กระดานสนทนาวัดบางพระ

ชอบเนื้อของพระชินราชใบเสมามากๆ...เนื้อจัดมากจริงๆ
สวยๆทั้งนั้นครับ 

มีเพื่อนทำงานรับราชการที่ อ.แม่สาย จ.เชียงราย
เขาบอก ปีนี้หน้าหนาวมาเร็ว แต่อุณหภูมิก็ไม่เท่าไหร่ 15-19 องศา (ตอนกลางวัน)
ผมว่าไอ้ไม่เท่าไหร่ของเพื่อนนี้ คงจะหนาวสำหรับ ผมแหละ.....

พึ่งเคยได้ยินนะครับ...มีภาพให้ดูไหมครับ ไว้เป็นวิทยาทาน

อาจารย์สม (หนานสม) ท่านใจดีครับ อยู่แบบสมถะมากๆ เป็นกันเองดี ไม่มีการเรียกค่าครูแพงอะไรมากมาย ส่วนใหญ่แล้วแต่จะให้ แต่พานครู 12 บาทต้องมีครับ ดอกไม้ก็หาเอาแถวๆนั้น ธูป-เทียน ที่บ้านอาจารย์ก็มี
ที่สำคัญ ลายสักสวยงามครับ

แม้นไม่รู้จักกันส่วนตัว แต่ขอบอกว่า ใจหาย นะ
ไม่ว่าจะอย่างไร เพียงหวังว่า คงได้เจอกันอีก
ขอบารมีครูบาอาจารย์ทั้งหลาย คุ้มครองให้คุณสิบทัศน์ ปลอดภัย ปราศจาก ทุกข์ โศก โรค ภัย ทั้งหลาย
ด้วยความเคารพมากๆครับ

สะพานสองศพที่หน้าวัดกษัตราธิราช ยังนับเป็นตำนานระหว่างศิษย์หลวงปู่หน่ายกับศิษย์หลวงปู่เทียม มาจนถึงปัจจุบันครับ

ครับสวยครับ หากมี หลวงปู่อั๊บขี่หมู รุ่นสร้างโรงเรียน คู่ด้วยละก็....งามและศิลป์ดีครับ
ปล. หายากทั้งคู่ครับ

พระคุณบิดากำลัง 21 พระคุณมาดากำลัง12 .....ครับ
ปล. นะเมติ หมายถึง พระคุณนำนมของมารดา หลวงปู่หงษ์ให้ท่อง วันละ 12 จบครับ

ข้างบนอ่านว่า แม่
ข้างล่างอ่านได้ว่า อะระหัง
รึเปล่าครับน่าจะใช่
ข้างบนตัวเลขเข้าใจว่าจะใช้ 12 กำกับหรือเปล่าคุณพระมารดา

หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค จ.พระนครศรีอยุธยา
หลวงพ่อทรง วัดศาลาดิน จ.อ่างทอง
หลวงปู่หงษ์ สุสานทุ่งมน จ. สุรินทร์

หลวงพ่อสง่า....หาแท้ๆลำบาก ไม่นับที่ทำออกมาหลังท่านมรณภาพอีก
ตอนนี้ก็ต้องของหลวงปู่ช้างแล้วละครับ

สวย+แปลกดี งั้นคงจะเข้าไปที่วัดบ้านแพนอีกครั้งดีกว่า

พิจารณาจากอาจารย์สัก-เสกครับ ลองเข้าไปคุยดูก่อน เลือกๆดู หากมั่นใจแล้วก็ค่อยเลือกลาย หากเจาะจงจริงๆ ก้พุทธคุณทั้งนั้น ขึ้นกับจริตของเราๆว่าชอบแบบไหน ลายหรืออักขระ
สักน้ำมัน-ไม่เป้นไร วันหรือสองวัน ลายก็หายไป
สักหมึก- ติดตัวไปนาน แม้นประตูน้ำคลินิก ก็ไม่สามารถลบให้สนิทได้
คิดให้ดีๆครับ สักเพื่ออะไร ลายอะไร อาจารย์ไหน ฯลฯ
บางสำนักก็มีข้อห้ามเฉพาะ ขอให้ศึกษาไปนานๆครับ

