากหลวงปู่แย้มวัดสามง่ามครับ

29
แค่เรายึดมั่นศรัทธา เพียงแค่เราระลึกถึงก็ถึงครับ.

31
สวัสดีปีใหม่ครับพี่ๆน้องๆเพื่อนสมาชิกทุกๆคน มีความสุขมากมากนะครับ

32
ไม่ได้ขุดกระทู้นะคร้าบ แต่เจอมากับตัว
เสื่อมยาก
ผมรับการสักยันต์ เป่ากระหม่อม เจิม
ที่วัดบางพระนี่แหล่ะครับผมว่าเสื่อมยากจริงๆ
หลายๆครั้งผมทั้งพูดและบางครั้งก็มีทำบ้างที่คิดว่าผิดแรงๆ
(บางครั้งกับบุพการีด้วย พ่อ แม่ ผมนี่แหล่ะครับ)
แต่ของก็ยังอยู่ทั้งด้านเจ็บตัวเล็กน้อยหรือไม่เจ็บเลย
หรือแคล้วคลาดด้านนี้ได้รับการคุ้มครองหลายครั้งมาก
ซึ่งเป็นเรื่องดีที่สุดไม่เจ็บตัวเลย
ด้านเมตตาก็ยังใช้ได้แหล่มอยู่
อัปปะมาโณ พุทโธ พระพุทธเจ้ามีคุณอันหาประมาณมิได้
อัปปะมาโณ ธัมโม  พระธัมเจ้ามีคุณอันหาประมาณมิได้
อัปปะมาโณ สังโฆ พระสงฆ์เจ้ามีคุณอันหาประมาณมิได้
ผมคิดว่าถึงแม้จะเหลือแต่รูปเปล่าๆผมก็ยังนับถือครับผมคิดว่าอย่างนั้น....

33
ผมอยากฝากไว้เรื่องนึงครับขอร้องแล้วกันครับเพื่อความปลอดภัยของศิษย์ทุกคนที่มาร่วมงานไหว้ครูครับ
เวลาเสร็จสิ้นพิธีที่ปรัมใหญ่แล้วช่วยค่อยๆออกกันจะได้มั้ยครับ แต่ก็ยากอยู่
เพราะปีที่แล้วนี้ถ้าผมไม่รั้งผู้หญิงคนหนึ่งไว้คงล้มกระแทกหัวฟาดเสาไฟฟ้าไปแล้วครับ
หรือไม่ก็ล้มลงพื้นโดนเหยียบไปแล้ว เรื่องนี้คิดว่าคงยากครับเพราะคนเยอะมากแต่ช่วยๆกันระวังหน่อยก็ดีครับ
ผู้หญิงแรงเค้าต้านไม่ไหวเหมือนผู้ชายหรอกครับ ช่วยกันหน่อยนะครับคือว่าเห็นแล้วน่าสงสารครับอันตราย
ขอบคุณครับ

34
ยิงไม่ออก
ให้คำหยาบยิงออกเข้าทวาร(ปาก)แต่ไม่ตาย
แน่นอนจริงๆ เจ้าของพระพิมพ์นี้ที่เค้าให้ผมมาเค้าเล่าให้ฟังว่าอย่างนั้นครับ
(องค์นี้พิเศษด้วยมีเกษาหลวงปู่ครับ)
 ขอบคุณด้วยครับสำหรับพระที่เอ็มให้มา  ลงมาเมืองทีไรเอาของดีมาฝากทุกครั้ง
อยากจะบอกว่า  เกรงใจครับ แต่ก็ขอบคุณมากครับกับน้ำใจไมตรีดีดีที่มีให้ตลอดครับ ขอบคุณครับ
อ่อ หลวงพี่แทนท่าน เลื่อนเป็นพระสมุห์หรือพระใบฎีกานี่แหล่ะครับไม่ค่อยแน่ใจน้องบอกมาอีกที
ไว้มีโอกาสคงเจอกันอีกครับ ยินดีรับใช้ครับ....

35
โอ๊ย โอ๊ย ไม่รู้เรื่องเลยไม่ได้ไปเลย เสียดายจังครับ

36
ทำเป็นเล่นไปนะคร้าบมันอาจะร้อง
แล้วไม่มีตัวก็ได้นะครับเวลาที่ใครจะตายหน่ะ555+

37
เสียดายครับไม่ได้ไป ขออนุโมทนาสาธุด้วยคนนะครับ
ช่วงนี้งานยุ่งมากแม้แต่เว็ปบอร์ดยังไม่มีเวลาให้เปิดดูเลยครับ

38
ถือ (ก็) หนัก วาง (ก็) เบา เคยมีคนไปกราบทูลถามพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าพระองค์ให้เหลือเพียงสั้นๆ ทว่า ครอบคลุมใจความทั้งหมดแห่งพระพุทธศาสนา พระองค์ตรัสว่า หากจะให้สรุปเช่นนั้น ก็ขอสรุปเช่นนั้นก็ขอสรุปว่า ใจความแห่งคำสอนของพระองค์ขึ้นอยู่กับประโยคที่ว่า “สัพเพ ธัมมานาลัง อะภินิเวสายะ ใดใดในโลกอันบุคคลไม่ควรยึดติดถือมั่น” ทำไมจึงไม่ควรยึดติดถือมั่น เพราะที่ใดมีความถือมั่น ที่นั่นก็มีความทุกข์ ความทุกข์ขยายตัวตามระดับความเข้มข้นของความยึดติด ยึดมาก ติดมาก จึงทุกข์น้อย ไม่ยึด ไม่ติด จึงไม่ทุกข์ ความไม่ยึดติดถือมั่น กล่าวอีกอย่างหนึ่งว่า “ความปล่อยวาง” ทำไมจึงต้องปล่อยวาง เพราะทุกอย่าง “มีความว่าง” มาแต่เดิม คนที่หลงกอด “ความว่าง” โดยคิดว่าเป็น “ความมี” ทำไมจะไม่ทุกข์ ? พระบวชใหม่รูปหนึ่ง เดินบิณฑบาตผ่านชุมชนแห่งหนึ่งซึ่งมีผู้คนจอแจ ขณะเดินสำรวมก้มหน้าแต่พอประมาณ เพื่อเดินผ่านชุมชนไปอย่างช้าๆ นั้นเอง จู่ๆ ก็มีชายวัยกลางคนคนหนึ่งใส่สูท ผูกเนคไท สวมแว่นตาดำเดินเข้ามาหาท่าน พร้อมทั้งชี้หน้าด่าท่านอย่างสาดเสียเทเสีย พระรูปตกตะลึง รีบเดินหนี แต่แม้ท่านจะเดินหนีชายคนนั้นพ้นแล้ว แต่เสียงด่าของเขายังคงก้อง อยู่ในโสตประสาทของท่านอย่างชัดถ้อยชัดคำ เมื่อกลับถึงวัด พลันที่คิดถึงเหตุการณ์ ที่ตนถูกชี้หน้าด่ากลางฝูงชน พระหนุ่มก็รู้สึกโกรธจนหน้าแดงก่ำ ยิ่งคิดต่อไปว่าชายคนนั้นมาชี้หน้าด่าตน ซึ่งเป็นพระและตนเองก็จำได้ว่า ตั้งแต่บวชเข้ามาในพระธรรมวินัย ก็ยังไม่เคยทำอะไรผิด คิดมาถึงขั้นว่า ตนไม่ผิด แต่ทำไมตนต้องถูกด่า ยิ่งเจ็บ ยิ่งแค้น วันที่ท่านถูกด่ากลางชุมชนนั้นเป็นวันศุกร์ แต่ตกถึงเช้าวันจันทร์ท่านก็ยังไม่หายโกรธ เช้าวันจันทร์นั้น พระบวชใหม่ประคองบาตร เดินผ่านชุมชนนั้นเหมือนเดิม ท่านพยายามสอดส่ายสายตามองหาชายคนเดิม ตั้งใจว่าวันนี้จะต้องถามให้รู้เรื่อง ว่าเหตุจึงมาชี้หน้าด่าตนเมื่อวันศุกร์ที่แล้ว ยิ่งพยายามค้นหา กลับยิ่งไม่พอ ท่านจึงเดินสำรวจรับอาหารบิณฑบาตต่อไป จนได้อาหารเต็มบาตรแล้วจึงเดินกลับวัด ระหว่างทางกลับวัด โดยไม่คาดฝัน พระหนุ่มทอดสายตาไปพบกับชายคนหนึ่งสวมสูท ผูกเทคไท ใส่แว่นตาดำ ท่านอุทานในใจว่า “อ๋อ เจ้าคนนี้เองที่ด่าฉันเมื่อวันศุกร์” ภาพที่เห็นก็คือ ชายแต่งตัวดีคนนั้น นอนหลับหมดสติอยู่ข้างศาลเจ้าแห่งหนึ่ง ข้างๆ ตัวเขามีขวดเหล้าล้มกลิ้งอยู่ พอท่านพยายามเดินเข้าไปมองใกล้ๆ เขาจึงเริ่มรู้สึกตัวตื่นขึ้นมา พอเห็นท่านเท่านั้นชายคนนั้นก็ร้องขึ้นมาว่า “ขอเดชะ พระอาญาไม่พ้นกล้าฯ บัดนี้ พระองค์ทรงกลับมาครองอยุธยาอีกครั้งหนึ่งแล้วกระนั้นหรือ...” ว่าแล้วก็ลุกขึ้นกำเฉิบๆ พลันที่ท่านประเมินว่าชายแต่งตัวดี คนที่ชี้หน้าด่าท่านเมื่อวันศุกร์ที่แล้ว เป็นคนบ้าที่มาในร่างของคนแต่งตัวดีเท่านั้นเอง ความโกรธที่ก่อตัวเป็นเมฆดำทะมึน อยู่ในใจของท่านมานานถึงสามวัน ก็พลันอันตรธานไปอย่างง่ายดายชนิดไร้ร่องรอย ทำไม เราจึงปล่อยวางต่อคนบ้าได้ง่ายดายเหลือเกิน ? แต่กับคนปกติ ทำไม เราจึงมีความรู้สึกว่าต้องเอาเรื่องราวให้ถึงที่สุด ?

39
ไม่ด่าพ่อด่าแม่ตัวเองและคนอื่นเพราะถือว่าท่านเป็นที่สุดไม่ผิดลูกผิดเมียคนอื่นครับ
แต่ส่วนตัวแล้วทำอะไรก็ได้ที่ปุถุชนคนเดินดินทำกันอ่ะครับมีสติพึงระวังในตอนก่อนจะทำก็คิดหล่ะครับ
แต่ทุกสิ่งที่จะทำต้องพิจารณาแล้วว่าไม่เป็นการลบหลู่ครูบาอาจารย์ไม่ทำให้พระรัตนตรัยเสื่อมเสียก็เพียงพอแล้วครับ.

40
หลวงพ่อจรัญ  วัดอัมพวัน
ท่านสอนว่าเมื่อไม่สบายใจให้เอาพระเข้าตัวคือ
ท่านสอนให้สวดอิติปิโสเท่าอายุคือทำดังนี้
เราก็สวดมนไหว้พระตามปกติครับแล้วก็เริ่มบทอติปิโสพาหุงมหากา
1สวดอติปิโส พาหุง มหากา 1 จบ
2.สวดอิติปิโสในห้องพระพุทธเท่าอายุให้สวดมากกว่าอายุตัวเอง1จบครับ
อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ
วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู
อะนุตตะโร ปุริสสะธัมมะสาระถิ สัตถาเทวะมนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ.
คือ ถ้าเราอายุ23 เราก็สวดห้องพระพุทธ 24
เสร็จแล้วเราก็กรวดน้ำแผ่เมตตาครับ

ถ้าตามหลักธรรมแล้วเราๆท่านๆก็ต้องอยู่กับสภาวะนั้นๆได้โดยไม่เอาจิตไปยึดติดกับสภาวะนั้นๆแต่
ใช้สติใช้ปัญญาพิจารณาไตร่ตรองหาทางแก้ไขทุกปัญหาย่อมมีทางออก
ดั่งคำพระท่านสอนว่าอย่าไปยึดมั่นถือมั่น
สรรพสิ่งในโลกล้วนเป็นอนัตตาทุกคนมีกรรมเป็นของตนเองผมเชื่ออย่างนั้นครับ
บางคนอาจจะคิดว่าเราทำไมต้องมาเป็นอย่างนี้บ้างอย่างนั้นบ้าง
หรือมีบางคนอาจจะคิดน้อยใจว่าเอ๊ะเราทำดีนะแต่ทำไมเราถึงตกอับอย่างนี้
ทั้งหมดทั้งมวลนี้ผมเชื่อว่าเป็นผลจากกรรมเก่าที่เราทำไว้ในอดีตชาติ
อดีตเราอาจจะไม่รู้ว่าเราทำอะไรไว้บ้างแต่ ณ ปัจจุบันชาตินี้ได้เกิดมาเป็นคน
เราก็ควรสร้างแต่กุศลกรรมอันดีงามอยู่เป็นนิจ ละความชั่วต่างๆหมั่นสร้างทางบุญ
ก็คงจะช่วยเราบรรเทาเบาบางสิ่งร้ายๆลงได้ครับ
ทำดีต้องได้ดีแน่นอนครับทำชั่วต้องได้ชั่วอย่างแน่แท้
หมั่นทำความดีสร้างทางบุญกันเถอะครับ
เพราะเราๆท่านๆก็ยังไม่รู้ว่าในยุคข้างหน้าอันไม่ใกล้ไม่ไกลนี้จะเกิดอะไรขึ้นกับโลกใบนี้หรือสรรพสัตว์ทั้งหลายบ้าง.......

41
"ถ้ามีวาสนาและบารมี ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนถ้าใจศรัทธา ย่อมได้มามีไว้ในครอบครอง"สาธุ..อนุโมทนาด้วย ที่ได้ของดีมาไว้ในครอบครอง..

ผมเห็นด้วยอย่างยิ่งเลยครับจริงแท้แน่นอน
อยู่ไกลแค่ไหนถ้านึกถึงด้วยศรัทธาของมาหาเราจริงๆครับ

42
เห็นด้วยกับความคิดที่ว่ามีชื่อของสมาชิกที่เสื้อแล้วก็อาจจะมีมีเลขลำดับสมาชิกด้วยก็สวยดีครับ

43
อุ้ย...ขอโทษด้วยครับ
เน็ทมันหลุดแล้วเข้าใหม่เลยกลายเป็น2กระทู้
ขออภัยด้วยครับ

44
เหรียญที่ระลึกครบรอบ 72 ปี (หลวงพ่อเกษม เขมโก จ.ลำปาง)
รุ่นที่เห็นนี้ทันหลวงพ่อรึเปล่าครับ (เพิ่งได้มาจากราชบุรี1เหรียญครับ)ขอบคุณครับ


เพิ่มเติมครับเห็นว่าน่าสนใจ copy มาจากเว็บบอร์ด xxxxxx.com(ขออนุญาตินะครับเป็นเว็ปซือขายพระเครื่องครับ)
ประวัติหลวงพ่อเกษม เขมโก สุสานไตรลักษณ์ จ.ลำปาง
ประพฤติธรรมอุกฤต
หลวงพ่อเกษม เขมโก แห่งสำนักปฏิบัติธรรมสุสานไตรลักษณ์ (ศาลาดำ) โดยปกติวิสัยของท่านเป็นผู้ที่พูดแต่น้อยอยู่แล้ว เมื่อท่านตั้งจิตอธิษฐานที่จะมุ่งมั่นในทางปฏิบัติธรรม ท่านจึงเว้นการสนทนากับผู้คนโดยสิ้นเชิง ดังมีเรื่องเล่ากันต่อมาว่าสมัยที่หลวงพ่อเดินทางไปจำพรรษาในป่าช้าศาลาวังทาน ตลอดสิ้นการพรรษาหลวงพ่อจะไม่ยอมเอ่ยปากเป็นคำพูดกับใครเลย เมื่อมีผู้เดินทางไปกราบนมัสการท่าน ท่านจะนั่งสงบนิ่ง โดยการวางเฉยถืออุเบกขาธรรมตลอด ซึ่งเรื่องนี้ต่อมาจึงน้อยนักน้อยหนาจะมีผู้เดินทางไปรบกวนหลวงพ่ออีก นอกจากบุคคลที่มีความประสงค์ที่จะนำภัตตาหารไปถวาย เมื่อถวายอาหารหลวงพ่อรับประเคนเสร็จ ผู้ที่มีจิตศรัทธาผู้นั้นก็กราบลาหลวงพ่อกลับสู่บ้านของตน จนกระทั่งสิ้นกาลตลอดพรรษานั้นจึงไม่มีใครเลยสักคนเดียวที่จะได้รับฟังคำพูดที่เปล่งออกมาจากปากของหลวงพ่อ

