ตัวตัณหา พระว่าเครื่องจองจำแม้ที่ทำด้วยเหล็กกล้าสามารถพันธนาเพียงร่างกายในเรือนจำแต่ว่าตัวตัณหาพันธนาได้ลึกล้ำดึงใจให้คิดต่ำจนถึงนำสู่อบายพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๑๗ ต.ค. ๒๕๖๔
ปราชญ์ว่าบัณฑิตชน ปราชญ์ว่าบัณฑิตชนคือบุคคลใช้ปัญญาศึกษาปวงปัญหาว่าเกิดมาแต่เหตุใดแม้ทุกข์มากระทบยังสงบนิ่งอยู่ได้ไม่ทุกข์ระทมใจคิดแก้ไขไปโดยธรรมพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๑๖ ต.ค. ๒๕๖๔
ร้ายมาร้ายตอบไป ร้ายมาร้ายตอบไปไม่อภัยไม่งดเว้นนี้เรียกว่าจองเวรเป็นบาปกรรมนำทุกข์ภัยทุกข์ภัยในโลกนี้ย่อมไม่มีวันดับได้ถ้าคนยังมีใจที่เต็มไปด้วยจองเวรพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๑๕ ต.ค. ๒๕๖๔
มนุษย์ต่างมีใจ มนุษย์ต่างมีใจไว้นึกคิดและสั่งการการพูดและทำงานมีใจนั้นคอยบัญชาพระว่าถ้าใจดีมีคุณธรรมคอยนำหน้าทำ-พูดสิ่งใดมาล้วนเกิดสุขไร้ทุกข์ภัยพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๑๔ ต.ค. ๒๕๖๔
เกียรติยศ เกียรติยศที่สังคมเขาชื่นชมและให้มาท่านว่าย่อมมีค่าสูงยิ่งกว่ายศอื่นใดปัญญา สุจริตอีกความคิดในจิตใจการุณคนทั่วไปคือเหตุให้ได้เกียรติมาพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๑๓ ต.ค. ๒๕๖๔
คนผู้อัตถัญญู คนผู้อัตถัญญูคือผู้รู้ความมุ่งหมายการทำอันหลากหลายว่าประสงค์ตรงสิ่งใดอีกอย่างคือรู้ผลสิ่งที่ตนกำลังได้ว่าเกิดจากเหตุใดแล้วแก้ไขให้ดีงามพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๙ ต.ค. ๒๕๖๔
ตัณหามาสิงใจ ตัณหามาสิงใจได้เท่าไรไม่รู้พอได้แล้วอยากได้ต่อคือเหตุก่อปวงปัญหาตนเองก็ไร้สุขอาจนำทุกข์และภัยมาให้แก่ชาวประชาดับตัณหาท่านว่าดีพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๘ ต.ค. ๒๕๖๔
อ่อนน้อมและถ่อมตน อ่อนน้อมและถ่อมตนเป็นมงคลแก่ชีวิตต้องทำกับบัณทิตจึงสัมฤทธิ์ผลเช่นนั้นหากทำกับพาลชนย่อมเกิดผลที่กลับกันคือเท่ากับไปปั้นปีศาจร้ายให้สังคมพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๗ ต.ค. ๒๕๖๔
สละแม้ชีวา สละแม้ชีวาเพื่อรักษายุติธรรมนี้คือผู้เลิศล้ำปราชญ์เก่าก่อนท่านสอนมาร่างกายของตายได้หลังสิ้นใจก็ไร้ค่าคุณธรรมยั่งยืนกว่าดำรงอยู่คู่ฟ้าดินพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๖ ต.ค. ๒๕๖๔
เรื่องที่เราสัทธา เรื่องที่เราสัทธาอย่ายึดว่าต้องเป็นจริงดังนั้น สำคัญยิ่งอย่าปัดทิ้งคำติชมคำติรับฟังไว้อาจช่วยให้ไม่ขื่นขมส่วนคำที่เขาชมมักทำใจให้เหลิงลอยพระเทพมหาเจติยาจารย์จจ.นฐ. ๕ ต.ค. ๒๕๖๔