เอ...น่าจะเรียกกันว่า สายเทพ ได้กระมัง เพราะสำเร็จด้วยพุทธคุณครับ ไม่มีส่วนผสมของผงพรายใดๆครับ หากจะมีอยู่บ้างก้จะเป็นดินเจ็ดป่าช้าหรืออะไรทำนองนี้ แต่ไม่เรื่องเข้าตัวหรือไม่ดีแน่นอน
ส่วนจะเห็นหรือไม่นั้น...พูดยากครับ ขึ้นอยู่กับจิตของเราว่าจะจูนติดกับเขาหรือไม่ ส่วนใหญ่ก็บอกๆกันมาว่า ให้หมั่นเรียก หมั่นคุย เหมือนเรามีลูก-หลานจริงๆ ก็มักจะได้ผลกัน ส่วนใหญ่กุมารทองสายวัดสามง่าม จะเน้นทางคุ้มครอง ก้าวหน้า โชคลาภ บ้างก็บอกว่า ค้าขายเหมือนกันนะ  ส่วนจะให้ออกมาวิ่งๆเห็นตัวเห็นตนนั้นเหมือนในหนังนั้น ผมว่า ยากมากๆ หากจะให้เห็นหรือสามารถเชิญญาณกุมารทองได้ขนาดนั้นก็ จิตของเราก็ต้องระดับสูงมากๆแล้วละครับ
ส่วนที่วัด ผมก็ยังเห็นว่า ยังมีให้บูชาอยู่นะครับ.....หลวงปู่แย้มท่านคงจะสร้างสืบสายวิชาต่อไปเรื่อยๆละครับ

ผมมักถวายบุหรี่-ปากกา-สมุด-นม-ธูป+เทียน-น้ำดื่ม-น้ำหวาน-ใบมีดโกน-แอลกอฮอล์-ถุงมือ-สำลี
ประมาณนี้ครับ

  สวยครับ...สวย 

สนับสนุนให้ไปรับกับท่านจะดีกว่านะครับ มั่นใจด้วยว่า แท้-ทัน แน่นอน ปัจจุบันท่านยังอยู่ ก็ได้มีโอกาศได้กราบท่านด้วยนะครับ

ทำใจสบายๆครับ หากเราเคยนึกไม่ดีต่อท่าน เราก็ "นึก" ขอโทษท่าน หรือ พรมมือกราบขอโทษท่านก็ได้นะครับ
จิตตบูชา สำคัญกว่า อามิสบูชาครับ

เคยได้ยินว่า ท่านท้าวฯ ไม่นิยมสักติดตัวกันครับ เพราะครูแรง หากทำไม่ดีหรือผิดคำครู จะไม่ส่งผลดีครับ จริงๆแล้วรูปหลวงพ่อต่างๆก็ไม่นิยมสักกัน เว้นแต่ว่า หลวงพ่อนั้นๆจะอนุญาติ เพราะเราๆท่านๆยังดำรงชิวิตอยู่ในสังคม รัก โลภ โกรธ หลง ก็ยังคงพัวพันอยู่ตลอดเวลา 

สวยครับ....สวยทั้งเส้นเลย
ของผมมีติดตัวไว้องค์เดียวกับตะกรุดอีกเส้น....นานแล้วครับ

ครูบา-อาจารย์ ท่านใดครับ ดูคุ้นๆอยู่แต่ไม่ชัด รบกวนขอความรู้ด้วยครับ

สาธุครับ....ทุกๆคาถา
ผมนั้น ท่องคาถาปัจเจกโพธิ ของหลวงพ่อปานเป็นประจำ
ศรัทธาและเชื่ออย่างสนิทใจจริงๆครับ ถึงจะไม่เกิดปาฎิหารย์จนเหลือเชื่อ แต่หากขัดสนหนักก็ผ่านพ้นไปด้วยดีมาตลอด เกือบห้าปีแล้วครับ
กราบนมัสการท่านมาณ.ที่นี้ครับ
หาเวลาว่างไปที่วัดบางนมโคนะครับ หาดอกไม้หรือพวงมาลัยที่มีดอกมะลิสักหนึ่งพวง ธูปห้าดอก เทียนขาวสองเล่ม ไปที่กุฏิท่านเลย แล้วปวารณาตัวของเป็นศิษย์ พร้อมทั้งจดคาถาพระปัจเจกโพธิไปท่องอย่าให้ผิดเพี้ยนแม้แต่อักษรเดียว มีโอกาศก็ทำทานตามกำลังบ้าง
ขอยืนยันว่า.......จะไม่ขัดสนเรื่องโภคทรัพย์.......