ปฏิบัติธรรมท่ามกลางแสงแดด
มีอยู่มากมายในการประพฤติวิปัสสนากรรมฐานของหลวงพ่อเกษมที่ท่านได้บำเพ็ญเพียรมา อย่างเช่นเรื่องเกี่ยวกับหลวงพ่อออกไปนั่งบำเพ็ญสมณธรรมท่ามกลางแสงแดดที่ร้อนระอุเป็นเวลาหลายวันคือตอนเช้าหลังจากที่หลวงพ่อกระทำภัตตกิจเสร็จสิ้นแล้ว ก็จะออกจากกุฏิ (กระท่อมที่มุงด้วยหญ้า) แล้วไปนั่งบำเพ็ญภาวนา เริ่มจาที่แสงแดดอ่อน ๆ ในตอนเช้าและก็เริ่มร้อนแรงตามลำดับ แต่หลวงพ่อท่านไม่เคยที่จะแสดงอาการสะทกสะท้านเลยแม้สักนิดเป็นเรื่องที่อัศจรรย์ใจแก่ผู้ที่ได้ไปเห็นหลายคนเช่นกันที่หลวงพ่อท่านนั่งบำเพ็ญอยู่อย่างนั้นหลายสิบวัน จนกระทั่งผิวหนังของหลวงพ่อออกสีคล้ำแทบจะเป็นรอยไหม้ เคยมีผู้มีจิตเป็นมหากุศลสงสารหลวงพ่อเคยนำเอาร่มไปกางกั้นกันแสงแดด แต่หลวงพ่อท่านก็ไม่ยินดีและยังบอกว่า ขออย่าได้ทำลายความตั้งใจของท่านเลย และชาวบ้านย่านนั้นจำต้องเอาร่มออกจากสถานที่ที่หลวงพ่อนั่งบำเพ็ญเพียร เพื่อให้เป็นไปตามความประสงค์ของหลวงพ่อ

ครั้นถึงฤดูฝนมาถึงหลวงพ่อก็จะนั่งสมาธิท่ามกลางสายฝน เหมือนไม่ได้มีธรรมชาติใด ๆ เกิดขึ้นกับท่าน ร่างของท่านยังคงนั่งสงบ เม็ดฝนจะตกมามากมายเพียงใดก็ตามหลวงพ่อก็ไม่เคยแสดงความหวั่นไหว จนกระทั่งหน้าฝนผ่านไปย่างเข้าสู่ฤดูหนาวซึ่งชาวเราทั้งหลายย่อมทราบกันดีว่า หน้าหนาวในเมืองไทยเรานั้น ดินแดนทางภาคเหนือนั้นชื่อว่ามีความหนาวเหน็บยิ่งนัก หลายครั้งที่อากาศหนาวถึงกับลบหลายองศา แต่ทว่าหลวงพ่อเกษมนั้นท่านมีขันติธรรมเป็นเลิศ ท่านได้กระทำสิ่งที่บุคคลทั้งหลายกระทำได้ยาก ท่านได้ทำการพิสูจน์จิตใจของท่านด้วยความเด็ดเดี่ยวหาผู้ใดเทียมได้

ด้วยความที่หลวงพ่อกระทำเหตุอันเป็นเรื่องอัศจรรย์ปานนี้ หลายครั้งที่เคยมีผู้เข้าไปถามหลวงพ่อว่า ระหว่างที่หลวงพ่อนั่งอยู่ท่ามกลางแสดงแดดที่มีอุณหภูมิ ระดับ 30-40 องศานั้น หลวงพ่อไม่ร้อนบ้างหรือ เพราะอย่าว่าแต่จะให้คนธรรมดาสามัญอย่างเรา ๆ ท่าน ๆ ต้องออกไปนั่งท่ามกลางแดดเปรี้ยงอย่างนั้นเลย แม้แต่อยู่ในร่มเราก็ร้อนกันจนต้องอาบน้ำเพื่อผ่อนคลายความร้อนอยู่แล้ว แต่นี่หลวงพ่อกลับนั่งท่ามกลางเปลวแดดทั้งวันท่านไม่รู้สึกว่าร้อนหรือ?

ต่อคำถามที่ผู้คนมักจะถามหลวงพ่อทำนองนี้บ่อย ๆ ซึ่งท่านมักจะตอบเพียงว่า “เมื่อร้อนเราก็อย่าไปร้อนกับมัน แม้มีฝนเราก็อย่าได้ไปกังวลกับมัน เมื่อมันหนาวเราก็อย่าไปหนาวกับมัน”

จากคำกล่าวของหลวงพ่อเป็นเช่นนี้ หากว่าเราท่านไม่ได้นำเอาคำกล่าวของท่านมาพิจารณาให้ถี่ถ้วนก็ดูเหมือนว่าเป็นเพียงคำพูดแบบธรรมดา แต่หากจะนำมาใคร่ครวญดูแล้วหลวงพ่อเกษมท่านได้แสดงธรรมขั้นสูงที่ท่านได้สำเร็จแก่ผู้ที่ได้เข้าไปกราบนมัสการเรียนถามแล้วคือ การไม่ไปยึดมั่นถือมั่นกับความทุกข์อันเกิดแต่ธรรมชาติ สามารถแยกแยะระหว่างความทุกข์ในกับทุกข์ภายนอกสามารถแยกจิตออกจากสภาพแวดล้อมได้อย่างสิ้นเชิง

หลวงพ่อเกษมกับหลวงปู่ดู่ แห่งวัดสะแก ท่านทั้งสองเป็นสหธรรมิกกันครับ ท่านติดต่อกันทางจิต หลวงปู่ดู่ท่านได้เคยบอกลูกศิษย์ที่จะไปกราบหลวงพ่อเกษมไว้ว่า "อย่าไปลอง ให้ไปจริง ๆ ไปขอพรท่าน ท่านเป็นพระอรหันต์"

คาถาบูชา
ตั้งนะโม (3 จบ)

โอกาสะ โอกาสะ อาจาริโย เมนาโถ ภันเต โหตุ
อายัสสะมา เขมโภ ภิกขุ เมนาโถ ภันเต โหตุ
(3 จบ)

 

45
แจ่มครับ สนุกเข้าใจได้สาระ  :015:

46
ยอดไปเลยครับ
แล้วยันต์ห้าแถวด้านหลังนี้
ช่วยเพิ่มเติมอีกนิดได้มั้ยครับว่าตำหรับไหนครับ

47
ผมได้มาจาก พระธุดงที่ภูเก็ต.......

ยะโขธรรมมังวะรังกะสะ   เยชะนาเตชะนาวะรัง
โคจิตตังสังขะตังนุโต      เอโสปาระโมสุโขคะโย

ลองดูครับ.........พระธุดงบอกว่าให้ถ้องก่อนนั้งสมาธิ
                                            ท่อง
 รักชาติรักภาษาไทยร่วมกันใช้ภาษาไทยให้ถูกต้องครับ

48
เชื่อในสิ่งที่เฮ็ด เฮ็ดในสิ่งที่เชื่อ

49
วันนี้ไปวัดบางพระมาตอนเช้ากับเณรที่เป็นน้องชายไปเช่าเสื้อมาสองตัว
ไปถึงพระอาจารย์ญายืนอยู่หน้ากุฎิ
เณรน้องผมก็เข้าไปไหว้ท่านและบอกว่ามาเอาเสื้อ
ท่านบอกให้ลูกศิษย์เอานมมาถวายเณร
ท่านเข้าไปหยิบเสื้อมาสองตัวแล้วน้องผมบอกว่า
ท่านเอาหมวกใส่หัวให้อ่ะถวายเอาไว้ใส่ไปโชว์สาว
กราบขอบพระคุณท่านมากครับสำหรับหมวก


50
เหอะๆลืม  อดดูเลย
มั่วแต่นั่งทำงานวิจัยกับเพื่อนอยู่พลาด..

52
มฌิมาปฏิปทาดีที่สุด
ไม่ตรึงไปไม่หย่อนไป

53
ด้านล่างใช่ยันต์พระเจ้าสิบชาติรึเปล่าครับ
งดงามมากครับทั้งสองยันต์.
ขอบคุณครับที่นำมาให้ชม

54
เคยขอตะกรุดหลวงปู่แผ้วจากหน้ารถยนต์ของเพื่อนมา
แล้วเอากรอบออกคลี่ตะกรุดออก
แล้วก็ม้วนกลับดังเดิม
แล้วนำมาถักใส่เชือกให้น้องใส่ข้อมือ
น้องบอกว่าดีเยี่ยมพุทธคุณสุดยอดเหมือนเดิม
ตะกรุดดอกสีเงินๆ
ของหลวงปู่แผ้ว
ข้างในจารอักขระแล้วก็มีข้อความส่วนหนึ่ง

55




อ้างจากทำเนียบพระราชาคณะฉบับสมบูรณ์ พ.ศ.2547

มุทิตานุโมทนากถา
   การสถาปนา  เลื่อนและแต่งตั้งสมณศักดิ์ เป็นพระราชประเพณีอันมีมาแต่โบราณกาลเป็นส่วนพระราชทานสังคหธรรมของพระมหากษัตริย์ไทย  องค์เอกอัครศาสนูปถัมภกได้ทรงยกย่องพระเถรานุเถระ  ผู้รับธุระพระพุทธศาสนา  เป็นภาระสั่งสอน  ช่วยระงับอธิกรณ์และอนุเคราะห์พระภิกษุสามเณร  ตามที่ปรากฏในสัญญาบัตรนั้น  ให้ดำรงอยู่ในสมณฐาดรโดยสมควร  และเมื่อได้บำเพ็ญคุณงามความดีเพิ่มขึ้นก็จะพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์  ถวายเครื่องสักการะเป็นการประกาศเกียรติคุณ
   ในวโรกาสพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา  วันที่  ๕  ธันวาคม  พ.ศ.  ๒๕๔๗ นี้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว  ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ  ได้ทรงพระกรุณาโปรดพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ให้  พระศรีวีราภรณ์  (โสภา  เขมสรโณ ป.ธ.๙ , M.A.)    เจ้าคณะอำเภอพุทธมณฑลและเจ้าอาวาสพระอารามหลวง  วัดพระงาม  อำเภอเมือง  จังหวัดนครปฐม  เป็นพระราชาคณะชั้นราชในราชทินนามที่  พระราชปริยัติโมลี  ตรีปิฎกบัณฑิต  มหาคณิสสร  บวรสังฆาราม  คามวาสี
   การที่พระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา  จะมีสมศักดิ์ปรากฎเป็นเกียรตินั้นต้องเป็นผู้ประกอบคุณงามความดีแก่คณะสงฆ์และพระศาสนาพร้อมทั้งประเทศชาติบ้านเมืองตามกำลังความรู้ความฉลาดและความสามารถ  จึงนับว่าเป็นพระมหากรุณาธิคุณอันล้นพ้นในการที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว  ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ  ทรงดำรงฐานะองค์เอกอัครศาสนูปถัมภกได้ทรงยกย่องนับว่าเป็นเกียรติแก่คณะสงฆ์วัดพระงาม  ญาติมิตร  ศิษยานุศิษย์  และท่านที่มีความเคารพนับถือในท่านเจ้าคุณพระราชปริยัติโมลี  พร้อมทั้งวงศ์ตะกูลด้วย
   ท่านเจ้าคุณพระราชปริยัติโมลี  เป็นพระเถระที่มีความมั่นคงในพระพุทธศาสนารูปหนึ่งสอบได้เปรียญ๙  ประโยค  และสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโท(M.A.) ได้สนองงานคณะสงฆ์ในด้านต่างๆมาด้วยดี  กล่าวคือ  เป็นครูสอนบาลี  โรงเรียนสหศึกษาบาลี  จังหวัดนครปฐม  เป็นวิทยากรอบรมบาลีก่อนสอบภาค๑๔  และภาค๓  เป็นเจ้าอาวาสพระอารามหลวงวัดพระงามส่งเสริมให้พระภิกษุสามเณรในพระอารามศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรรม  (บาลีและนักธรรม)มีผลการสอบได้ในแต่ละปีเป็นจำนวนมาก  นอกจากนี้  ท่านเจ้าคุณยังได้บำเพ็ญคุณงามความดีเป็นหิตานุหิตประโยชน์ต่อพระพุทธสาสนา  สังคม ประเทศชาติ  อีกมากมาย
   ในมงคลสมัยที่ท่านเจ้าคุณพระคุณพระราชปริยัติโมลี  ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ครั้งนี้  คณะสหธรรมิกซึ่งมี  พระเทพรัตนสุธี  (พิมพ์  ญาณวีโร  ป.ธ.๗, M.A.)  เจ้าอาวาสวัดปทุมคงคารองเจ้าคณะภาค๗  ได้จัดพิมพ์หนังสือทำเนียบพระราชาคณะ  ฉบับสมบูรณ์  ที่รวบรวม  ประวัติสังเขปของพระราชาคณะตั้งแต่ชั้นสามัญขึ้นไป  น้อมถวายเป็นการแสดงมุทิตาจิตแด่ท่านเจ้าคุณ  พระราชปริยัติโมลี  เพื่อมอบเป้นบรรณาการแก่ผู้มาร่วมมุทิตาสักการะหนังสือเล่มนี้มีประโยชน์แก่ผู้สนใจใคร่จะทราบประวัติของพระเถระแต่ละรูปว่า  เป็นพระราชาคณะมาแต่เมื่อใด  มีตำแหน่งหน้าที่การงานคณะสงฆ์ในปัจจุบันอย่างไร  รวมทั้งข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับการคณะสงฆ์ด้านอื่นๆ  ขออนุโมทนาต่อท่านเจ้าคุณ  พระเทพรัตนสุธี  พร้อมทั้งคณะสหธรรมิก  ที่รับเป็นเจ้าภาพในการจัดพิมพ์  ทำเนียบพระราชาคณะฉบับสมบูรณ์  ไว้ณ  โอกาสนี้
   ขอตั้งกัลยาณจิตอำนวยพรแด่ท่านเจ้าคุณ  พระราชปริยัติโมลี  เพื่อถึงความเจริญรุ่งเรืองในพระพุทธศาสนา  เป็นกำลังสำคัญในการสนองงานพระพุทธศาสนาเป็นมิ่งขวัญของศรัทธาสาธุชนและศิษยานุศิษย์ตลอดกาลนาน 






56
เนื่องด้วยในวันที่1มีนาคม2552นี้จะเป็นวัน
พระราชทานเพลิงศพพระราชปริยัติโมลี(โสภา  เขมสรโณ)
รองเจ้าคณะจังหวัดนครปฐม
ปธ.9 MA.บาลีสันสฤต
เจ้าอาวาสวัดพระงามพระอารามหลวง
กำหนดการมีดังนี้
10.00น.  พระสงฆ์ทรงสมณะศักดิ์เจริญพุทธมนต์
11.00น.  ถวายเพลแด่ภิกษุสามเณร 400 รูป
16.00น.  พระราชทานเพลิงศพ
ขอเชิญศิษย์ยานุศิษย์ร่วมแสดงความอาลัยเป็นครั้งสุดท้าย
โดยพร้อมเพรียงกันในเวลาและวันดังกล่าว
ณ.วัดพระงามพระอารามหลวง จ.นครปฐม
10.00น.พระสงฆ์ทรงสมณะศักดิ์10รูปสวดพุทธมนต์ ขอแก้ไขครับ

57
เมื่อคืนวานอยู่ดีดีนั่งร้องไห้อยู่คนเดียวในห้อง
คิดถึงหลวงปู่พูล
คิดถึงหลวงพ่อพระอุปัชฌาย์ของเรา
คิดถึงมากมากเลยอยากเจอท่านอีกไม่อยากให้ท่านจากหายไปไหน

รูปที่ท่านเอ็มนำมาลงรูปนี้ใช่รูปในหนังสือ
ทำเนียบพระราชคณะเปล่าครับน่าจะใช่
ถ้าใช่จะกรุณามั้ยครับถ้าจะขอประวัติพระเดชพระคุณหลวงพ่อพอสังเขป
ขอบคุณครับ

58
พระผงของขวัญ
หลังสัมมาอะระหัง
งดงามเข้มขลัง

59
เหอะๆผมว่าจะปั่นจักรยานไป
เผื่ออานิสงค์จะแรงขึ้น
แต่ถ้าปั่นจักรยานไปไม่รู้ว่าจะไปถึงกี่โมง55+

60
เนื่องด้วยในวันที่1มีนาคม2552นี้จะเป็นวัน
พระราชทานเพลิงศพพระราชปริยัติโมลี(โสภา  เขมสรโณ)
รองเจ้าคณะจังหวัดนครปฐม
ปธ.9 MA.บาลีสันสฤต
เจ้าอาวาสวัดพระงามพระอารามหลวง
กำหนดการมีดังนี้
10.00น.  พระสงฆ์ทรงสมณะศักดิ์เจริญพุทธมนต์
11.00น.  ถวายเพลแด่ภิกษุสามเณร 400 รูป
16.00น.  พระราชทานเพลิงศพ
ขอเชิญศิษย์ยานุศิษย์ร่วมแสดงความอาลัยเป็นครั้งสุดท้าย
โดยพร้อมเพรียงกันในเวลาและวันดังกล่าว
ณ.วัดพระงามพระอารามหลวง จ.นครปฐม

61
ชอบเหรียญปี2535สวยดี
คล้ายแบบปี24กว่าๆ
เหรียญหลวงพ่อรุ่งเป็นอีกหนึ่งเหรียญ
ที่สุดยอดทางด้านคงกระพัน
เรื่องกันไฟเคยเจอว่าเหรีญยหลวงพ่อรุ่ง(ทันหลวงพ่อ)
ที่สืบทอดมาเหรียญหนึ่งตอนนั้นบ้านผมไฟไหม้
แต่เหรียญไม่เป็นไรเลยจะด้วยสาเหตุใดไม่มมีใครทราบ
จะอธิบายด้วยวิทยาศาสตร์ว่าความร้อนของไฟที่ไหม้อุณหภูมิไม่ถึงก็เป็นได้ก็สุดแท้จะว่ากันไป
แต่พระเก่าอีกหลายรายการก็ไปกับไฟซึ่งเหรียญหลวงพ่อรุ่งเหรียญนี้มีอยู่เหรียญเดียวจริงๆ
แต่ปัจจุบันเหรียญนี้ไม่ได้อยู่กับตัวเองแล้ว

62
คนเกิดวันเสาร์เกิดมาวันเสาร์พระประจำวันเกิดก็คือพระปางนาคปรก
คนเกิดวันพฤหัสพระประจำวันที่เกิดก็ปางสมาธิ
และก็ตามแต่ละวันที่เกิดมาก็จะมีพระประจำวันเกิด
ไม่จำเป็นต้องสะดุ้งกลับก็ได้มั้งคร้าบ..555+

63
ฮิ5ผมใช้อันนี้ครับ
pom_146@hotmail.com ครับ

64
ผมสักของอ.โบ้มาคับเป็นดำดื้อ ส่วนมากพวกนักเลงจะเอา ผมก็ได้ไปตัวหนึ่ง รู้สึกว่านิสัยเปลี่ยนสิ้นเชิง

เหอะๆทำไมต้องเป็นแต่พวกนักเลงด้วยครับ
คนธรรมดาก็สักได้555+
ส่วนนิสัยอยู่ที่ว่าเราคุมของหรือของคุมเรามากกว่า
ผู้หญิงก็สักได้ครับ
ท่านเอาทิชชู่ลองมือครับตอนสักหน่ะ

65
ปอม  ครับb. ตกลง งานรวมพลชาวเว็บบอร์ดบางพระ (ครอบเศียร+ลงนะมหาเสน่ห์+สาลิกาลิ้นทอง) ครั้งที่ 1
 ขอไปร่วมงานตอนเช้าด้วยคนนะครับ
และเจอกันนะครับ พี่ปอม ...แหะๆ วันที่ 1 นัดรวมพลของเราด้วยนะครับ  งานนี้ต้องชวนเสี่ยโต้งมาด้วย แหะๆ

โชคดีครับ เบอร์ใหม่ เอ็ม ส่ง PM ไปให้และนะครับ ... ตามนั้น

ดีครับจัดไป ไว้เด๋วเสร็จงานแล้วเราไปขี่รถชมความบันเทิงกันต่อ555+

66
ปีนี้จะต้องไปให้ได้อย่างแน่นอนครับผม

เมื่อคืนใครฟังเดอะช็อกบ้างครับ
พี่ป๊องอ่านข้อความของพี่เอด้วยคร้าบ
ไหว้ครูหลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ
7มีนาคม 2552 เวลา 9.39 น. เอบางแค

67
ปอม  ครับb. ตกลง งานรวมพลชาวเว็บบอร์ดบางพระ (ครอบเศียร+ลงนะมหาเสน่ห์+สาลิกาลิ้นทอง) ครั้งที่ 1
 ขอไปร่วมงานตอนเช้าด้วยคนนะครับ

68
งามครับ เขี้ยวเสือไฟ คาราบาว หรือปล่างพี่  :095:

ฮ่าๆ เขี้ยวเสือไฟหาได้สำคัญแต่ใจเจ้านั้นแหล่ะที่วิเศษเลิศเลอ(อย่าโกรธกันนะครับหยอกเจ้าของกระทู้เล่นเฉยๆ)

70

เสื้อยืดสีดำ ฟรีไซด์ครับ  ด้านหน้าของเสือครับ

ด้านหลังของเสื้อครับ มอบให้แก่ผู้ที่ร่วมทำบุญ ทำบุญได้ที่กุฎิหลวงพ่ออภิญญาครับ วันเสาร์ 14 ก.พ. 52 นะครับ เช่าบูชาได้เลยครับไม่ต้องสั่งจอง
(จำนวนจำกัด)
ต้องขอโทษท่านโองการนะรังสี ด้วยนะครับ ทำให้สับสบ เพราะเป็นคนละชุดกันครับ ขอโทษอีกครั้งหนึ่งครับ
ไม่ทราบว่าตอนนี้ยังมีเหลืออีกมั๊ยครับเสื้อที่ว่าทำบุญ 100 บาทแล้วได้ครับ
แล้วจำนวนมีประมาณกี่ตัวครับตอนนี้เหลืออีกสักกี่ตัวครับ
ขอบคุณล่วงหน้าครับที่ตอบ

เสือแบบในรูปชุดนี้พระอาจารยอภิญญา เสกถวาย 4 รอบครับท่าน

71
หล่อสวยกันทุกคน555+

72
มีเข้ามาแล้วก็จากไปเรื่อยเปื่อย
เมื่อไหร่มันจะนิ่งซักที
บทจะไม่มีก็หายกันไปเลย
บทจะมาก็มากันเยอะเลย
ไม่เที่ยงจริงๆ
ตอนนี้ 10 โมงกว่า 555+
ขอให้ทุกคนทุกคู่มีความสุขในวันนี้นะครับ
และตลอดไปด้วย

73
คาถาอาคม / ตอบ: "รวมโบราณคาถา"
« เมื่อ: 14 ก.พ. 2552, 09:54:49 »
เหอะๆ อย่าเป็นคาถาแบบที่ว่าครูพักลักจำนะครับ
เดี๋ยวจะบ้าเอาไม่รู้ตัวด้วยความปรารถนาดี
เอาคาถาใครมาใช้ต้องบอกกล่าวท่านนะครับ

74
ตอบหน่อยเถอะครับพี่ท่าน
ว่าพี่ท่านสักจากพระอาจารย์หรือว่าอาจารย์ท่านไหนมาครับ
งดงามจริงๆช่วยทำความให้กระจ่างด้วยครับ
หลังพี่ท่านผมชอบตั้งแต่แรกเห็นตอนเข้ามาในบอร์ดใหม่ๆ
ขอบคุณมากครับ

75
ลงมากมากเราจะรู้สึกหนักๆตึงๆบนหน้าผากบนหัวอ่ะครับ
ลงไว้ยิ่งเยอะยิ่งดีครับจะได้ไม่หายไปไหน55+
ลงทองเท่าอายุก็ดีนะครับผม

76
ไม่เดือดร้อนตัวเอง
ไม่เดือดร้อนผู้อื่นเป็นพอครับ

77
ปาฏิหาริย์  แห่งการย่นระยะทาง
หลวงพ่อแช่ม  อินฺทโชโต วัดตาก้อง
ต.ตาก้อง อ.เมือง จ.นครปฐม

   การย่นระยะทางของการเดินทางของพระเกจิอาจารย์  นับว่าเป็นเรื่องมหัศจณรย์ยิ่งนัก 
ที่ระยะทางปกติต้องใช้เวลาในการเดินทางกว่า 1 ชั่วโมง
หากพระเกจิอาจารย์บางรูปใช้เวลาไม่นานนักก็บรรลุถึงเป้าหมายปลายทาง
   กล่าวกันว่า  พระเกจิอาจารย์รูปใดที่ใช้วิชาในการย่นระยะทาง 
ต้องชดใช้ด้วยการเดินจงกรมเท่ากับระยะทางที่ใช้ในการย่นระยะทาง   
   ดังเรื่องราวของหลวงพ่อแช่ม  แห่งวัดตาก้อง  อำเภอเมือง  จังหวัดนครปฐม
พระเกจิอาจารย์ผู้มีชื่อเสียง
   ครั้งหนึ่งหลวงพ่อแช่มได้เดินทางไปยังวัดกลางบางแก้ว 
เพื่อเยี่ยมเยียนหลวงปู่บุญตามปกติ  ระหว่างเดินทางเข้ามายังวัดกลางบางแก้ว
พบพระภิกษุ,กวัดกลุ่มหนึ่งกำลังสนทนากันอยู่หน้ากุฏิหลวงปู่บุญ
หลวงพ่อแช่มก็เอ่ยกับภิกษุกลุ่มนั้นว่า
   เดินมาจากวัดตาก้องถึงวัดกลางบางแก้ว  ก็พอดีได้เหงื่อเปียกจีว  ยังไม่เหนื่อยเท่าไหร่
ถึงเสียแล้ว
   ระหว่างวัดตาก้องเดินทางมาถึงวัดกลางบางแก้วห่างกันถึง 30 กิโลเมตร  พระภิกษุรูปหนึ่งได้ถามหลวงพ่อว่าแช่มว่า 
ทำไมหลวงพ่อ  ไม่ขึ้นรถไฟมาเล่า  หลวงพ่อแช่มตอบกลับไปว่า  ไปถึงสถานีรถไฟนครปฐมแล้ว  แต่ไม่ทันรถไฟออกไปเสียก่อน
เลยเดินมาเรื่อยๆมาถึงสถานีรถไฟนครชัยศรีพักหนึ่งรถไฟถึงจะมาถึง
   พระภิกษุกลุ่มนั้นพากันแปลกใจเป็นอย่างยิ่ง  และเข้าใจว่าหลวงพ่อแช่มใช้วิชาการย่นระยะทางในการเดินทาง
มาถึงวัดกลางบางแก้วเป็นแน่  จึงมาถึงก่อนรถไฟได้
   พอหลวงพ่อแช่มบอกเสร็จก็มีเสียงหนึ่งดังขึ้นว่า  ท่านแช่มที่ท่านว่าไว้รถไฟเพิ่งมาถึงนั้น  คงจะเป็นรถไฟคนละขบวนกันละมั่ง
   เมื่อหันไปทางต้นเสียงเป็นหลวงปู่บุญยืนอยู่ริมระเบียบงกุฏินั่นเอง
หรือเรื่องหนึ่ง  คราวหนึ่งหลวงพ่อแช่มมาเยี่ยมหลวงปู่บุญที่วัดกลางบางแก้ว
   พบพระภิกษุลูกวัด 4 รูป  กำลังช่วยกันเลื่อยไม้  และไสกบไม้กระดานกันอยู่ 
หลวงพ่อแช่มได้หยุดทักทายพระภิกษุเหล่านั้นด้วยความคุ้นเคย  แล้วพระภิกษุที่กำลังไสกบไม้กระดานอยู่ว่า 
ทำไมจะต้องไสไปให้เมื่อยมือเปล่าๆ
   พระหยุ่มที่กำลังไสไม้อยู่ได้ยินหลวงพ่อแช่มกลาวเช่นนั้น  ก็หยุดไสแล้วหันกลับไปตอบหลวงพ่อแช่มว่า
ถ้าไม่ใสแบบนี้แล้วจะเรียบได้อย่างไรหล่ะหลวงพ่อ
   หลวงพ่อแช่มจึงตรงปร่ไปที่พระหนุ่มนั่น  แล้วหยิบกบไสไม้มาถือในมือ
ภาวนาคาถาพึมพำแล้ววางกบไสไม้ลงบนแผ่นกระดานปลาย ทันใดกบไสไม้ก็เคลื่อนไสไม้เองโดยไม่มีใครออกแรงจับ
ไสไปข้างหน้าอย่างน่าอัศจรรย์ยิ่ง  เมื่อกบไสไปถึงหัวกระดานหลวงพ่อแช่มก็ไปหยิบขึ้นมาวางที่ปลายไม้กระดาน
แล้วปล่อยให้กบไสไม้เคลื่อนที่ไปเอง  ท่ามกลางความตกตะลึงของพระภิกษุลูกวัดกลางบางแก้ว
   พระภิกษุเหล่าน้นต่างสนใจในวิชาคาถานี้เป็นอย่างยิ่ง  ถึงกับกล่าวกับหลวงพ่อแช่ม  หลวงพ่อสอนผมบ้างสิครับ
   แต่กลับมีเสียงตอบกลับมา  เป็นเสียงของหลวงปู่บุญว่า
   แบบนี้ไม่น่าเรียนเพราะต้องไปจับมาวางเสียเวลาเปล่าๆ
   หลวงพ่อแช่มได้ยิน  ก็หันไปทความเคารพหลวงปู่บุญในฐานะที่อาวุโสกว่า
แล้วจึงกล่าวกับหลวงปู่บุญ  ท่านเจ้าคุณลองดูบ้างเถอะครับ
   หลวงปู่บุญเดินเข้าไปหากบไสไม้พลางหยิบขึ้นมาภาวนาคาถาครู่หนึ่ง
แล้วจึงวางกบไสไม้ลงบนแผ่นไม้กระดาน  กบไสไม้ก็ไสไปเองเช่นเดียวกับ
ตอนที่หลวงพ่อแช่มทำ  ทว่าเมื่อกบไสไม้สไปถึงหัวไม้กระดาน  กบไสไม้ก็
ถอยกลับมาเองถึงปลายไม้แล้วไสไม้ต่อไปโดยม่ต้องเสียเวลาจบมาวางใหม่
   ซึ่งสร้างความตื่นเต้นแก่พระภิกษุลูกวัดที่ได้เห็นการแสดงหยอกล้อกันด้วยวิชาคาถาอาคม
ระหว่างหลวงปู่บุญ  และหลวงพ่อแช่ม  แห่งวัดตาก้อง


78
อู้ย ผมมีอยู่เหรียญ นึงอ่ะครับ
สีดำ มีมุม เยอะมากแต่ไม่ได้นับอ่ะครับ
น่าจะของแท้ เพราะ หลวงพ่อ นั่ง แล้วมือข้างซ้ายยกขึ้น
แต่ ราหูผมไม่ได้สังเกตุ ว่ามีหูเดียวหรือ สองหู  และพระที่ตรงจมูก
แต่น่าสวมขึ้นคอน่ะ
สุดยอด

เหรียญปั๊มรูปเหมือนหลวงพ่อแช่มรุ่นแรก
ต้องดูดีดีครับเก๊ก็เยอะ

79
ถ้าคุณมีเยอะก็แบ่งมาให้ผมมั่งจะขอบคุณดังๆ
อ่ะ  ขอบคุณคร้าบ


รูปหล่อแถมใจดีด้วยนะครับท่านเอ็ม ไร่ขิง (ผมคอนเฟิร์ม555+)
คราวนั้นเจอกันมีวัตถุมงคลมาให้ผมด้วย