โอว....ไอเดียเยี่ยม
ขอก๊อปปี้นะ 

เท่าที่ทราบมา...วัดบางพระมีศิษย์นับหมื่น และพระอาจารย์สักก็ยังไม่เคยมีข่าวว่าท่านติดเชื้อจากการสักให้ศิษย์คนใดเลยนะ ทั้งๆที่บางท่านสักให้กับศิษย์ไปหลายพันหรือเป็นหมื่นคนแล้วมั๊ง
ผมว่าท่านก็คงระวังเรื่องนี้เหมือนๆกัน น่าจะระวังกว่าศิษย์อีก เพราะวันๆต้องสักให้กับศิษย์หลายคน
ผมคิดว่า น่าจะปลอดภัยพอสมควรนะ
หรือจะเอาอย่างคำตอบด้านบนเลยก็ดี ปลอดภัยดี คือนำอุปกรณ์ไปให้ท่านเองเลย พวกเข็มสักหมึกจีน ฯลฯ ผมว่าก็สบายใจดีนะ
ลองดูหลายๆความเห็นนะ แต่ถ้าถามผม ผมว่า ปลอดภัยในระดับสูงนะครับ
จริงๆแล้วในทางวิทยาศาสตร์นั้น เชื้อโรคประเถทไวรัสนั้น ค่อนข้างอ่อนแอ และแพ้แสงแดง อีกทั้งไม่ทนต่ออุณหภูมิสูงๆ เมืองไทยเรานั้นโอกาศจะติดเชื่อนั้นยากหากเปรียบเทียบกับประเทศเมืองหนาวหรือแถบยุโรป เชื้อไวรัสHIVนั้น หากนำออกมาวางไว้กลางแจ้งเพียงสิบวินาทีก็ตายแล้วหรือเพียงสอง-สามวินาทีก็เริ่มออ่อนแอ หากร่างกายเรารับเชื้อไปในช่วงนั้น และสุขภาพปกติไม่มีเชื้ออยู่ก่อนแล้ว ภูมิคุ้มกันสามารถจัดการได้สบายมาก หากเปรียบเทียบกับเชื้อร้ายอย่างแบคทีเรียแล้ว แบคทีเรียมีความทนทานกว่าไวรัสหลายสิบเท่า แต่ก่อเชื้อไม่รุนแรงเท่าไวรัสเท่านั้นเอง

ครับ....พระพุทธ ต้องวางไว้สูงสุดห้ามต่ำกว่าหรือแม้แต่ระดับเดียวกันกับพระอรหันต์หรือแม้แต่พระสงฆ์ อย่างรูปสุดท้าย แนะนำว่าควรหาอะไรรองฐานพระพุทธให้สูงขึ้นอีกสักนีดจะดี
กุมารทั้งหลายให้วางไว้ต่ำสุดของหิ้งหรือโตะบูชา หรือแยกไปเลยจะดี
ทิศ....หากจะให้ง่ายก็ตามสะดวก หากหลีกเลี่ยงทิศตะวันตกได้จะดีมากๆ จริงๆแล้วราชาทิศคือทิศตะวันออกเฉียงเหนือนะครับ
ไม่สมควรตั้งวางให้หันหน้าไปทางที่เป็นห้องน้ำหรือห้องส้วม เพราะจะเป็นการบั่นทอนพุทธคุณลงมากๆ หัวเตียงก็ได้ครับ แต่ทิศที่พระประทานหันหน้าไปนั้นให้สังเกตุไว้ก่อนว่า ต้องไม่หันหน้าไปทางห้องน้ำหรือห้องส้วมดังที่กล่าวไปแล้ว ทิศปลายเท้าไม่ควรเด็ดขาดเพราะไม่เหมาะสมเป็นอย่างยิ่ง ห้ามมีห้องน้ำหรือห้องส้วมอยู่ชั้นบนหรือตรงกันกับหิ้งบูชา
ส่วนทิศที่"ชง"หรืออุปสรรค จำพวก ขื่อ หรือคาน หรือต้นไม้ใหญ่ หากหลีกเลี่ยงไม่ได้จริงๆ ลองนำกระจกมีแปะไว้ตรงข้ามกับทิศที่พระประธานหันหน้าไป ต้องเป็นกระจกธรรมดาๆ ไม่ใช่ โป๊ยข่วยนะครับ
ลองๆฟังความคิดเห็นท่านอื่นๆดูนะครับ

ช่วงนี้ว่างๆเลยเข้ามาบ่อยๆ ......บางครั้ง ไม่ว่างเป็นเดือนเลยก็มี
ไม่แน่นอนครับ แต่ส่วนใหญ่จะประมาณ หลังเที่ยงถึงบ่ายสองโมงเย็น

นมัสการพระคุณเจ้าทุกๆองค์.....
สวยๆทั้งนั้นครับที่เก็บไว้

สวย....ครับ
อนุโมธนาด้วย ละกัน

ผมว่า...ไม่เป็นไร กระมังครับ เพราะสายเชือกร่มหรือสายไนลอนก็นำมาแขวนพระเครื่องห้อยคอ ออกจะบ่อยไป
แต่หากไม่สบายใจ ก็เปลี่ยนไปเป็นเชือกอย่างอื่นก็ได้นี่ครับ เน้นสบายใจและสะดวกเป็นหลัก
แปลกดีนะครับ ผมเองก็พึ่งเคยเห็นว่านำสายสร้อยมาแทนเชือกร้อยเครื่องรางแขวนเอว
หากจะต้องกังวลก็มักจะเป็นตะกรุดเสียมากกว่า เพราะตะกรุดบางสำนัก ลงพุทโธ หรือยันต์ขั้นสูงไว้ เช่น ยันต์อิติปิโส ฯลฯ ซึ่งจัดเป็นยันต์ที่กล่าวถึงพระพุทธเจ้า ดังนั้นจึงไม่ควรนำมาแขวนเอวเป็นอย่างยิ่ง
หลวงพ่อหวล วัดพุทไธยสวรรค์ เคยทำตะกรุดอิติปิโสร้อยห้อง ออกมาให้บูชา ท่านก็ย้ำหนักหนา ว่า ห้ามแขวนกับเอว ให้ห้อยคอ
ผมว่า.....แล้วแต่สะดวกเถิดครับ

สวยๆๆๆ ทั้งนั้นครับ

โอว....ลูกศิษย์ตัวจริง
สวยๆทั้งนั้นครับ

 

เมตตา...ครับ เคถาหงษ์ทองก็มีบทเมตตาเป็นหลัก
ยินดีนะครับ   

โห...มาไกลเหมือนกันนะ ลายสักสวยแล้ว ระลึกถึง หลวงพ่อเปิ่น ท่านให้มากๆนะครับ ด้วยบารมีของท่านจะไม่ไปไหน ยังคอลอยู่ที่ลูกศิษย์ท่านทุกๆคน แล้วจะปลอดภัยจากภยันตรายทั้งปวง
ปล...ยินดีที่ได้รู้จักนะครับ

ขออนุญาติเรียนถาม....วัดไหนสร้างครับ แล้วเนื้อเป็นอะไร
สวยครับ.....สวยๆๆ

เคยได้พบ หลวงพ่อไสว อยู่บ้าง......ถึงท่านจะพูดจาโผงผาง แต่นัยตาท่านเมตตามากๆ  ปลัดขิกของท่านเป็นเครื่องรางที่ติดกับตัวผมมาจนถึงปัจจุบันนี้ เพราะเคยเห็นท่านปลุกเสกปลัดขิก จนเคลื่อนไหว(สั่นนิดๆ)ในบาตร ด้วยตาของผมเอง
เคยได้มีโอกาศไปลงทองกับ หลวงพ่อเปิ่น.......ท่านยิ้มแย้มตลอด ถึงแม้นว่า ท่านจะรับ เป่าทอง เป่ายันต์ ฯลฯ มานานกว่าสามชั่วโมงติดต่อกกัน
 ขอกราบอาราธนาขอบุญญาบารมีของหลวงพ่อทั้งสอง โปรดได้คุ้มครอง ลูกศิษย์ของท่านทุกคนให้ ปลอดภัยจากภยันตรายทั้งหลายทั้งปวงด้วยเถิด

ขอบคุณครับ...สำหรับข้อมูลแน่นๆ 

ขอเป็น หลวงปู่รอด เลยได้ไหมครับ.......อุบ ล้อเล่น นะครับ

Goggle Earth - ชอบมากๆครับ เทคโนโลยีกับศาสนาและการประยุกต์เข้าด้วยกัน
ขอแสดงความนับถือจากใจครับ
 

        สวยครับ....ขอบพระคุณอย่างสูง....