80


ปาฏิหาริย์แห่ง ยาวิเศษอนันตคุณ พระพุทธวิถีนายก(บุญ ขันธโชติ)วัดกลางบางแก้ว อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม
   ยาจินดามณี เป็นยาที่มีคุณวิเศษมีชื่อเสียงโด่งดังของวัดกลางบางแก้ว  มาอย่างยาวนาน  ขณะเดียวกันตำรับยาของวัดกลางบางแก้วก็มีอีก2ขนาน  คือยาวิเศาอนันตคุณ  และรัตนวาโย
   แต่2ขนานหลังนี้ไม่เป็นที่รูจักเท่ายาจินดามณีด้วยไม่ได้ทำขึ้นต่อเนื่องและแพร่หลายอย่างยาจินดามณี
   คุณวิเศษแห่ง  ยาวิเศษอนันตคุณของหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว  เป็นเช่นใดในหนังสือ  พิพิธภัณฑ์พระพุทธวิถีนายก  ที่อาจารย์สุธน  ศรีหิรัญ  ได้เรียบเรียงเรื่องราวของหลวงปู่บุญไว้  มีกล่าวถึง
   โปรดอ่าน
   อีกเรื่องหนึ่งในเรื่องการบำบัดรักษาคนป่วยของหลวงปู่บุญที่เล่าสืบต่อกันมาและยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้ใหญ่บางคนในย่านแม่น้ำนครชัยศรี  คือ  เรื่อง  ของแป๊ะซุ้น
   แป๊ะซุ้นเป็นคนจีนคนหนึ่งอายุกว่า50ปี  กับลูกชายของแกวัยหนุ่ม  สองคนพ่อลูกมีอาชีพเป็นช่างไม้พเนจร  รับจ้างทั่วไปเกี่ยวกับงานช่างไม้  ระเหเร่ร่อนมาจากไหนไม่มีใครทราบ  ก็เมื่อแป๊ะซุ้นกับลูกชายของแกมาถึงวัดกลางบางแก้วในลักษณะที่แป๊ะซุ้นเป็นโรคพุพอง  น้ำเหลืองไหลเต็มตัวเป็นปุ่มเป็นปมไปทั่วร่างกาย  คนเรียกว่า  หูหนาตาเล่อ  หรือ  ไทกอ  อะไรเทือกนั้นไปไหนมาไหนมีแต่คนรังเกียจงานรับจ้างงานช่างไม้ของแกก็คงไม่มีใครจ้าง
   เมื่อมาถึงวัดกลางบางแก้ว  ลูกชายก็มานอนพักอยู่ที่ใต้ถุนศาลาการเปรียญ  พาเตี่ยมานอนอยู่ที่นั่น  แล้วตัวเองก็ออกไปรับจ้างทำงานหาเงินมาเลี้ยงเตี่ยหลังจากมาอยู่ได้ไม่กี่วันก็รู้ไปถึงหลวงปู่บุญ
   หลวงปู่บุญก็บอกกับครูหลอมว่าจะทำยา  วิเศษอนันตคุณ  ให้ตาแป๊ะนอนเป็นไทกอใต้ถุนศาลา  จึงพากันไปหาเครื่องยามาจนครบ  หลวงปู่ก็ปรุงยาจนเสร็จสรรพให้คนไปเรียกลูกชายของแป๊ะซุ้นมาพบ  แล้วมอบยาให้กำชับให้เตี่ยกินให้ครบตามที่สั่ง  แล้วบอกลูกชายแป๊ะซุ้นว่าไม่ต้องไปหางานทำท่านจ้างทำกุฏิพระที่วัด  ข้าวปลาอาหารให้มาเอาที่กุฏิท่านไปให้เตี่ยกินและกินอยู่กับท่าน  ทั้งให้พาแป๊ะซุ้นไปพักอยู่ที่ห้องข้างล่างหอฉันที่
ว่างอยู่
   แป๊ะซุ้นกินยาวิเศษอนันตคุณของหลวงปู่อยู่ไม่นาน  อาการก็ขึ้นเป็นลำดับ  จนกระทั่งหายเป็นปกติสามาถทำงานได้  ก็ช่วยลูกชายทำงานสร้างกุฏิพระที่วัดกลสงบางแก้ว  หลวงปู่จ่ายค่าแรงให้ทั้งแป๊ะซุ้นและลูกชายไม่ยอมรับ  บอกว่าบุญคุณของหลวงปู่มีมากกว่าขุนเขาเกินกว่าค่าแรงที่หลวงปู่มอบให้ไม่สามารถรับค่าแรงได้  จะทำกุฏิพระถวายเป็นสิ่งตอบแทน  หลวงปู่ก็ไม่ขัดศรัทธา
   ระหว่างนั้นแป๊ะซุ้นมักจะบอกใครๆอยู่เสมอว่า  ยาวิเศษอนันตคุณ  ของหลวงปู่บุญเป็นยาวิเศษ  แม้แกเป็นไทกอไม่มียาอะไรรักษาหายก็ยังกินแล้วหายได้  คนที่ได้ยินแป๊ะซุ้นเล่าก็นึกว่า  หลวงปู่มียาวิเศษจริงๆใครๆป็นอะไรก็มาหาหลวงปู่และมักจะมาบอกกับหลวงปู่ว่ามาขอ ยาวิเศษอนันตคุณแหลวงปู่ต้องเรียกแป๊ะซุ้นไพบแล้วบอกว่า  บาอั๊วไม่ใช่ยาวิเศษแต่ชื่อว่าวิเศษอนันตคุณ  เป็นชื่อยาไม่ใช่วิเศษ  รักษาอะไรก็หายหมดทุกอย่าง  คนตายแล้วก็ฟื้นได้ไม่ใช่แบบนั้น
   คนที่ได้ยินได้ฟังแป๊ะซุ้นไปแล้ว  ก็ยังเชื่อกันว่าหลวงปู่มียาวิเศษจริงๆกันมาก  จนกระทั่งวันหนึ่งมีคนมาหาหลวงปู่ที่กุฏิปลูกใหม่  ขณะที่ท่านกำลังดูแป๊ะซุ้นและลูกชายสร้างกุฏิอยู่  ก้มลงกราบหลวงปู่กับพื้น  เขาเป็นชายวัยกลางคนมีท่าทางตื่นตระหนก  ละลำละลักกลาวกับกลวงปู่บุญว่า
   หลวงปู่ช่วยผมด้วย  ขอยาวิเศษให้แม่ผมเถอะครับ  แม่ผมเพิ่งสิ้นลมไปเมื่อสักครู่เดี๋ยวนี้เอง
   หลวงปู่ได้ยินดังนั้นก็ตกใจ  หันไปมองแป๊ะซุ้นซึ่งได้ยินเรื่องราวที่ชายคนนั้นพูดกับหลวงปู่โดยตลอด  แป๊ะซุ้นเห็นหลวงปู่หันมามองถึงกับก้มหน้าหลบ  สำนึกได้ว่าเพราะแกเที่ยวไปพูดกับคนว่า  หลวงปู่มียาวิเศษ  คนจึงเข้าใจผิด  ขนาดคนตายแล้วลูกชายยังมาขอรับยาวิเศษจากหลวงปู่  หวังให้แม่ฟื้น
   หลวงปู่ถอนหายใจไม่รู้จะทำประการใดดี  จึงนั่งหลับตานิ่งอยู่พักใหญ่ชายที่มาหาหลวงปู่ก็นั่งกระสับกระส่ายได้แต่ซ้ำซี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าอีกว่า
ขอยาวิเศษให้แม่เถอะ
   ระหว่างที่หลวงปู่นั่งหลับตาอยู่นั้น  ท่านพิจารณาอะไรไม่มีใครทราบได้
แต่พอท่านลืมตาขึ้นมาแล้ว  ท่านบอกกับชายผู้นั้นว่า
ตามฉันมา
   ท่านเดินนำหน้าชายผู้นั้นซึ่งชื่อแฉล้มเป็นลูกชายแม่ชื่น  คนไทยาวาสตำบลใกล้กับวัดกลางบางแก้วนั่นเอง  มิวายแป๊ะซุ้นจะเสียโอกาสจึงเดินตามไปด้วย  หลวงปู่เดินไปที่กุฏิของท่าน  เมื่อขึ้นไปบนกุฏิแล้ว  ท่านก็ให้ชายที่ชื่อแฉล้มนั่งคอย  แล้วหันเหลือบไปเห็นแป๊ะซุ้นตามขึ้นมาด้วย  ท่านก็ไม่ว่ากะไร  เข้าไปในห้องสักครู่  ท่านออกมาพร้อมด้วยยาสีดำอยู่ในฝ่ามือหนึ่งเม็ด  ท่านนั่งภาวนาคาถาอยู่พักใหญ่ก็ส่งยาเม็ดนั้นให้นายแฉล้มแล้วกล่าวว่า
   ยานี้เป็นยาจินดามณี  ไม่ใช่ยาวิเศษอะไรนั่น  ฉันไม่มี  แม่เธอยังไม่ถึงชะตาตาย  เขชาเพียงเป็นลมแน่นิ่งไปตัวยังอุ่นอยู่  เอายานี่ฝนกับน้ำมะนาวให้กินเดี๋ยวก็ฟื้น  ยานี้ไม่ใช่ยาวิเศษนะ
   ชายผู้ชื่อแฉล้มรีบลาจากไปพร้อมยาจินดามณีที่หลวงปู่มอบให้  หลวงปู่รีบเรียกแป๊ะซุ้นซึ่งนั่งอยู่ในที่นั่นด้วยไปบอกว่า
   ยานั่นไม่ใช่ยาวิเศษนะ  ไม่ใช่คนตายกินแล้วฟื้นได้  แป็นยาจินดามณี  แม่ของเขาเป็นลมไป  ถึงไม่กินยาก็ฟื้นเอง  แต่ฉันให้ยาไปเพราะกินแล้วจะฟื้นเร็วขึ้นเท่านั้นเอง  คนเราไม่มียาอะไรกินแล้วฟื้นได้ถ้าถึงเวลาก็ต้องตาย  แป๊ะซุ้นเองถ้ากรรมยังไม่หมด  ถึงกินยาวิเศษอนันตคุณของฉันไปแล้วก็ไม่หาย  นี่แป๊ะซุ้นมาอยู่วัดกับลูกชาย  ช่วยทำบุญสร้างกุฏิ  บุญกุศลช่วยให้แป๊ะซุ้นหายเร็วขึ้น  ถ้าแป๊ะซุ้นอยากสบายก็ทำบุญมากมาก  ทำบาปน้อยน้อย  ก็จะมีแต่กรรมดี  ชีวิตก็จะดี
   แป๊ะซุ้นได้ฟังหลวงปู่กล่าว  ได้แต่กาบปลกๆแล้วลาจากไปสร้างกุฏิกับลูกชายของแกต่อไป
   หลังจากนั้นอีกไม่กี่วัน  นายแฉล้มได้พาแม่ชื่นของเขาซึ่งฟื้นคืนสติดีแล้วมาถวายสังฆทานกับหลวงปู่ที่วัดกลางบางแก้ว  และได้พบกับแป๊ะซุ้น  แป๊ะซุ้นได้กล่าวกับนายแฉล้มว่า
   หลวงปู่ไม่ได้ให้ยาวิเศษลื้อไปหรอกนะ  ท่านว่าชื่อยาจินดามณี  กินแก้ลม  แม่ลื้อเป็นลม  แต่อั๊วว่า  หลวงปู่เป็นผู้วิเศษ  เพราะท่านรู้ว่าแม่ลื้อจะตายหรือไม่ตาย  ถ้าท่านไม่ใช่ผู้วิเศษ  ท่านไม่รู้หรอกว่า  แม่ลื้อจะฟื้นเอง  ลื้อเชื่ออั๊วมั้ย
   หลวงปู่บุญเป็นผู้วิเศษ  ในใจของแป๊ะซุ้นอยู่นานเท่านาน  ตลอดชีวิตของแป๊ะซุ้นก็ว่าได้  เพาะแกอยู่รับใช้หลวงปู่ที่วัดกลางบางแก้วตลอดมา  งานสร้างไม้ฉลุตามกุฏิต่างๆในวัดกลางบางแก้ว  บางชิ้นเป็นฝีมือของแป๊ะซุ้นกับลูกชายของแก  ยังปรากฎอยู่ทุกวันนี้
      

81
เมตตาแรงๆ ขุนแผนญี่ปุ่น TOYOTA ; HONDA : NISSAN  ต้องหานอกวัด ที่วัดเอาไว้ใช้งาน
แรงสุดๆต้อง  ฤาษีขี่มอร์เตอร์ไซค์ ใส่หมวกกันน็อค แต่ทีวัดบางพระ ไม่มี ขอบอก :005: :005: :005:

ถ้าให้ดีต้องเป็นเครื่อง 3000 cc  จะได้แรงสมใจ
แรงมากไปก็เอาไม่อยู่นะคร้าบ555+

82
ผมก็เรียนรัฐศาสตร์กับนิติอยู่เหมือนกัน
แต่ผมสักหมึกเรื่องนี้ผมไม่ค่อยกังวล
เพราะคิดว่าถึงเราไม่สักหมึกถึงเวลามันไม่ได้มันก็ไม่ได้
แต่ถ้าเราสักหมึกถึงเวลาถ้ามันจะได้มันก็ต้องได้ว่ามั้ยครับ
แต่ก็อย่างที่รู้ๆเส้นดีเงินดีก็ฉลุยอีกเหมือนกัน
แต่ว่าก็อีกแหล่ะทั้งหมดก็อยู่กับบุญพาวาสนาส่ง555+

83
หนุมานไม่ว่ากี่กรหรือว่าจะท่าไหนก็คือหนุมานตัวเดียวกันครับ
และก็คาถาที่ใช้ก็ใช้ได้เหมือนกันเช่นสักหนุมานสี่กรมาจะใช้คาถาคลุกฝุ่นก็ได้
หรือคาถาอื่นๆก็ได้ครับที่เกี่ยวกับหนุมาน
ส่วนท่าทางน่าจะเป็นท่าในตำราพิชัยสงครามก็เลยเรียกไปอย่างนั้น
สักหัวใจหนุมานมาท่านก็ท่องบ่นภาวนา หะนุมานะ บ่อยๆก็ดีครับ
หรือท่านจะท่อง  นะมะพะทะ เดินธาตุเสริมไปด้วยก็ได้
ส่วนจะเป็นตัวไหนรึเปล่าอย่างนี้ท่านต้องกลับไปถามอาจารย์ที่ท่านสักมาให้แล้วหร่ะครับผม :002:

84
จริงมั้ยครับที่เขาว่าถ้าใครมาอ่านอักขระบนตัวที่เราสักแล้วของจะเสื่อม
ช่างสรรหา นะจ๊ะ 55+

85
หลวงปู่ของเรานี่สุดยอดจริงๆ
ทำให้เศรษฐกิจสะพัดไปได้ทุกที่
ทำให้ผู้คนมีรายได้ ไม่อด
นำความเจริญไปได้ทุกถิ่นจริงๆ

86
กาที่เรามัวคิดว่า สักแล้ว ต้องของขึ้น นั้น ผมว่า ผิดครับ ... การสักยันต์นั้น

น่าจะคิดว่า เป็นการเสริมสิริมงคล เสริมบารมีราศี ให้ดูดี ดูดุ ขึ้นครับ

การของขึ้น พบเห็นได้ตามงานไหว้ครู แต่ก็ไม่แน่ใจเหมือนกันครับ

โดยส่วนตัวคิดว่า ไม่สำคัญเลย ตามตำราผมก็ไม่เคยอ่านว่าต้องของขึ้น

มีแต่อ่านเจอว่า เสริมเมตตา บารมี ฯลฯ ครับ การสักไม่ใช่เรื่องเล่น

ปัจจุบัน มีดารานักแสดง หลายท่านได้สักไปแล้ววัยรุ่น พบเจอเข้า

เลยเกิดการเลียนแบบขึ้น ซึ่ง การตัดสินใจสักนั้น ต้องคิดให้ดีดี

ถ้าเกิดสักหมึกไปแล้ว จะต้องติดตัวไปตลอดชีวิต ควรคิดดีดีครับ

การทำความดีนั้น ดีที่สุด การสร้างบารมีคุณ ล้วนเป็นสิ่งดีงามทั้งสิ้น

การทำบุญตักบาตร นั่งสมาธิ ไหว้พระก่อนนอน โปรดสัตว์

ล้วนเป็นสิ่งดีงาม และเชื่อว่า เป็นการเพิ่มบารมี ของเราให้ดูผ่องใส ด้วย

สุดท้ายนี้ ขอให้ท่านมีความสุขมากๆ ครับ คิดก่อนทำ ความคิดนาย ครับ  :089:


ดีครับดีมากๆ
สักแล้วต้องเน้นพุทธคุณ
ไม่ใช่เอะอะจะปลุกของจะของขึ้น
เพื่ออะไร  โชว์ อวด  กูมีของ
ไม่เกิดประโยชน์ผิดวัตถุประสงค์ที่สุด

87
เราพูดกันภาษาคนธรรมดา
ทุกเรื่องทุกอย่างรักษาศีลทำความดี
ก็เพียงพอที่สุดแล้ว
ทำความดีเยอะๆให้ใส่พระเข้าห้องน้ำ
ให้ผู้หญิงขึ้นคร่อม
ชีวิตก็รอดจากภยันอันตรายมาได้ทุกที
ของอย่างนี้อยู่ที่ใจมากกว่าครับผม
จริงๆคอนเฟริ์มแอนด์ฟันธงเลย55+
เป็นคนดีความดีจะนำพาทุกอย่างที่ดีมาสู่ชีวิต
ทำหนักเป็นเบาทำเบาให้หายไป
และจงอย่าลืมว่าสัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม

88
ขอจองด้วยคนครับ1ชุดเบอร์L
ตกลงเสือบนเสื้อเป็นแบบบนแบบหรอครับ

89
ตะกรุดหลวงพ่อเนียมนั้นหักแต่พุทธคุณก็ยังเข้มขลังครับผม
ตอนนั้นพ่อไปลงสมัคร อบต.ไปใส่ทับหัก

90
อ่าวติดแล้วเมื่อวานลงไม่ได้อยู่หลายรอบเลยไม่ได้บอกที่มาโทษทีครับ
เริ่มต้นเลยนะครับ
ปู่ฤษีหลวงพ่อครื้นวัดสังโฆจ.สุพรรณบุรี
ปู่ฤษีเขาอ้อ
ตะกรุดหลวงพ่อเนียมวัดน้อยจ.สุพรรณบุรี
เหรียญปาฏิหาริย์ยันต์5แถวหนุนดวงอ.หนู กันภัย
ประคำหลวงพ่ออุตตมะเทพเจ้าแห่งชาวมอญ
ปลัดขิกหลวงปู่ไสววัดปรีดารามจ.นครปฐม
พระผงหลวงพ่อเปิ่นขี่เสือเสาร์ห้าฝังตะกรุดหลังยันต์แม่ทัพ
เล็กๆน้อยๆแบ่งปันกันชมจร้าเก็บไว้เป็นแหล่งข้อมูลต่อไป
กล้องไม่ชัดขอโทษด้วยครับไม่มีกล้องดิจิตอลโทรศัพท์ถ่ายไม่ค่อยชัด555+

92
สวยสวยทั้งนั้นเลยคร้าบ
เสือที่เสื้ออยากให้เป็นเสือเผ่นแบบของหลวงปู่จังครับเอกลักษ์ชัดเจนรู้ทันทีเลยครับ
แค่ออกความคิดเห็นเฉยๆนะครับ :053:

95
เมตตาไม่พอ  เมตตาไม่พอ
คาถาป้องกันโทสะ

  มีเป็นอันมากที่รู้ความเป็นผู้มักโกรธของตน  รู้โทษนั้น  เมื่อปรารถนาจะหนีให้พ้น
โทษของความโกรธที่พึงรับความจริงว่าเมตตาเท่านั้นที่จะป้องกันมิให้ความโกรธรุนแรงได้.
  บางทีจึงใช้วิธีที่ง่าย  คือใช้คำภาวนาเมื่อความโกรธเกิดขึ้น  เช่นท่องพุทโธ  พุทโธ  แต่แม้จะให้เห็นปัญญา  ป้องกันความโกรธให้ไกลออกไปเป็นลำดับ  ให้เมตตามากขึ้นเป็นลำดับ  ก็ต้องเปลี่ยนคำภาวนาอันเป็นสมาธิให้มาเป็นคำภาวนาอันเป็นปัญญา  คือด้วยการบอกตัวเอง
หรือเตือนตัวเองนั่นแหล่ะ  ว่า  เมตาไม่พอ  เมตตาไม่พอ.
  ความสำคัญในการภาวนาว่า  เมตตาไม่พอ  อยู่ที่ต้องทำใจยอมรับความบกพร่องของใจตนเอง  ว่าเมตตาไม่พอจริงๆนั่นแหล่ะ  จึงจะเป็นการค่อยผลักดันโทสะที่มีอยู่เต็มโลก  ให้ห่างไกลใจตนได้สำเร็จเป็นลำดับไป
  เมตตาไม่พอ  เมตตาไม่พอ  นี้เป็นความจริง  ที่ทุกคนตำหนิตนได้  ไม่ใช่ไปตำหนิผู้อื่น  แม้ใช้  เมตตาไม่พอ  กับผู้อื่นแทนที่จะเป็นคุณ 
ก็จะกลับเป็นโทษอย่างแน่นอน  พึงสำนึกในความจริงนี้ให้เสมอ.
  พระนิพนธ์  สมเด็จพระญาณสังวร  สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก

96












เขี้ยวเสือแท้แท้ดูดีดีแล้วจะเห็น555+
ไปเที่ยวที่บึงฉวากเข้าไปถ่ายรูปกับสิงโตกับเสือป้อนนม
กำลังจับเสือตัวนึงให้นมอยู่อีกตัวหนึ่งวิ่งมาข้างหลัง
ขาสองข้างของเค้าพาดมาที่หลังพอดิบพอดี
พร้อมกับลงเขี้ยวกำลังจะขบขยี้เลยเอี้ยวหลังหลุดมาก่อน
ปีใหม่นี้โชคดีกว่าทุกปีเลยทีเดียว
วันแรกของปีเฉี่ยวลูกปืน
ไปเที่ยวโดนเสือกัดอีก
วันนี้จะมาเรียนขี่มอไซค์ชนคนอีกล้มเลือดซิบๆเลย555+
พึ่งไปทำบุญมาเมื่อวานโชคดีไป..........

97
อาจารย์หนู กันภัย

ยันต์ ๕ แถวหนุนวง
June 4th, 2008 by admin
ยันต์ 5 แถวหนุนดวงนั้น พุทธคุณของคุณพระมีพุทธคุณดังนี้                                                                       

แถวที่ 1 คือพระคาถาเมตตามหานิยม                                                 

แถวที่ 2 คือพระคาถาหนุนดวงชะตา 

แถวที่ 3 คือพระคาถาแห่งความสำเร็จ (เรื่องหน้าที่การงาน)               

แถวที่ 4 คือพระคาถาราศีประจำตัว   

            แถวที่ 5 คือพระคาถามหาเสน่ห์         

            โดยกำหนดให้วางไว้ที่บริเวณไหล่ด้านซ้าย โดยใช้เวลาสัก ประมาณ 15 นาที หลังจากสักเสร็จเรียบร้อยแล้ว อาจารย์หนูกล่าว ผ่านล่ามว่ายันต์อักขระ 5 แถว ที่สักให้ไปทั้งหมดนี้ แปลรวมกันเป็น หัวใจของพระคาถาลงอักขระโบราณตามพระสูตรที่ได้ศึกษาร่ำเรียน มาทำให้อักขระที่มีทั้งหมดเกิดพลังและอานุภาพ พระสูตรที่กล่าวมา นั้นเมื่อมารวมกันครบองค์อักขระ จะทำให้มีพลังพุทธคุณ ไม่ว่าจะเป็น เจ้านายคนใกล้ชิดหรือเพศตรงข้าม เมื่อเห็นหรือได้พูดคุยจะเกิดความรักและหลุมหลง เรื่องการงานก็จะเจริญรุ่งเรือง ดวงไม่ตกต่ำ ใครเห็นใครรัก แม้กระทั่งคนเคยเป็นศัตรูกันก็กลับการเป็นมิตร

 

 


        นึกไว้ตลอดยันต์ 5 แถวหนุนดวงนั้น ความหมายของอักขระแต่ละตัว จะเป็นองศาของดวงเมืองและดวงดาวต่างๆ ราศีกำลังวันจันทร์ ถึง อาทิตย์ ครบทั้ง 7 วัน ไม่ว่าจะเป็นดาวพระราหูที่จะแทรกเข้ามาทำให้ ดวงตก เช่น คุณพระอาทิตย์ 6 พระจันทร์ 15 อังคาร 18 พระพุทธ 17 พฤหัสบดี 19 พระศุกร์ 21 คุณพระเสาร์สิบทัศน์พระจักรพรรดิ์ 14 พระเกตุ 9 พระราหู 12 แม้กระทั่งองศาในตัวอักขระ 5 แถวนี้ยังมีองศา ด้นพระธรณี (คำว่าด้นคือการย่นระยะทาง) ที่เรายืนอยู่ทุกวันนี้ รวมถึง ธาตุต่างๆ เช่น (ปฐพีหมายถึงความอ่อนแข็ง) ธาตุดิน-(อาโปหมายถึง ความกำซาบ)ธาตุน้ำ-(วาโยหมายถึงสภาวะที่ไหลดัน)ธาตุลม-(เตโช หมายถึงความร้อน) ธาตุไฟ และโลกุตรธรรม (ธรรมหรือสิ่งที่อยู่เหนือ สภาวะทางโลก)ไหนๆ ก็ได้กล่าวมาถึงตรงนี้แล้วจะขยายความตรง เรื่องของธาตุและเรื่องของโลกุตรธรรมให้ฟัง                          ธาตุในโลกมีมากมายก่ายกองเกินกว่าธาตุในตารางธาตุ มี ธาตุชนิดหนึ่งที่วิเศษเป็นธาตุที่บ่งชี้ถึงว่าพระพุทธศาสนาจะดำรงอยู่ หรือหมดไปจากโลก แล้วธาตุนั้น คือ นิพพานธาตุปัจจุบันนิพพาน ธาตุยังคงอุดมอยู่ในสยามประเทศแห่งนี้  ผู้ใดอยากได้ชมเชยนิพพาน

ธาตุ ผู้นั้นย่อมพึงทำได้ทุกคนที่ได้เกิดมาเป็นเทวดาและมนุษย์โดย การสร้างบารมี เพราะพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระอรหันต์สาวก พระอรหันต์ที่ได้เชยชมและมีนิพพานทานเป็นเครื่องอยู่ ทุกพระองค์ ล้วนสะสมบารมีมาด้วยตนเองทั้งสิ้น บารมีอันประกอบไปด้วยทาน

บารมี ศีลบารมี เนกขัมมะบารมี เมตตาบารมี อุเบกขาบารมี ขันติบารมี สัจจะบารมี อธิษฐานบารมี ปัญญาบารมี วิริยะบารมี โดยมีเครื่อง ค้ำจุนบารมีเหล่านี้ที่เรียกว่า โพธิปักขิยธรรม 37 อันประกอบไปดำอานาปานัสสตินั้นถือว่า เป็นการสะสมบารมี เป็นการ บังคับจิตให้อยู่ในกายอย่างสงบนิ่ง  ใครมีบารมีมาแต่ปางก่อนก็เป็นการ

 

ทบทวนและกระตุ้นจิตใต้สำนึกให้อยากกระทำความเพียร ในทางที่จะ

ได้เห็นนิพพานธาตุซึ่งเป็นธาตุเย็น  การหมั่นสร้างความเพียรให้ถึงพร้อม และสม่ำเสมอมิได้ขาด หมั่นสั่งสมเพิ่มเติมความพยายามที่จะสร้าง ความดีทั้งกายและจิตใจ  ผู้นั้นจะได้เข้าถึงนิพพานธาตุ เข้ากราบพระ- พุทธเจ้าได้อย่างใกล้ชิด                                                                                    ในมนุษยโลกไม่มีนิพพานธาตุ สัตว์โลกอยู่อย่างลำบากยิ่งร้อน ทั้งภายในอันประกอบไปด้วยกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ซึ่ง เป็นไฟที่เรียกว่าไฟโลภ ไฟโกรธ ไฟหลง ร้อนภายนอกอันประกอบ ไปด้วยวัตถุต่างๆ ที่ว่าสิ่งนี้เป็นของเรา สิ่งนี้ไม่ใช่ของเรา เป็นไฟอันออก มาจากใจไปยึดมั่นถือมั่นในอารมณ์   

            ฉะนั้นพวกเราทั้งหมดทั้งสิ้นนี้ ควรหมั่นสร้างบารมีตั้งแต่บัดนี้ เพื่อเป็นการสั่งสมบารมีของตนเอง เพื่อผลิตนิพพานธาตุซึ่งเผื่อแผ่ ความร่มเย็นให้กับตนเองและผู้อื่น ยังมีคนอีกเป็นจำนวนมากที่ไม่ เชื่อว่าการหมั่นเพียรสั่งสมบารมีนั้น บิดา-มารดา ผู้ที่ให้กำเนิดนั้น

จะได้บุญบารมีจากกองบุญที่เราได้สร้างขึ้น เป็นความกตัญญูที่ลูก

หลานมองข้ามกันไป   

.               ส่วนคำว่า โลกุตรธรรม แปลว่า ธรรมเหนือโลก คือใจของเรา

เอง ถ้าเราอยากจะทราบว่าโลกุตรธรรมคือธรรมเหนือโลกเป็นอย่างไร ก็ต้องหมายถึงใจผู้ปฏิบัติตนได้สัมผัสสัมพันธ์กับธรรมขั้นนั้นๆ ขึ้นไป จนกระทั่งถึงวิมุตติหลุดพ้นภายในจิตใจ  ทุกสิ่งทุกอย่างพร้อมหมด

                ภายในใจ?ธรรมทุกขั้น นั่นละท่านว่าโลกุตรจิต โลกุตรธรรม เต็มภูมิ-ของจิตของธรรม เป็นเครื่องยืนยันกันได้ที่ใจ หากใจยังไม่สัมผัสเมื่อไร

                แม้คำว่าโลกุตรธรรม แปลว่าธรรมเหนือโลกๆ ก็สักแต่ความจำ ความคาด ความหมาย หาความแน่ใจยังไม่ได้เลย ด้วยเหตุนี้สิ่งที่จะยืนยันกัน จึงเป็นเรื่องของการปฏิบัติด้วยจิตตภาวนาเป็นสำคัญ เมื่อจิตได้สัมผัสสัมพันธ์ธรรมขั้นใดเข้าไป ย่อมทราบได้ชัดเจน ๆ ความพิสดารของจิตกับธรรมที่สัมผัสกันนั้น พิสดารเอามากทีเดียว ดังที่ พ่อแม่ครูอาจารย์มั่นท่านแสดงไว้ ว่าปัญญาของมนุษย์เรานั้น มีมาก มายกว้างกว่ามหาสมุทรและใหญ่กว่าผืนฟ้า ไม่สามารถที่จะประมาณได้ จิตของเรานั้นสามารถที่จะสัมผัสและรับทราบปัญญาแห่งธรรมทั้ง

หลายที่เกิดขึ้นได้ .       
            ฉะนั้นจึงไม่มีสิ่งใดมากีดกันหรือกีดขวาง  ระหว่างธรรมกับ

จิตไม่ให้สัมผัสกันได้เลย ขอให้ปฏิบัติถึงขั้นที่ควรจะทราบเรื่องธรรม ทั้งหลาย  ตัวอย่างเช่น พระสารีบุตรเว้นพระพุทธเจ้าเสีย พระสารีบุตร เป็นผู้เฉลียวฉลาดทางด้านปัญญา หรือท่านผู้ที่บรรลุจตุปฏิสัมภิทาญาณนี่ ท่านเหล่านี้แตกฉานมากทีเดียว หมายถึงธรรมเกิดนั่นเอง ธรรมไม่เกิดเอาอะไรมาแตกฉาน  เกิดอยู่ตลอดเวลา วิสัยของจิตเราจึง จะมาแข่งขันกันไม่ได้ เช่นเดียวกับภูมินิสัยวาสนานั่นเอง ภูมิของจิตของ ธรรมที่จะรู้ธรรมมากน้อยตามนิสัยวาสนาของตนก็ย่อมเป็นเช่นนั้น ไม่ว่าจะอิริยาบถใดเกิดอยู่อย่างนั้นตลอด จะมีอะไรเป็นสาเหตุให้เกิด ก็เกิด  ไม่มีอะไรเป็นสาเหตุก็เกิด  เกิดโดยลำพังของตน คือไม่มีขอบเขต ไม่มีอะไรที่จะมาบีบบังคับไม่ให้เกิด  แต่ทั้งหมดทั้งสิ้นนั้นมีกรรมเป็นตัว กำหนดด้วยว่าจะช้า  หรือเร็วที่เราจะไปให้เห็นธรรมนั้นๆ 