ลายเส้นบางและคม อักขระอ่านได้(รูปหนุมาน) นับเป็นลายสักที่สวยทีเดียวครับ
                         

โอว...สวยครับ ผมยังไม่เคยเห็นแบบนี้ ดูจากงาน น่าจะมีอายุพอสมควร
สวยครับ สวย

หลวงพ่อแลเคยเล่าว่า หนุมานนั้นเป็นพลังของเวทย์มนต์อย่างหนึ่ง อัน"นะ" หรือ"หัวใจหนุมาน" ก็เป็นแรงหนุนของผู้ปลุกเสกอย่างหนึ่ง
สรุปคือ การสักหนุมานนั้น ต้องอาศัยพลังจิตของผู้ปลุกเสกเป็นหลักว่าให้เน้นหนักไปทางใด จะว่าเมตตาหรือคงกระพัน
หากสังเกตุดีๆ หนุมานแต่ละตนของหลวงพ่อแลนั้น มีการล้อมอักขระที่ต่างกันออกไปในแต่ละตัว ผมจำไม่ได้แล้วว่าตนที่สี่หรือตนที่ห้า มีอักขระด้านล่างที่ล้อมด้วยคำว่า "อุ อา กะ สะ" ซึ่งท่านบอกว่า
เน้นหนักไปทางโภคทรัพย์ โดยหนุมานแต่ละตนของหลวงพ่อแลนั้น มีอิทธิที่แตกต่างกันออกไป
หรือจะเป็นหนุมานเชิญธงของหลวงพ่อกวย ก็จะล้อมด้วย "หะ นุ มา นะ" ซ้ำกันรอบรอยยันต์ เป็นต้น (โดยข้อมูลของ พระอาจารย์สมุหภาคย์ (ตั้ว) วัดซับลำใย

โห....อาจารย์ท่านใดครับ รบกวนสอบถามหน่อยนะครับ สวยมากๆ

โอ้ว..พี่โจร รูปหล่ออย่างงามเลย วันหลังพกมาให้ชมบ้างนะครับ อิอิ..

แวะมากราบหลวงปู่ และอาจาร์ยครับ...

สวยๆทั้งนั้นครับ

นมัสการ..หลวงปู่ครับ
ท่านยังคงเมตตากับศิษย์ทุกๆคนเสมอไป

ครับ..ผมเคยได้ยินอย่างนี้เหมือนกัน สนับสนุนอีกหนึ่งเสียงครับ

จิ้งจกกินหาง คือมีกินทั้งปีไม่มีวันหมด (โดยธรรมชาติหางจิ้งจกจะงอกเรื่อยๆ)?

ผมเองก็เป็นผู้หนึ่งที่เคยฝังเข็ม กับพระอาจารย์หนุ่ม...นานแล้วครับ
เพราะเคารพจึงศรัทธา

? พระพุทธเจ้าอยู่สูงสุดและครับ ..... ผมนับถือ พระรัตนตรัย อันเป็นที่พึ่ง ครับ

แต่ ท่านฤาษี ในสมัยก่อน ก็ถือ ศิล 8 บำเพ็ญบารมี อยุ่ในป่า ครับ วิชาอามคมก็ มาจากท่าฤาษีนี่แหละครับ
ล้วนก็มีดีและไม่ดี แล้วแต่ ครับ? ? ?แล้วแต่ฤาษีท่านนั้นจะนำวิชาที่สำเหร็จไปใช้ทางไหน
แล้วแต่ต่างๆนาๆ ครับ .....
เห็นด้วยอย่างมากครับ ขอขอบคุณนะครับ สำหรับข้อความดีๆอย่างนี้......ด้วยความเคารพอย่างสูงครับ

แต่ความหลง ในกาม? ในเสน่ห์? ในความอยู่ยงคงกระพัน? ล้วนไม่ใช่สิ่งที่ทำให้พ้นทุกข์ครับ
บางทีอาจก่อกรรมขึ้น ถ้านำไปใช้ในทางที่ผิด ไม่ดีและไม่ถูกต้อง .............

คนไทยแปลกครับ มักนับถือสิ่งที่ไม่ควรนับถือ เช่นว่า
มีต้นไม้ ก็ไปกราบไหว้ขอหวย
มีหมูพิการก็มักไปกราบไหว้? ขอหวย
ปลาพันธุกรรม เปลี่ยนสีก็นึกว่าแปลก ไปไหว้กัน
กลุ่มโจรทำชั่ว ปล้นฆ่า แต่มีของดีบ้าง ดังบ้างก็พากันไปชื่นชม

ทำไมสิ่งที่ควรกราบไหว้ ที่ดีๆ ที่ควรสรรเสิญจึงไม่ชื่นชมและเป็นที่พึ่งทางใจกันบ้างหละครับ
พระพุทธเจ้า ท่านสอนให้คนพ้นทุกข์ เป็นผู้ที่ประเสิญที่สุดในโลก ควรน้อมน้อมถึงพระคุณท่าน
พระธรรม? เป็นคำที่ท่านสอนให้ในทางที่ดีๆ ทำไมไม่สรรเสิญ ทำไมไม่จดจำมัวชอบทำแต่ความชั่ว
พระสงฆ์ ท่าน ได้นำคำสอน และแบบ อย่างที่ดี ที่ควรยึดถือ ทำไมกลับไม่สนใจ
(มัวแต่ไปหลง สิ่งไร้สาระ หมูแปลก ปลาแปลก ต้นไม่แปลก โจรทำชั่วกันหละครับ)
.....ลองนึกดูกันนะครับ แปลกจิงหนอ ....? (ที่กล่าว คือโดยรวม ในสังคมไทย ในปัจจุบัน ครับ)

ศาสนาไม่เสื่อม คนต่างหากที่เสื่อม? รวมถึงสื่อก็เสื่อม สิ่งที่ควรนำมาลงในแง้ดีมิเอามาลง
ชอบเอาด้านลบมาลง เพื่อขายข่าว หาแต่กำไล? แย่ครับ แย่

 

 

Have A Safe Trip ! เดินทางปลอดภัย
ขอบารมีหลวงปู่ หลวงพ่อ รักษา...นะครับ

คิดเห็นยังไง หรือมีประวัติ ประสพการณ์อย่างไร บอกกล่าวกันได้นะครับ
เริ่มมี ปลอมหรือเสริม แล้วหรือยังครับ

คาบ..คือหนึ่งจังหวะของการหายใจครับ เข้า-ออก หนึ่งครั้ง คือหนึ่งคาบครับ

  โอ...ต้องขอโทษเป็นอย่างสูงครับ ด้วยความเคารพ ผมไม่มีเจตนาจะลบหลู่จริงๆนะครับ ผมคงพิมพ์ไปโดยไม่ได้คิดอะไรมากนัก ขอโทษเป็นอย่างสูงครับ ที่ใช้คำว่า "ขลังหรือเปล่าก็ไม่ทราบ" เอาเป็นว่า ผมก็เป็นผู้หนึ่งที่เคารพหลวงปู่อั๊บครับ ต้องขอโทษเพื่อนๆ พี่ๆ น้องๆ สามชิก ณ.ที่นี้ด้วยนะครับ
ต้องขอขอบคุณคุณ Link ด้วยนะครับ ที่เตือนมา....ขออภัยมากๆครับ
    

โห...บอกได้คำเดียวครับ    งามจริงๆ
สวยครับสวย..ขลังดี

ดีครับผมผมก้อไปมาเมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมาเอง

ท่านใจดีมากครับ? ? ?  ? ?  ? เจิมพระสีสะแลงแงงให้ผมด้วยอิอิ

โห..งได้พระสีฯ มาด้วยหรือครับ ดีจัง

คนสักเจตนาดี หลวงปู่ท่านก็เมตตาสุดๆ...แนะนำครับ ขลังหรือเปล่าก็ไม่ทราบ แต่ที่แน่ๆ หลวงปู่อั๊บ ท่านเก่งจริงครับ