99
หลวงปู่ทวดยืนใหญ่ที่สุด! ที่...วัดแม่ตะไคร้ อ.แม่ออน จ.เชียงใหม่

--------------------------------------------------------------------------------

หลวงปู่ทวดยืนใหญ่ที่สุด! ที่...วัดแม่ตะไคร้ อ.แม่ออน จ.เชียงใหม่
 
 




"ใหญ่ที่สุดในโลก!" ยังคงใช้เป็นจุดเรียกศรัทธาของพุทธศาสนิกชนให้เข้าวัดมาอย่างต่อเนื่อง โดยมีจุดเริ่มต้นจากการจัดสร้าง สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) ขนาดหน้าตักกว้าง ๘ เมตร ๑ นิ้ว สูง ๑๑ เมตร เป็นรูปหล่อด้วยทองเหลือง ประดิษฐานอยู่ ณ วัดบ้านโนนกุ่ม ริมถนนมิตรภาพ อ.สีคิ้ว จ.นครราชสีมา ที่จัดสร้างโดย นายสรพงษ์ ชาตรี


ตามด้วยการจัดสร้าง พระหลวงปู่ทวด ปางสมาธิที่มีขนาดใหญ่ที่สุดในโลก หล่อด้วยโลหะผสม หน้าตักกว้าง ๙.๙ เมตร สูง ๑๑.๕ เมตร บนฐานสูง ๓ ชั้น ชั้นล่างกว้าง ๗๐ เมตร ยาว ๗๐ เมตร ซึ่งประดิษฐานอยู่ที่บริเวณวัดห้วยมงคล อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์

จากนั้นก็มีวัดอีกหลายแห่ง สร้างพระใหญ่ที่สุดในโลก เช่น วัดตาลเจ็ดยอด ต.ศาลาลัย อ.สามร้อยยอด จ.ประจวบคีรีขันธ์ สร้างรูปหล่อ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรัหมรังสี) ขนาดหน้าตักกว้าง ๑๑ เมตร สูง ๑๘ ซึ่งใหญ่กว่าที่วัดบ้านโนนกุ่ม ส่วนที่วัดบางกะพ้อม อ.อัมพวา จ.สมุทรสงคราม มีการจัดสร้างรูปเหมือน หลวงพ่อคง องค์ใหญ่ ขนาดหน้าตัก ๑๐ เมตร ในขณะที่วัดหนองพลับ หมู่ ๒ ต.หนองพลับ อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ จัดสร้าง พระพุทธรูปปางประทานพร องค์ใหญ่ ขนาดหน้าตักกว้าง ๑๑ เมตร ๘๙ ซม. สูง ๑๗ เมตร




ส่วนที่วัดเกาะหงส์ ต.ตะเคียนเลื่อน อ.เมือง จ.นครสวรรค์ จัดสร้าง พระสังกัจจายน์ยืน องค์ใหญ่ แกะสลักด้วยหินทรายทั้งองค์ ขนาดสูง ๑๙.๓๙ เมตร เป็นต้น

โครงการสร้างพระใหญ่อีกโครงการหนึ่ง คือ การจัดสร้างรูปเหมือน หลวงปู่ทวด ปางยืนธุดงค์ องค์ใหญ่ที่สุดในโลก หล่อด้วยโลหะผสม ขนาดความสูงรวมฐาน ๒๙ เมตร ซึ่งจะประดิษฐาน ณ วัดแม่ตะไคร้ ต.ทาเหนือ อ.แม่ออน จ.เชียงใหม่ โดยมี นายสมพงษ์ กันภัย (อ.หนู กันภัย) ผู้เชี่ยวชาญทางด้านอักขระ-เลขยันต์ รับเป็นประธานดำเนินการจัดสร้าง

"การสร้างครั้งนี้ นับเป็นนิมิตหมายอันดีของชาวเชียงใหม่ และชาวเหนือ ที่จะไม่ต้องเดินทางไกลเพื่อไปสักการบูชายังสถานที่ที่มีการสร้างองค์หลวงปู่ทวด

เนื่องจากทราบมาว่า ทั่วภาคเหนือยังไม่เคยมีใครจัดสร้างองค์พระหลวงปู่ทวดขนาดใหญ่มาก่อนเลย รวมทั้งเมื่อการสร้างเสร็จสิ้น ก็หวังว่าจะให้พื้นที่บริเวณโดยรอบกลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญแห่งใหม่ของ จ.เชียงใหม่ อีกแห่งหนึ่ง

โครงการอุทยานหลวงปู่ทวด จะเสร็จสมบูรณ์แบบภายในระยะเวลา ๒ ปี ตามที่กำหนดไว้หรือไม่ ก็ขึ้นอยู่กับบรรดาผู้มีจิตศรัทธา" นี่คือเหตุผลของ อ.หนู กันภัย





สาเหตุที่ได้เลือกสร้างรูปเหมือนหลวงปู่ทวด ไว้ที่วัดแม่ตะไคร้ อ.หนูบอกว่า เนื่องจากตั้งอยู่ในพื้นที่ที่เหมาะสม ทั้งลักษณะภูมิประเทศ ภูมิอากาศ รวมไปถึงรู้จักกับ พระใบฎีกาเทียนชัย สุภัทโท หรือ หลวงพ่อเทียนชัย เจ้าอาวาสวัดแม่ตะไคร้มานาน ซึ่งเป็นพระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ อีกทั้งมีความชอบในวัตรปฏิบัติอันเคร่งครัดของท่าน ภายหลังที่มีการปรึกษาหารือร่วมกัน กับหลวงพ่อเทียนชัย จึงคิดหาวิธีการที่จะระดมทุนก่อสร้าง เพราะต้องใช้งบประมาณมากถึง ๕๐-๖๐ ล้านบาท ซึ่งไม่ทราบว่า จะหาเงินทุนจำนวนมหาศาลก้อนนี้มาจากไหน จึงปรึกษากับบรรดาลูกศิษย์ที่พอมีฐานะช่วยกันระดมทุน เบื้องต้นได้มาก้อนหนึ่ง แต่ยังไม่มากพอ
 
"ความรู้สึกของคนทั่วไป ที่ส่วนใหญ่มักคุ้นกับองค์หลวงปู่ทวดที่เป็นปางสมาธิ และเป็นพระเกจิชื่อดังทางภาคใต้ แต่เหตุที่นำมาสร้างที่ภาคเหนือ ผมเห็นว่า หลวงปู่ทวด ปางยืนธุดงค์ มีการสร้างกันบ้าง แต่น้อยมาก ซึ่งตามตำนานนั้น หลวงปู่ทวดเป็นพระนักธุดงค์ จึงน่าจะเป็นเรื่องที่ดีที่จะให้คนทั่วไปได้รับทราบเกร็ดเล็กๆ ในอัตชีวประวัติของท่าน จึงคิดสร้างปางที่ไม่ซ้ำกับที่อื่น และเรียกปางนี้ว่ารุ่นยืนมั่นคงบุญยฤทธิ์หนุนดวง" อ.หนูกล่าว










100
หลวงพี่ญาท่านใจดีครับ
ขอไปโลดเพื่อนผมไปขอเสือมาสดสดร้อนๆ
แล้วท่านก็สักยันต์ที่เป็นตาข่ายให้อีกด้านหลังข้างบนครับผม

102
ดูก่อนอานนท์เมื่อกาลล่วงไปแห่งเรา
พระธรรมคำสั่งสอนนี้จะเปรียบเสมือนตัวแทนของเรา
พุทธองค์ท่านตรัสไว้อย่างนั้น
จึงมีหลักคำสอนที่ว่า
ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นตถาคต
การกราบไหว้หรือไม่กราบไหว้พระพุทธรูปนั้นอาจสำคัญหรือไม่สำคัญก็ได้
คนกราบไหว้พระพุทธรูปบางคนขอย้ำว่าบางคนอาจจะไม่รู้ถึงการปฏิบัติที่แท้จริงก็ได้หรืออาจเป็นคนชั่วก็ได้
หรือคนไม่กราบไหว้พระพุทธรูปอาจจะระลึกถึงพระพุทธพระรรมพระสงฆ์เป็นสรณะละความชั่วทำความดีทำตามหลักคำสอนอยู่เป็นนิจก็เป็นได้
ในส่วนตัวแล้วจะกราบไม่กราบไม่สำคัญแต่ผมยังคงยึดถือแนวทางเดิมว่าทุกย่างอยู่ที่จิตใจของเรามากกว่า
ทางไหนมีมรรคมีองค์8ทางนั้นถือว่าแท้ถือว่าชอบถือว่าสายกลางถือว่าเป็นการนำพาไปสู่การหลุดพ้น
มรรคมีองค์8คือทางที่องค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ให้เราทุกท่านทุกคนปฏิบัติตามเพื่อเป็นแนวทางที่จะไปสู่การหลุดพ้น
แต่จะหลุดพ้นจากวัฏฏสังสารนี้ได้หรือไม่ก็ขึ้นอยู่แต่ละบุคคลอีกเหมือนกันพราะธรรมมะของพระองค์นั้น
ผู้ปฏิบัติเท่านั้นที่จะรู้ไดผู้ปฏิบัติเท่านั้นที่จะเข้าถึง เราควรศึกษาหลักธรรมของพระองค์ให้มากแล้วนำมาปฏิบัติก็จะเป็นมงคลสูงสุดของชีวิต
และเพื่อนิพพานในอนาคตกาลต่อไปอย่างน้อยก็เข้าให้ถึงกระแสพระโสดาบันก็ยังดี
สาธุ นิพพานะปัจจะโยโหตุ

103
ผมตั้งกระทู้นี้ขึ้นมา สำหรับคนที่ยังไม่รู้หรือยังมีความสงสัยนะครับ สำหรับคนที่เข้าใจแล้วหรือเข้าใจยิ่งกว่าผม จะมาเพิ่มเติมหรือแก้ไขก็จะดีมาก เพื่อประโยชน์ของทุกท่านที่ได้อ่านนะครับ

คิดว่าหลายๆคนคงเคยอ่านที่มาที่ไปของคาถาเงินล้าน ที่หลวงปู่ปานได้เรียนจากโยมคนหนึ่ง และมีเจ้าของห้างตราใบโพธิ์ได้พิมพ์แจกจ่ายเพื่อเป็นทาน

มีตอนหนึ่งที่บอกว่า
หากเอาคาถามาทำเป็นกรรมฐาน ยิ่งได้ผลดีมาก
ตรงส่วนนี้ ผมคิดว่าหลายๆคนอาจจะยังสงสัยว่า ทำเป็นกรรมฐาน ทำอย่างไร เพราะคนส่วนใหญ่จะคุ้นเคยกับการ ภาวนา พุทโธ หรือ ยุบหนอพองหนอ หรือ นะมะพะธะ

แล้วเอาคาถามเงินล้านมาทำเป็นกรรมฐาน ทำอย่างไร
การเอาคาถามเงินล้านมาภาวนาเป็นกรรมฐาน มีวิธีการง่ายๆคือ
การท่องคาถาเงินล้านในใจพร้อมกับจับลมหายใจไปด้วย นั่นก็คือการใช้อานาปานุสติ กับองค์ภาวนาคาถาเงินล้านนั่นเอง(แต่ใครจะใช้ควบคู่กับกสิน ก็แล้วแต่สะดวกนะครับ แต่ในที่นี้จะขอยกการใช้ควบคู่อานาปานุสติ)

อาจจะยังไม่คล่อง
สำหรับท่านที่ฝึกอานาปานุสติใหม่ๆ จะสวดแบบท่องออกปากก่อนเลยก็ได้ สักรอบ 3รอบ หรือกี่รอบก็แล้วแต่สะดวก เอาจนมีสมาธิดีขึ้นค่อยท่องในใจต่อ
สำหรับคนที่เคยใช้พุทโธหรือนะมะพะธะจนคล่องแล้ว ก็ลองเปลี่ยนคำภาวนามาเป็นคาถาเงินล้านลองดูสิ จะสามารถเข้าถึงสมาธิได้ง่ายดายยิ่งขึ้นด้วย แต่สองรอบแรก อาจจะจำเป็นต้องให้สมาธิอยู่ที่ตัวคาถามากกว่าลมหายใจ เพื่อจะได้ไม่เผลอกลับไปใช้องค์ภาวนาที่เคยใช้
อย่าตกใจถ้าจังหวะการหายใจกับท่อนภาวนาไม่ตรงกันในรอบแรกกับรอบที่สองเพราะการภาวนาในแต่ละวรรคในรอบแรกอาจจะตรงกับจังหวะหายใจเข้า แต่รอบต่อๆไปอาจจะตรงกับจังหวะหายใจเข้าหรือหายใจออก ก็อย่าได้ตกใจ ไม่งั้นสมาธิจะเคลื่อนลงได้ปล่อยใจภาวนาไปเรื่อยๆก็พอพร้อมกับจับลมหายใจเป็นอานาปานุสติไปด้วยอย่าลืมเชียว
มีไม่น้อยที่มีอารมณ์ทรงฌาณหรือเข้าฌาณได้คล่องโดยที่ไม่รู้ตัว บ่อยครั้งที่ใช้คาถาพร้อมกับจับลมหายใจไปด้วย แล้วคำภาวนาหายไปทั้งที่ว่าคาถายังไม่ทันจบ แล้วตกใจ กลับมาว่าคาถาใหม่ ทำให้สมาธิเคลื่อนลงมา
หากไม่แน่ใจ กลัวว่าประสิทธิภาพจะได้ไม่เต็มที่ ก็สามารถจะภาวนาคาถาให้จบในรอบแรกโดยที่ไม่จับลมหายใจ แล้วไปเริ่มจับลมหายใจในรอบที่สองหรือจะภาวนาคาถาให้ครบเก้าจบตามสูตร แล้วค่อยเริ่มจับลมหายใจไปด้วยในรอบต่อไปก็ได้ไม่เห็นแปลก
เมื่อคำภาวนาหายไปก็เป็นกระบวนการทำกรรมฐานต่อไปตามแต่ความสามารถ
เพราะถ้าหากสามารถใช้คาถาจนกระทั่งอารมณ์ฌาณยิ่งสูงมาก อานุภาพของคาถาก็จะยิ่งมากไปด้วย


และวิธีการเอาคาถามาทำเป็นกรรมฐานวิธีนี้ สามารถใช้ได้กับทุกคาถา ไม่จำเพาะว่าต้องเป็นคาถาเงินล้าน
แต่ที่ยกตัวอย่างคาถาเงินล้าน เพราะเป็นเป็นคาถาที่ให้ผลในทางโลกโดยตรงที่สุดและคำกล่าวทีว่า"เอามาภาวนาเป็นกรรมฐาน"ก็มีปรากฏในประวัติคาถาเงินล้าน จึงคิดว่า ยกตัวอย่างคาถาเงินล้าน น่าจะเข้าใจง่ายที่สุด
credit ซาตานคลั่ง.http://board.palungjit.com/showthread.php?t=138779

คาถาพระปัจเจกะโพธิ์โปรดสัตว์
หลวงปู่ปานท่านเรียนกับท่านครูผึ้ง
หลวงปู่ปานท่านรักคาถานี้มากไม่ว่าไปไหนมาไหนก็ต้องแจกจ่ายให้ญาติโยม
คาถานี้ทำได้มากถ้าทำเป็นกรรมฐานจะบังเกิดผลเพิ่มพูนทวี
แต่ก็มีวิธีทำอยู่พอสมควรแต่คนที่จะทำให้เกิดผลนั้นขั้นตอนสำหรับคาถานี้ก็คือ
ตักบาตรพระ(ใส่บาตร)วันละ1รูปขึ้นไปรักษาศีลข้อ2และข้อ5อย่างเคร่งครัด
หมั่นสวดมนต์ไหว้พระแล้วสวดคาถานี้ 3 ,7,9 จบก็ตามแต่ ตอนจะนอนกราบหมอนด้วยคาถานี้เหมือนเดิม
ตอนตื่นก็ว่าคาถา  ตอนใส่บาตรภาวนาคาถาแล้วระลึกถึง
พระปัจเจกะโพธิ์ หลวงปู่ปาน วัดบางนมโค จ.พระนครศรีอยุธนา  ท่านครูผึ้ง
แล้วก็กรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลเป็นอันจบขั้นตอน ถ้าจำไม่ผิดนะครับ