จิตเป็นใหญ่ ใจเป็นประธานครับ
ความเชื่อมั่น...เป็นพลังงานชนิดหนึ่ง ซึ่งจะเป็นแรงผลักดันให้เกิดอาการต่างๆนาๆ ขึ้นกับว่าเราๆท่านๆเชื่อมั่นมากน้อยแค่ไหน หากเชื่อมากโอกาศการจะของขึ้นก็จะมากตาม ส่วนอักขระหรือคาถากำกับเป้นส่วนประกอบเพียงเล็กน้อยเท่านั้นเอง  เพราะส่วนใหญ่ก็มักจะสักตามสิ่งที่ชอบเช่น ชอบอักขระก็สักอักขระ พวกนะต่างๆ หรือชอบพ่อแก่ก็สักฤาษี ชอบหนุมานก็สักหนุมาน เป็นต้น
การได้สักกับพระอาจารย์ที่ปฎิบัติดีปฏิบัติชอบ หรือพระเกจิที่ทรงไว้ด้วยพลังสมาธิสูงๆ หรือครูบาอาจารย์ที่เราเคารพนับถือก็จะเป็นมูลเหตุของพลังใจ ทำให้เกิดพลังเสริมอย่างหนึ่ง ประกอบกับด้วยลายสักที่มีและความเชื่อเป็นทุนเดิม ด้วยแรงหนุนของความสักศิทธิ์ในคาถากำกับหรือสมาธิจิตของคนสัก ทำให้เกิดอาการของขึ้นต่างๆได้ ไม่แปลก.....การไหว้ครูที่วัดบางพระก็เห็นอยู่บ่อยๆว่าสักแค่ยันต์เก้ายอดแต่ของขึ้นเป็นเสือ แต่พอเข้าไปดูก็เห็นห้อยเครื่องรางที่เป็นเสืออยู่จริงๆ.........เป็นต้นนะ (ความคิดผม)

ฤาษีก็คือนักบวช...ซึ่งแสวงหาสิ่งต่างๆเช่น อยากค้นพบจุดกำเนิดของตัวเอง อยากอยู่ใกล้พระเจ้า แสวงหาความเป็นอมตะ เป็นต้น ซึ่งต้นกำเนิดของนักบวชเหล่านี้นั้น เริ่มจริงๆมาจากศาสนาพราหมณ์ หรือที่ประเทศอินเดียนั่นเอง ซึ่งตามรามายณะหรือรามเกียรติ์นั้นหากอ่านดูแล้ว จะพบว่าอันนักบวชต่างๆนั้น ต้องมีการทรมานตนเองจนถึงที่สุด ถึงจะได้พบพระผู้เป็นเจ้า เช่นพระนางปราวตีได้นั่งภาวนาหน้ากองไฟในฤดูร้อน และแช่ตัวในลำธารในฤดูหนาว เพียงเพื่อต้องการพบพระศิวะ   ...เป็นต้น
ดังนั้นฤาษีที่เราๆรู้จักกัน (ความคิดของผม) ผมว่าน่าจะได้รับอิทธิพลมาจาก เทพปกรณัม หรือรามเกียรติ์นั่นแหละครับ
ส่วนหนุมานก็น่าจะมาจากแหล่งเดียวกัน แต่ผิดแผกแตกต่างตรงที่ว่า ทางจีนก็มี เห้งเจียด้วย ผมเองเคยคุยกับอาจารย์ท่านหนึ่งถึงเรื่องนี้เหมือนกัน ท่านให้ข้อคิดผมว่า น่าจะมาจากรามเกียรติ์เหมือนกัน ในช่วงที่เกิดเส้นทางสายไหมหรือ  Silk Road ผมก็ว่าเป็นข้อคิดที่ดีเหมือนกัน

เครื่องรางในดวงใจ แต่ราคาไกลเกินเอื้อม...สวยครับ

เจ็บไม่กลัวครับ....แต่กัวเป็นสนิม อ่ะ
ผมเคยเจอนะครับ...เหตุการณ์จริงเลยทีเดียว ไปฝังเข็มมา แล้วเกิดเป็นผังผืดหุ้มเข็มนั้นไว้ ทำให้เกิดเป็นไตๆบริเวณร่างกายส่วนนั้น สรุปคือ..หมอต้องผ่าออกครับ เป็นเข็มจริงๆด้วย ดีไม่ดีจะเป็นมะเร็งเอาได้นะครับ
ปล.โลหะธาตุที่ไม่มีปฏิกริยาต่อร่างกานมนุษย์ ต้องเป็นธาตุที่เสถียรแล้ว เช่นทองหรือเงิน ครับ

โดยความคิดส่วนตัวนะครับ...ผมไม่ได้ให้ความสำคัญในการพิสูจน์โดยการจับพลัง เพราะผมเชื่อว่า การที่ใครสักคน(องค์)จะสามารถสื่อสาร(จับพลัง)วัตถุมงคลใดๆได้นั้น ต้องมีสมาธิจิตที่นิ่งและสูงมากๆ หากอย่างเก่งๆก็บางชิ้นบางประเภท เปรียบเสมือนวิทยุเครื่องเดียวกันการจะใปลี่ยนคลื่นจาก FM-AM ยังต้องเปลี่ยนคลื่น ยิ่งวัตถุมงคลที่เกิดจากพลังจิตของผู้ทรงจิตสูงๆ ก็อาจจะทำได้ครับ เพราะพลังแรง แต่ผมคงไม่ชี้ขาดวัตถุมงคลโดยการจับพลังแน่นอน
อันกุมารทองนั้น แม้นแต่ของหลวงพ่อเต๋ก็ยังหาผู้ที่เคยเจอยากมากๆ บางท่านเลี้ยงมาตั้งแต่หลวงพ่อเต๋ยังอยู่ จนปัจจุบันท่านเคยบอกว่า "เคยฝันเห็นแค่ครั้งเดียว แต่ก็ยืนยันไม่ได้ว่าเป็นกุมารที่เลี้ยงอยู่"
หากจะให้ออกมาแสดงฤทธิ์หรือปรากฏตัวให้เห็น...ผมว่า ยากมากๆครับ อันแค่การจับพลังว่ายังมีตัวตนหรือไม่นั้น ผมว่า คงได้ผลแค่ไม่เกิน 10%
หากบูชามาจากครูบาอาจารย์ที่นับถือ..ก็พยายามเชื่อไว้ก่อนนะครับ ว่าเขาอยู่ เขาอยู่กับเรา.
.....จิตเป็นใหญ่ ใจเป็นประธานครับ.....

เครื่องรางหรือวัตถุมงคลที่มีส่วนผสมของผงพรายคือการนำเอาชิ้นส่วนของศพนั้นๆเช่นกระดูก เศษเถ้า ชิ้นเนื้อหรือแม้แต่น้ำมันต่างมาผสมลงไป นัยว่าเพื่อให้ได้ผลเร็วขึ้น ซึ่งพระผงพรายกุมารของหลวงปู่ทิมก็ทำออกมาเพื่อให้ลูกศิษย์ที่ชอบบอกว่าพระเครื่องต่างๆของท่านให้ผลช้าหรือไม่ปรกฏพุทธคุณ แต่การจะให้ปรากฏพุทธคุณด้านใดด้านหนึ่งนั้นก็ยังคงหนีหลักการณ์เบื้อต้นไปไม่พ้นคือ จิตของผู้ปลุกเสกเป็นบทต้นๆ หากจิตของผู้ปลุกเสกเน้นไปทางด้านความมั่นคง อันพระเครื่องหรือเครื่องรางนั้นๆก็จะออกมาเป็น มหาอุด คงกระพัน เป็นต้น ถึงแม้ว่าวัตถุมงคลนั้นๆจะเป็นรูปพิมพ์ขุนแผนเองก็ตาม
ปกตอแล้วการนำชิ้นส่วนของศพมาเป็นส่วนประกอบของวัตถุมงคล พระเครื่องหรือเครื่องรางนั้นๆ หรือที่เรียกกันว่าผงพรายนั้น ผู้ปลุกเสกต้องเป็นผู้ที่มีจิตและบารมีสูง ไม่เช่นนั้นก็จะไม่เกิดผลใดๆ จะอย่างไร คำว่า"จิตเป็นใหญ่ ใจเป็นประธาน" ก็ยังคงใช้ได้อยู่
ปัจจุบัน(ในความเห็นของผม..เท่านั้น) ผมว่ายังไม่มีผู้ปลุกเสกคนใดที่มีสมาธิจิตสูงถึงขั้นเร่งพลังของวัตถุมงคลได้เฉกเช่น หลวงปู่ทิม วัดระหารไร่อีกแล้ว
ผงพรายอาจจะนำมาจากชิ้นส่วนของศพแล้วนำมาบดเป็นผง หรืออาจจะเป็นผงอยู่แล้วหากนำมาจากเถ้าที่ผ่านการญาปนกิจเรียบร้อยแล้ว หรืออาจจะมีการนำมาจากพืชหรือว่านบางชนิดเช่น ว่านดอกทองก็อาจจะมาเป็นนำมันพรายว่านก็ได้...ครับ

ผมว่านะครับ..ขอเพียงเป็นของหลวงปู่เต๋แท้ ผมห้อยเดี่ยวแน่นอนครับ
วัดนี้นั้น อันพุทธคุณมั่นใจได้และไม่ทำของมั่วๆครับ

ไปเมื่อวันศุกร์ที่ผ่านมา..หลวงปู่ยังไม่ออกจากโรงพยาบาลเลย
เป็นห่วงหลวงปู่จัง...ขอคุณพระรัตนไตรคุ้มครองหลวงปู่ด้วยครับ