จะโดนย้ายหมวดมั้ยครับนี่ผิดพลาดอย่างไรต้องขออภัยนะครับ
คาถาพระปัจเจกะโพธิ์โปรดสัตว์
นะโม 3 จบ
พุทธะ มะอะอุ นะโมพุทธายะ (ว่า1จบ)
วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา
วิระอิตถิโย พุทธัสสะ มาณีมามะ พุทธัสสะ  สวาโหม
(ว่า3,7,9จบก็ตามแต่)
หลายๆคนคงจะรู้กันแล้วถ้ารู้เเล้วก็ขอให้รู้อีกเถอะครับหลวงปู่ท่านต้องการเผยแผ่
และไม่ต้องการให้คาถานี้สูญหาย ผิดถูกอย่างไรก็ขออภัยมา ณ โอกาสนี้อีที

104
อย่างแรกเลยครับ
ง่ายๆพิจารณาดูจิตของเราก่อน
นิสัยใจคอข้อดีข้อเสียของตัวเอง
เรามีข้อเสียอย่างไรก้ปรับปรุงให้ดีขึ้นอีก
เราดีอย่างไรแล้วต้องพัฒนาตัวเองอย่างไรต่อไปให้ดีขึ้นไปอีก
เราอารมณ์ร้อนมั้ยถ้าร้อนก็พยายามเปลี่ยนซะ
เรามีความอดทนมั้ยโลภะโทสะโมหะมีเท่าไรก็พยายามลดลงเรื่อยๆ
พิจารณาไปเถอะครับไม่มีอะไรมาก
เพราะทุกอย่างอยู่ที่จิตเป็นตัวกำหนด
ผิดถูกอย่างไรคงไม่ว่ากันนะครับ
ขั้นแรกที่ผมเรียนก็ทำอย่างนี้ดูจิตตัวเองก่อน
จะเรียกว่า กสิณจิต ก็ได้ เพ่งจิตใจของเรานั่นเอง
เมื่อเราเริ่มเกิดสมาธิปัญญาก็จะตามมา
เมื่อมีปัญญาก็จะมีวิธีแก้ปัญหาได้ในที่สุด
เมื่อคุมจิตตัวเองได้ไม่ว่าคุณจะทำอะไรก็ทำได้และทำได้ดีด้วย
และอีกนัยนึงของคำว่าคงกระพันแท้จริงแล้วเกิดขึ้นจากจิตก่อน
เมื่อจิตคงกระพันร่างกายถึงจะคงกระพัน อาจารย์ท่านนึงสอนผมไว้อย่างนั้น

ครับผมขอบคุณมากครับที่ให้ร่วมแสดงความคิดเห็น

105
ผมว่า เป็น สติ๊กเกอร์ ติดรถ ที่มี รูปหลวงพ่อเปิ่น ขี่เสือ พร้อมด้านล่าง ที่ WWW.bp.or.th

หรือไม่ ก็ เสื้อ  สกีน ยันต์ พร้อมรูปหลวงพ่อเปิ่น  มี ชื่อ เวปบอร์ด ด้านล่าง นั่นละครับ  เป็น สัญลักษ์


แต่ ของที่ระลึก ก็น่าจะตามท่าน โจรสลัด ว่ามาอะครับ  ถ้ามีรูป หลวงพ่อ ด้วยยิ่งดี ไปใหญ่เลยครับ


ปล. เสื้อ เอาใว้ เผื่อมีงานที่วัด จะใด้ใส่ไปพร้อมเพียงกัน  พร้อมหน้าพร้อมตากันครับ เพราะ บางท่าน รู้จักกันในบอร์ด ไม่เคยเจอตัวจริง ไปที่วัด คนก็มากมาย ไม่รู้ใครเป็นใคร

ถ้ามีเสื้อ หรือ สติ๊กเกอร์ ประจำบอร์ด  น่าจะเป็นอีกทางเลือก ให้ใด้รู้จักกันมากขึ้นครับ


รักกันใว้ครับ ศิษย์หลวงพ่อเปิ่น (หลวงพ่อสอนใว้อย่างนั้นครับ)

 สวัสดี  ปีใหม่ทุกๆท่านครับ  เฮงๆ รวยๆ กันท้วนหน้าครับ :001:

ดีครับท่าน
เหมาะสมครับนาย...

106
ขอกราบนมัสการแนบบาทพระอาจารย์ทุกๆรูปครับ
ขออำนาจคุณพระศรีรัตนตรัยและสิ่งศักดิ์ในทั่วสากลโลกดลบันดาล
ให้พระอาจารย์ของพวกเรามีสุขภาพร่างกายแข็งแรงอยู่ปกเกล้าปกเกศาเราทุกคนตราบนานเท่านาน
และขอสวัสดีปีใหม่พี่น้องชาวเว็บบอร์ดบางพระhttp://www.bp.or.th/ทุกท่านเช่นเดียวกันขออำนาจคุณพระศรีรัตนตรัย
ประสิทธิ์ประสาทอำนวยอวยพรให้ทุกท่านมีความสุขและเจริญยิ่งๆขึ้นไปในปีใหม่และทุกๆปีครับผม

107
ของผม

หนุมานะนะสังสะตัง     ครับ
ผมก็ใช้อันนี้ครับ ก่อนท่องก็ นะ โม สามจบ นึกถึง บารมีหลวงพ่อด้วยนะครับ

หนุมานะนะสังสะตัง     กำลังพระยาหนุมาน
หะนุมานะ                หัวใจของหนุมาน
ส่วนตัวแล้วใช้คาถาคลุกฝุ่นครับผม
โอมผงเผ่าเถ้าธุลี คงกระพันชาตรี สวาหะ หะนุมานะคลุกคลีตีมะอะ หะนุมานะ  นะสังสะตัง
 

108
พี่พี่เค้าเตือนด้วยความหวังดีทั้งนั้นแหล่ะครับ
บอร์ดนี้รู้จักไม่รู้จักเค้าก็นับถือกันหมดเหมือนพี่น้องรักกันทั้งนั้น
ตัวคุณเองนั่นแหล่ะครับที่หน้าผิดหวังจริงๆ
ขอให้คุณพระศรีรัตนตรัยคุ้มครองนะครับ

109
ต้องไปครอบครูกับหลวงน้าติ่งให้ได้เลยครับปีนี้
เพราะผมไปวัดทีไรไม่เคยได้เข้าหาหลวงน้าติ่งเลย
ทั้งทั้งที่ท่านก็อยู่ข้างใน
เจอแต่ช่วงที่ท่านออกมานอกกุฏิแล้ว
เก้ายอดหนึ่งเดียวจริงๆที่ได้จากท่านมา

110
ขออนุโมทนาสาธุบุญด้วยคนนะครับ
ขอให้พี่น้องทุกคนในบอร์ดมีความสุข
และเจริญยิ่งๆขึ้นไปในปีใหม่ที่จะมาถึงนะครับ

111
มีวาสนาคงได้เจอกันครับ
ถ้าชาติที่แล้วเคยทำกรรมร่วมกันชาตินี้คงได้เจอ
แต่ช่วงต้นปี2552ถ้าใครอยากได้ของดีก็ตระเวน จ.นครปฐมเถอะครับ
งานมงคลเยอะมากมากหลายงานหลายที่เลยครับผม

112
ใครไปวัดบางพระแล้วเคยไปเอามือถูฆ้องใหญ่ชัยมงคลที่วัดบางพระบ้าง
ถ้าใครถูแล้วมีเสียงดังกังวานแสดงว่าจะโชคดี
แต่มีลุงคนนึงที่ขายชาร้อน-เย็นอยู่ตรงหน้าฆ้องจะถูให้ดูและก็สอนวิธีการถู
แต่ลุงท่านนั้นถูกี่รอบก็ดังทุกรอบแปลกมากมากดังกังวานก้องเลย
ส่วนน้อยที่จะมีคนถูดัง10คนจะดังซักคน
พอดีช่วงนี้วันอาทิตย์ไปวัดบ่อยอ่ะครับได้ไปสัมผัสเลยเก็บเรื่องนี้มาฝาก
ถ้ารู้กันแล้วก็ขออภัยด้วยนะครับ  ขอบคุณมากครับ

113
อยากฝังมั่งจังแต่คงทนไม่ไหวหรอกคร้าบ555+ :011:

114
สาธุ...
แจ๊วจริงๆองค์เดียวหยุดโลกไปเลยครับ
งดงามและเข้มขลังจริงๆ

115
สุดยอดครับ ท่าน ....หลวงพ่อปาน หลวงพ่อฤาษีลิงดำ และหลวงพ่อแพ ผมก็เคารพท่านมาก ครับ เก่งทุกท่านเลย ครับ

ใช่ครับสุดยอดใครไปอยุธยาก็ให้ทัวร์หลายๆที่นะครับสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพียบเลย
ไปกราบหลวงพ่อโตวัดพนัญเชิงเพื่อความเป็นสิริมงคลต่อชีวิต
ไปวัดนกกระจาบตำนานพระบุตรพระลพอันเลื่องชื่อ หลวงปู่ขัน อินทปัญโญ กราบนมัสการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ภายในวัด
ไปวัดบางนมโคตำนานเสือกระโดด กราบนมัสการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ภายในวัด
ไปวัดใหญ่ชัยมงคลวัดในตำนาน  กราบนมัสการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ภายในวัด
ไปวัดท่าการ้องวัดมงคลทางเมตตา  กราบนมัสการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ภายในวัด
และอีกหลายวัดในจังหวัดเรียกได้ว่าไปจังหวัดเดียวทำบุญครบ 9 วัดไปเลย
อยุธยาเป็นจังหวัดหนึ่งครับที่น่าเดินทางไปเที่ยวชมและแวะทำบุญเป็นดินแดนทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญเลยทีเดียว

116
ขออนุญาติ ย้อนมาเรื่องนี้อีกนิดนึงนะครับคงจะไม่ว่ากัน
 
   ปลัดขิกของหลวงปู่ไสวนั้นสามารถกันสัตว์จำพวกอสรพิษได้
มีอยู่ครั้งหนึ่งผมนั่งขุดต้นไม้อยู่หน้าบ้านอยู่ๆตะขาบก็เลื้อยออกมาตรงมาทางผมแต่พอจะถึงตัวก็เลี้ยวกลับไป
และอีกหลายๆครั้งที่เป็นเช่นนี้ ปลัดขิกของหลวงปู่นั้นในด้านเมตตามหาเสน่ห์ก็ถือว่าเป็นเลิศ
บางครั้งเมตตาที่ได้รับจากปลัดขิกนั้นไม่ใช่เพียงคนหรือสองคนแต่เป็นร้อยๆคนก็ว่าได้

117
เหอะๆสาริกาที่ท่านให้แม่ผมมาท่านแกะเองเลยครับ
ทำอยู่นาน เหอะๆ  ภูมิใจและดีใจมากมากที่ได้ของดีจากท่านครับ

118
ไปเจอพี่เอมาแล้ววันนี้
ได้รับพระจากพี่เอเรียบร้อยที่หน้ากุฎิหลวงอาญา
รับมา2องค์คนละองค์กับน้องชาย
จึงขอกล่าวคำว่าขอบคุณมา ณ โอกาสนี้อีกครั้งหนึ่งจากใจจริง.

119
ได้แน่นอนครับถ้าพระอาจารย์ท่านอยู่
แต่ท่านจะได้เห็นอะไรที่พิเศษๆ.....55+ :095:

120

  ยันต์จิ้งจกหลวงพี่แป๊ว




 ยันต์ตะกร้อ หลวงพี่นัน


121
ใช่พี่เอ บางแคเปล่าครับพี่
ผมชื่อปอมครับ ใช้ชื่อในบอร์ดว่า Noname
วันอาทิตย์นี้ถ้ามีโอกาสผมจะไปขอรับนะครับ
ขอบพระคุณเป็นอย่างสูงครับพี่

122
เหอะๆ อยากแนะนำ แจ่เจ้าของสีผึ้งคงไม่อยากให้แนะนำ
พระอาจารย์รูปหนึ่งครับ ที่วัดพระงาม  จ.นครปฐม
ใช้ได้ผลมาชะงักอีกทั้งสาริกาก็สุดยอดที่สู๊ดเลย......ครับผม

123
ข้าพระพุทธเจ้าจะธำรงไว้ซึ่งชาติ  ศาสนา พระมหากษัตริย์
และขอเทิดทูนไว้เหนือเศียรเหนือเกล้าจะไม่ยอมให้ใครมาล้มล้างไปได้
ขอพระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน
ทรงมีพระพลานามัยที่สมบูรณ์แข็งแรง
ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อมขอเดชะ
ข้าพระพุทธเจ้า นายวาทิต อรุณเลิกและครอบครัว

124
ขอกราบนมัสการแนบบาทระลึกถึงครูคนแรกของผม...

125
ขอบคุณครับสำหรับทุกคำแนะนำ
เมื่อวานผมไปกวาดโบสถ์ที่วัดบางพระมาคร้าบ....

126
ท่าน ก็กรรมฐาน  กันทุกรูป แหล่ะครับ
ไม่งั้นคงมาสักให้เราเราท่านท่านไม่ได้หรอก
หลวงพี่ต้อยท่านเป็นหลานหลวงปู่ แต่หลวงพี่องค์อื่นท่านก็เรียนวิชามาจากหลวงปู่เหมือนกัน

127
ขอกราบนมัสการ มุฑิตาจิต หลวงพ่อสำอางด้วยความเคารพครับ
ถ้ามีโอกาสอยากจะไปร่วมงานครับ

128
คือว่าผมชักไม่ค่อยสบายใจในสิ่งที่จะขอสอบถามต่อไปนี้ถึงรู้ว่าใจอยู่ของอยู่ก็ไม่ค่อยสบายใจอยู่ดี
จึงอยากขอคำแนะนำ จากเพื่อนพี่พี่น้องน้องทุกท่านหน่อยอ่ะครับ ขอบคุณมากครับ
เรื่องมันมีอยู่ว่า  เวลาผมนั่งทำงานอยู่ในห้องอินเตอร์เน็ตที่ที่ผมเรียนหรือบางครั้งเวลาทำงานหรือ
เพื่อนๆผู้หญิงที่ผมรู้จักและไม่รู้จักก็ตามพี่ๆน้องๆผู้หญิงชอบเดินเฉียดหลังมากมากติดติด
และหลายหลายครั้ง (ขออภัยนะครับในส่วนนี้มันไม่สบายใจจริงๆ) ที่ชอบเอาอวัยวะเพศมาแนบหลังบ้างเอามาถูบ้าง
และบางที่ก็เป็นหน้าอกของเค้าที่เข้ามาแนบกับหลังของเราบ้าง
ทั้งสองอย่างของคุณเธอทั้งหลายนี้บางทีก็ที่หลังบ้างที่แขนบ้างซึ่งตรงนั้นมียันต์อยู่พอดีหลายครั้งที่โดนจังจัง
ผมจึงไม่สบายใจเป็นอย่างมากจึงอยากขอคำแนะนำครับกลัวจะเป็นการลบหลู่ครูบาอาจารย์ไม่รู้จะทำยังไงจริงๆ...

129
ยันต์แปดทิศก็มีพุทธคุณทางด้านแคล้วคลาดคงกระพันโดยตรงครับ

130
ขออภัยนะครับคือผมความรู้น้อย
ผมอยากทราบว่าสมเด็จบางขุนพรมเป็นพิมพ์อะไรและปีไหนครับ
ขอบคุณมาก

131
ผมว่าไม่เสื่อมหรอกครับ
ถ้าใจเราศรัทธายึดมั่น
เพราะว่าในคำสอนก็ยังกล่าวว่า

อัปปะมาโณ พุทโธ
อัปปะมาโณ ธัมโม
อัปปะมาโณ สังโฆ

พระพุทธเจ้ามีคุณอันหาประมาณมิได้
พระธรรมมีคุณอันหาประมาณไม่ได้
พระสงฆ์มีคุณอันหาประมาณไม่ได้

ทุกสิ่งอย่างมีจิตเป็นตัวกำหนดครับ

132
หลวงน้าติ่งเลยครับแน่นอน
พี่ผมสักบ่ายวันนี้เช้าวันรุ่งขึ้นนอนของจะขึ้นเอา
จริงๆครับ... อาม่ามาเรียกก่อน
ขอท่านได้เลยครับหลวงน้าติ่งท่านใจดีท่านเมตตามอบวัตถุมงคลให้ด้วยครับ555+ :002:

133

หลวงพี่แป๊วครับ



หลวงพี่แป๊วครับ





หลวงพี่แป๊วครับ



อ้อ... หนุมาน4กร อ.พรศักดิ์ (ฆราวาส) อยู่ที่กุฎิพระมหาสมชายครับ





ครับผมรายงานตัวครับ...



134
โปรดใช้วิจารณญาณนะครับ
ยันต์จระเข้  ไม่ควรสักติดตัวครับ
เพราะว่าจะเจอแต่คนเจ้าเล่ห์ และมีศัตรู พ่ายศัตรูง่าย ครับผม เท่าที่รู้

135
และผมต้องขออนุญาตินะครับ
ถ้าไม่พูดถึงตอนนี้ก็คงไม่ได้
พระราชปริยัติโมลี  หลวงพ่อ โสภา เขมสรโณ เจ้าอาวาสวัดพระงาม (พระอารามหลวง) รองเจ้าคณะจังหวัดนครปฐม
ปธ.9 นักธรรมเอก M.A. ปริญญาโทบาลีสันสฤกต  จากประเทศอินเดีย
ได้มรณภาพลงแล้ว
ซึ่งสร้างความเศร้าเสียใจต่อศิษย์ยานุศิษย์อย่างสุดซึ้งเป็นการสูญเสียที่พระสุปฏิปันโนซึ่งถือว่าเป็นเพชรน้ำเอกในทางปริยัติไปอีกหนึ่งรูป
ซึ่งศิษย์ยานุศิษย์ต่างร่วมไว้อาลัยและเสียใจอย่างสุดซึ้ง ในงานพิธีที่ผ่านไปสมเด็จพระพุฒาจารย์ผู้ปฏิบัติหน้าที่แทนสมเด็จพระสังฆราชเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ สมเด็จวัดปากน้ำ พระเถระชั้นผู้ใหญ่ และพระสงฆ์จำนวนมากได้เข้าร่วมงาน
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระราชทานน้ำหลวงอาบศพ และหีบทองคำ และพระราชทานพวงหรีด

   ซึ่งตัวผมเองก็รู้สึกเศร้าและเสียใจมากมากกับการจากไปของท่าน
 สิ่งสุดท้ายที่เหลืออยู่สำหรับผมก็คือเสียงของหลวงพ่อที่ก้องในหัวของผมตลอดเวลาก็คือสิ่งที่ท่านสอนก็คือ
1.คนเราต้องเลี้ยงตัวเองให้ได้
2.เลี้ยงดูพ่อแม่
3.ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาบ้าง

136
  เฉียดตายที่แก่งกระจาน
เนื่องด้วยวันอาทิตย์ที่ 16  พ.ย. 51 ที่ผ่านมา  ผม อาม่า  และญาติ
ได้เดินทางไปเที่ยวที่เขื่อนแก่งกระจาน  จ.เพชรบุรี  ซึ่งไปในช่วงเวลาประมาณ 6 โมงเย็นกว่าๆ
กำลังจะมืดพอดี เมื่อไปถึงก็กราบสักการะ  พ่อปู่เขาเจ้า ก่อนที่จะขึ้นไปชมเขื่อนบนเนินเขาด้านบน
ซึ่งมีทางเป็นพื้นถนนให้พอรถวิ่งขึ้นไปได้  ในช่วงที่ขึ้นไปแล้วกลับลงมานี่เองได้เกิดเหตุการณ์ระทึกขวัญขึ้น
ทุกคนที่นั่งอยู่ด้านนอกข้างหลังของแค็ปรถกระบะต่างเงียบ หน้าเย และมองหน้ากันอย่างเหรอหรา
   ด้วยทางที่เป็นเนินแนวเขาขึ้นๆลงๆนั้นขณะที่รถกระบะที่ใช้ในการเดินทางครั้งนี้  ก็คือ  อีซูซุดีแม็ค
เครื่อง 3000 cc ได้ขับมาด้วยความเร็วอย่างต่อเนื่องกำลังจะเร่งเครื่องขึ้นผ่านเนินบริเวณนี้นั้น
รถได้ดับและไหลลงมาโดยที่รเบรกไม่อยู่  แฟนของลุงผมก็ตาร์ทเครื่องรถเพื่อจะเหยียบคันเร่งขึ้นไปนั้น
รถก็ดับอีก 1 ครั้ง และกำลังจะไหลออกนอกทางตกลงสู่ด้านล่างซึ่งสูงมากมาก ล้อรถด้านหลังแตะเสมอขอบทางพื้นหญ้าตรงนั้นรถได้หยุดพอดี  พร้อมกับที่รถสตาร์ทเครื่องติดและสามารเหยียบคันเร่งขึ้นไปอย่างเฉียดฉิวรอดตายราวปาฏิหาริย์
     ซึ่งในการเดินทางไปเที่ยวครั้งนี้นั้นผมมีวัตุมงคลติดตัวอยู่ 7 สิ่ง  และภาวนาอิติปิโสถอยหลัง
ไปตลอดการเดินทาง
     วัตุมงคล 5 อย่างที่แขวนอยู่ที่คอก็คือ
1.  ตะกรุด(อาจารย์ของพ่อผมสร้าง)-ได้มาจากพี่ชายอีกที
2.  ฮู้ของแป๊ะกงนาร้าง จ.นครปฐม(ฮู้มีลักษณะเหมือนแผ่นยันต์แต่เป็นอักษรจีน)-ท่านปลุกเสกและมอบให้ รับจากมือท่าน
3.  เหรียญโภคทรัพย์  หลวงปู่พูล  วัดไผ่ล้อม จ. นครปฐม -  ได้รับจากมือหลวงปู่ในงานฉลองอายุ
4.  เหรียญปี 2530 รุ่นสร้างสะพาน หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ จ.นครปฐม -ได้รับอภินันทนาการมาจาก
คุณ เอ็ม ไร่ขิง
5.  พระซุ้มกอ จ.กำแพงเพชร - เป็นพระของก๊งผมตอนก๊งยังมีชีวิตอยู่
      ส่วนอีก 2 สิ่งที่เหลือ  ก็คือ
6.  ปลัดขิก หลวงปู่ไสว วัดปรีดาราม จ.นครปฐม (ใส่เชือกคาดเอว)-ได้มาจากเพื่อนของน้องชาย
7.  ตะกรุดหลวงปู่แผ้ว วัดกำแพงแสน จ.นครปฐม (นำมากเชือกคาดข้อมือ)-ได้มาจากเพื่อนที่อยู่
อ.กำแพงแสน
     ซึ่งจากเหตุการณ์ครั้งนี้นั้นผมเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าเป็น เพราะพุทธานุภาพ ธัมมานุภาพ สังฆานุภาพ
สิ่งศักดิ์ทธิ์ที่อารักษ์ที่แห่งนั้นและครูบาอาจารย์ได้ช่วยคุ้มครองปกปักรักษาให้ผมและครอบครัวนั้นรอดตาย
มาได้
      ส่วนการที่ผมนำเรื่องราวที่ได้เจอมาเล่าสู่กันฟังนั้นผมมิได้มีเจตนาแอบแฝงใดๆทั้งสิ้น  เป็นเพียงความรู้สึกในนาทีที่ผมและครอบครัวรอดตายจึงอยากนำมายทอดเป็นประสบการณ์และเล่ากันฟังเท่านั้นเอง
                                                                    ด้วยความเคารพนะครับทุกๆท่าน
ปล. ตั้งแต่ตอนเด็กจนโต
      ไม่รู้เป็นไงผมมักจะเจอ
      นาทีที่  โลก  สวรรค์  นรก 
      อยู่ใกล้กันแค่เอื้อมอยู่บ่อยครั้ง
      จึงยังมีอีกหลายเหตุการณ์
      ที่อยากนำมาเล่าสู่กันฟัง
      แต่กลัวทุกท่านจะหาว่าเพ้อเจ้อ  :001:
     

137
ขอให้พระองค์เสด็จสู่ทิพยสถานวิมานบนสวรรค์ชั้นฟ้า
พระกรณียกิจที่พระองค์ทรงไว้มากมายจะประทับอยู่ในใจชาวไทยทุกคนตลอดไป
                                                   ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อมขอเดชะ

138
ผมว่าลำปางคงหนาวมาก
แต่นครปฐมหนาวกว่า
ประจวบก็คงหนาวแล้ว
ใส่เสื้อผ้ากันอุ่นนะจ๊ะพี่น้องที่รักทุกท่าน
ระวังมันจะหนาวตัดขั้วหัวใจเฉียบพลัน
อาจเสียชีวิตได้
อากาศเปลี่ยนแปลงบ่อยดูแลรักษาสุขภาพด้วยนะครับ
ด้วยความปรารถนาดี  จาก  นครปฐม 627

139
จากเนื้อก็ได้อยู่นะครับ
พิมพ์ก็ไม่เพี้ยนไปเท่าไหร่แต่ต้องดูตัดขอบอีกที
ไม่แน่ใจเท่าไหร่อ่ะครับ แหะๆได้แค่นี้

140
ผิดไม่ผิด  ต้องดูที่เจตนา
ไม่ว่าจะเป็นขั้นตระเตรียม
ขั้นพยายาม
ขั้นกระทำความผิด
ขั้นกระทำความผิดสำเร็จ  555++++

142
555+
แกะออกมาดูก็ลอยไปตามลมนะคร้าบ ฟริ้ว...........หายไปเลย

143
อ่าวหรอครับทำไมจึงเป็นเช่นนั้น
อยากรู้บ้างจัง

144
อ้อพี่พี่ครับผมขอรบกวนอีกหน่อย
ทำไมถึงเรียกกันว่าเหรียญจิ๊กโก๊อ่ะครับ
ขอบคุณมาก

145
ใจอยู่ของอยู่
ใจมีครูของไม่ไปไหน
สรัทธาอย่างแน่วแน่ไม่มีหลุดไม่มีหาย
อย่าพูดเด็ดขาดว่าของไม่อยู่แล้ว  นะครับ

146
เรื่องนี้มีจริงแท้1000เปอร์เซ็นต์ครับ
โปรดใช้วิจารณญาณประกอบกับสตินะครับ55+

147
วัดกำแพงแสน หลวงปู่แผ้ว  ปวโร
เดินทางไปทางถนนเส้นมาลัยแมนครับยิงตรงไปเรื่อยๆไปตามทางเดี๋ยวก็เจอครับ

148
ขออภัยที่รูปไม่ชัด
ไม่มีกล้องดิจิตอลอ่ะครับ
ใช โนเกีย 6230 i ถ่าย
มีกล้องตัวนี้อยู่ตัวเดียว55+

149
แล้วทำไมพอเป็นข้าราชการแล้ว ไม่ว่า ทหาร หรือ ตำรวจ
ถึงสักลงหมึกได้ในร่มผ้า
แต่ถ้ายังไม่เป็นมีรอยสักแล้วไม่รับเข้าทำงาน
เพราะอะไรอยากทราบมากมาก

150
ผมได้4กรมา 1ตัว
แต่ชอบคลุกฝุ่นเหมือนกัน
ทำงานทั้งวัน...............เหนื่อยเพื่อปากท้อง555+

151
รอความอนุเคราะห์จากท่านสิบทัศน์เข้ามาติชม

152
พ.ต.อ.เรียกผู้การหรอครับ ไม่ใช่ผู้กำกับหรอ
พล.ต.ต.รึเปล่าที่เรียกผู้การ ( ผู้บังคับการ)
จากลูกชายนายตำรวจ 555+ :090: :114:

153
สักทับได้นะครับ
เคยเห็นหลวงพี่แป๊วท่านสักทับให้ลูกศิษย์ของท่าน
การที่รอยสักจางอาจไม่ใช่แค่ไปเกาไปโดนสบู่
อันที่จริงแล้วหัวใจอยู่ที่การรักษามากกว่า
ของผมช่วง2-3วันแรกเผลอไปถูสบู่แต่ก็ไม่เห็นจาง

155
ลองเทสดูอย่าว่ากันนะครับเด็กใหม่


156
ไม่เห็นด้วยของดีไม่ต้องโฆษณา
มาด้วยใจของที่ได้กลับไปก็ไดด้วยใจ
ไม่จำเป็นหรอกที่จะถามว่านี่ยันอะไรครับอาจารย์
ขอยันนี้นะครับ ขอยันโน้นนะครับ

157
ผมเห็นด้วยอย่างยิ่งกับพระหลวงพ่อเงินวัดดอนยายหอมศักดฺสิทธิ์มาก
เหรียญจิ๊กโก๋ที่ผมใส่ไว้ในกระเป๋าเสื้อด้านซ้ายนี่เมตามหาเสน่ห์ดีมากมากเลยที่เดียว
ใช้แล้วไม่มีคำว่าเดียวดายครับผม

158
เวลาสวดมนต์ผมชอบมือสั่นตลอดเลยครับ
บางทีก็ร้อนหัวร้อนหู
บางทีก็นั่งโยกไปโยกมา ครับผม
บางทีก็ชอบสวดมนต์เร็วๆจนเกือบจะฟังไม่รู้เรื่อง

159
ขอบคุณทุกคำแนะนำครับผม
จึบแล้วไม่สำเร็จก็ต้องพยายามต่อไปเผื่อจะมีสักวัน
อาทิตย์นี้เป็นอาทิตย์สุดท้ายแล้วครับพี่น้องที่จะได้เจอเธอ

160
ชูชกของหลวงพ่อสมพงษ์ วัดใหม่ปิ่นเกลียว นครปฐม ก็ดีเยี่ยมครับ
แต่ชอบออกมาเดินเอาไม้เท้าเขกหัว

161
ผมขอถามนิดเดียวด้วยความเคารพนะครับ
คืออยากรู้ว่า
บทนวหราทิคุณ
อะสังวิสุโลปุสะพุภะ
ไม่ได้มาจากบทอิติปิโส  ห้องพระพุทธหรือครับ
ก็เห็นอยู่ว่าในห้องพระพุทธ 56 นั้นก็มีอยู่
ซึ่งตามความหมายที่แปลออกมาคือคุณเก้าอย่าง

162
ทุกคนต่างมาเพื่อสิ่งเดียวกัน

163
เคยแขวนพระเนื้อไม้ตะเคียนเมตตาดีสุดสุด

164
ด้วยความเคารพนะครับ
คือว่าผมเมา
แล้วผมไปมีอะไรกับผู้หญิงแล้วผู้หญิงเอาขาพาดบ่าผม
แต่ผมก็ไม่ได้เอาออกเพราะผมเมาควบคุมสติอะไรไม่ได้เลย
แล้วของผมจะเสื่อมไหมครับ
คือก่อนที่จะออกจากหอพักกันหมึกยังเข้มอยู่พอกับมาให้มันดูมันบอกว่าจางอ่ะครับ
ช่วยตอบผมทีนะครับ ขอบคุณทุกท่านมากมากเลย

เหตุการณ์ครั้งนี้ผมเสียใจมากเลยอุตส่าทำดีมาตลอดยึดมั่นศรัทธาอย่างเหลือคณานับ
แต่ต้องมาพลาดเพราะบางสิ่ง

165
อยากโชคดีด้านความรัก
ต้องสักยันหรือว่าบูชาอะไรครับ
ขอบคุณมาก

166
เหรียญจิ๊กโก๋นี้ดูยังไงครับ
แล้วข้างหลังคำว่าหลวงพ่อเงินตรงหลวงพ่อ
นี่มีไม่เอกรึเปล่า ของที่ผมมีไม่มีอ่ะครับ
ช่วยตอบกระจ่างความหน่อย
ขอบคุณครับ

หน้า: [1]